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从众多中国古代诗歌的怀人之作中，我们可窥见诗人在特殊境遇中的创作视角是非常独特的。多数诗人在仕途蹭蹬、失意无聊之时，或寄居他乡之日，或佳节来临之际，本是自家柔肠寸断、刻骨铭心地思念家人，但由于思亲心切、望眼欲穿，亦觉人家此刻无限怀念自己。
先看唐代诗人杜甫的这首有名的《月夜》诗：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小女儿，未解忆长安。
香雾云鬟湿，消辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
天宝十五载（756）秋天，作者被安史叛军捉住，送到沦陷后的长安。当时其家小寄居在鄜州（今陕西省富县)羌村。虽未囚禁，但自由已失、生死未卜。由此作者望月思亲，写下了这首千古传诵的名篇。此诗之妙，在于诗人不直接写自己月夜思亲，而从反面切入，遥想寄居在鄜州的“闺中”的妻子独有望月怀念自己之心，情至已深一层；遥怀儿女年龄尚小，不懂得忆念在长安落难的父亲，诗意又进一层。正由于儿女年龄尚小，不懂得母亲长夜望月的心情。杜甫由于思亲心切，通过想象之笔，反复渲染妻子思念自己的情愫，收到感人肺腑的效果，被诗坛推为怀人佳作。正如前人王嗣襫所云：“公本思家，偏想家人思己，已进一层；至念己儿女不能思，又进一层。发湿臂寒，看月之久也，月愈好而苦愈增，语丽情悲。末又想到聚首时对月舒愁之状，词旨婉切。”诗人通过家室之思、夫妻之爱的描写，吟唱出了一首令人惆怅而又充满人间至爱的婉曲之歌。纪晓岚赞此诗云：“纯从对面着笔，蹊径甚别。”吴汝纶也说：“专从对面着笔，笔情敏妙！”
这点还可以在唐代诗人白居易的《邯郸冬至夜思家》一诗中得到验证：
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
此诗感人之处是：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。作者不直接写自己思念家人，而写故乡亲人怀念自己，借此衬托自己的思乡之情，把深挚的思乡之情抒发得婉曲含蓄。诗人运用写实与虚构相结合的笔法，在同一时间里呈现出不同的空间，使眼前之景与意中之景并列，使怀人之人与所怀之人并地相连，从而表达了两地相思的深情。
传统诗词中不仅诗中惯用此法，词中亦常用。如柳七之《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）：
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦俺留？想佳人，妆楼颙望，误几回天际识归舟！争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
这是一首书写羁旅相思的名作。全诗塑造了一位游子形象。下阕“想佳人，妆楼颙望，误几回天际识归舟”这一句，由实入虚，别开一境，从怀乡思归者的对方着笔，设想妻子盼己回归望眼欲穿的情态，委婉、含蓄。这本是词人自己仕宦失志而思念亲人，反从亲人（妻子）怨自己不归之行动、语言着墨，本是多情善感的词人自家登临，极目远望思归，却偏写闺中斯人，登楼远望，伫盼游子归来，“过尽千帆皆不是”，几次转折，道尽心曲。“诗从对面飞来”，真乃神笔！
李清照之《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）亦用此法：
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自漂零水自流，一处相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头！
这首词在黄昇《花庵洞选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，抒写她思念丈夫的心情的。李清照和赵明诚结婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满。所以，两人一经离别，两地相思，这是不难理解的。其中，“一处相思，两处闲愁”抒写相思之苦、闲愁之深；并由己及人，足见两心相印。词从一己相思写起，而以彼此相思作结，语意飘逸，令人醒目。
古人思亲念远的视角尽是如此之妙。据此，我们就可以对古诗词中出现的怀人之作，对有类似笔法的句子，根据“诗从对面飞来”的创作笔法做出合理的解释。如苏轼中秋词《水调歌头》（明月几时有）下片有句曰：“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里明月所照的“无眠”者究竟为何人？历来说法有三：⑴言苏轼未眠，因词序中有“欢饮达旦”之语；⑵言普天下所有有心事的人难以入眠；⑶言因思念爱弟子由手足之情难以入眠。笔者同意第三种说法。之所以这样讲，是因为这首词采用的是从对面写来的诗词写作手法。人们常说，“每逢佳节倍思亲”，何况中秋又是传统的团圆节，词人酒兴诗情正浓，他的思绪在天上人间飞翔；此时思念远亲，他的心又飞到爱弟身旁。韦庄《谒金门》词曰“寸心千里目”，远亲虽不能见，寸心却能知之。苏轼于醉眼朦胧之中，仿佛看到爱弟子由在此中秋之夜为思念自己辗转反侧、夜不成眠，好似听到子由思兄心切，面对天下一轮圆月，发出怨忧之声。“不应有恨，何事长向别时圆？”这是苏轼兄弟相互思念情怀的倾诉和吐露，是兄弟二人心声的互相交流。比拟苏轼兄弟二人之性情，想象二人之性格口吻。词人采用“对写”法，一笔两写，至情感人，十分巧妙。
正由于此词措意微妙而耐思，所以人们赞叹“中秋词，自子瞻《水调歌头》一出，余词皆废”。
又如高适的《除夜作》：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
其中对“故乡今夜思千里”的表现手法，历来有分歧：有人认为此句是“今夜思故乡千里”的倒装；也有人认为此句为“借代”，即意为作者思念故乡的亲人。通过对古人在特殊境遇中的独特视角的审视，此句的正确解释应为：故乡的亲人在这个除夕之夜里思念着千里之外的“我”，想着“我”今夜不知落在何处，想着“我”一个人如何度过今夕……诗人在这里采用“对写”法，不直接写自己思念故乡，而写故乡亲人思念自己，借此衬托自己的思乡之情，把深挚的思乡之情抒发得婉曲含蓄。因此说，按“诗从对面飞来”的创作手法解释此句更为恰当。
这种“换位”写法是我国古典诗歌的表现手法之一。明明是诗人对亲人刻骨铭心的思念，作者却不直接描述，而从对方思己着笔，把深挚的情思表达得委婉、含蓄、曲折、蕴藉。妙哉！
（作者单位：743306甘肃省通渭县马营镇六里营学校）
先看唐代诗人杜甫的这首有名的《月夜》诗：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小女儿，未解忆长安。
香雾云鬟湿，消辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
天宝十五载（756）秋天，作者被安史叛军捉住，送到沦陷后的长安。当时其家小寄居在鄜州（今陕西省富县)羌村。虽未囚禁，但自由已失、生死未卜。由此作者望月思亲，写下了这首千古传诵的名篇。此诗之妙，在于诗人不直接写自己月夜思亲，而从反面切入，遥想寄居在鄜州的“闺中”的妻子独有望月怀念自己之心，情至已深一层；遥怀儿女年龄尚小，不懂得忆念在长安落难的父亲，诗意又进一层。正由于儿女年龄尚小，不懂得母亲长夜望月的心情。杜甫由于思亲心切，通过想象之笔，反复渲染妻子思念自己的情愫，收到感人肺腑的效果，被诗坛推为怀人佳作。正如前人王嗣襫所云：“公本思家，偏想家人思己，已进一层；至念己儿女不能思，又进一层。发湿臂寒，看月之久也，月愈好而苦愈增，语丽情悲。末又想到聚首时对月舒愁之状，词旨婉切。”诗人通过家室之思、夫妻之爱的描写，吟唱出了一首令人惆怅而又充满人间至爱的婉曲之歌。纪晓岚赞此诗云：“纯从对面着笔，蹊径甚别。”吴汝纶也说：“专从对面着笔，笔情敏妙！”
这点还可以在唐代诗人白居易的《邯郸冬至夜思家》一诗中得到验证：
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
此诗感人之处是：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。作者不直接写自己思念家人，而写故乡亲人怀念自己，借此衬托自己的思乡之情，把深挚的思乡之情抒发得婉曲含蓄。诗人运用写实与虚构相结合的笔法，在同一时间里呈现出不同的空间，使眼前之景与意中之景并列，使怀人之人与所怀之人并地相连，从而表达了两地相思的深情。
传统诗词中不仅诗中惯用此法，词中亦常用。如柳七之《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）：
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦俺留？想佳人，妆楼颙望，误几回天际识归舟！争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
这是一首书写羁旅相思的名作。全诗塑造了一位游子形象。下阕“想佳人，妆楼颙望，误几回天际识归舟”这一句，由实入虚，别开一境，从怀乡思归者的对方着笔，设想妻子盼己回归望眼欲穿的情态，委婉、含蓄。这本是词人自己仕宦失志而思念亲人，反从亲人（妻子）怨自己不归之行动、语言着墨，本是多情善感的词人自家登临，极目远望思归，却偏写闺中斯人，登楼远望，伫盼游子归来，“过尽千帆皆不是”，几次转折，道尽心曲。“诗从对面飞来”，真乃神笔！
李清照之《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）亦用此法：
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自漂零水自流，一处相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头！
这首词在黄昇《花庵洞选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，抒写她思念丈夫的心情的。李清照和赵明诚结婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满。所以，两人一经离别，两地相思，这是不难理解的。其中，“一处相思，两处闲愁”抒写相思之苦、闲愁之深；并由己及人，足见两心相印。词从一己相思写起，而以彼此相思作结，语意飘逸，令人醒目。
古人思亲念远的视角尽是如此之妙。据此，我们就可以对古诗词中出现的怀人之作，对有类似笔法的句子，根据“诗从对面飞来”的创作笔法做出合理的解释。如苏轼中秋词《水调歌头》（明月几时有）下片有句曰：“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里明月所照的“无眠”者究竟为何人？历来说法有三：⑴言苏轼未眠，因词序中有“欢饮达旦”之语；⑵言普天下所有有心事的人难以入眠；⑶言因思念爱弟子由手足之情难以入眠。笔者同意第三种说法。之所以这样讲，是因为这首词采用的是从对面写来的诗词写作手法。人们常说，“每逢佳节倍思亲”，何况中秋又是传统的团圆节，词人酒兴诗情正浓，他的思绪在天上人间飞翔；此时思念远亲，他的心又飞到爱弟身旁。韦庄《谒金门》词曰“寸心千里目”，远亲虽不能见，寸心却能知之。苏轼于醉眼朦胧之中，仿佛看到爱弟子由在此中秋之夜为思念自己辗转反侧、夜不成眠，好似听到子由思兄心切，面对天下一轮圆月，发出怨忧之声。“不应有恨，何事长向别时圆？”这是苏轼兄弟相互思念情怀的倾诉和吐露，是兄弟二人心声的互相交流。比拟苏轼兄弟二人之性情，想象二人之性格口吻。词人采用“对写”法，一笔两写，至情感人，十分巧妙。
正由于此词措意微妙而耐思，所以人们赞叹“中秋词，自子瞻《水调歌头》一出，余词皆废”。
又如高适的《除夜作》：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
其中对“故乡今夜思千里”的表现手法，历来有分歧：有人认为此句是“今夜思故乡千里”的倒装；也有人认为此句为“借代”，即意为作者思念故乡的亲人。通过对古人在特殊境遇中的独特视角的审视，此句的正确解释应为：故乡的亲人在这个除夕之夜里思念着千里之外的“我”，想着“我”今夜不知落在何处，想着“我”一个人如何度过今夕……诗人在这里采用“对写”法，不直接写自己思念故乡，而写故乡亲人思念自己，借此衬托自己的思乡之情，把深挚的思乡之情抒发得婉曲含蓄。因此说，按“诗从对面飞来”的创作手法解释此句更为恰当。
这种“换位”写法是我国古典诗歌的表现手法之一。明明是诗人对亲人刻骨铭心的思念，作者却不直接描述，而从对方思己着笔，把深挚的情思表达得委婉、含蓄、曲折、蕴藉。妙哉！
（作者单位：743306甘肃省通渭县马营镇六里营学校）