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摘 要：本文從生态女性主义的角度对玛格丽特·阿特伍德的小说《浮现》进行解读，通过阐述小说中男权社会下自然和女性的他者地位以及两者的双重反抗来呼吁人们重新审视人与自然的关系，回归自然和谐本性，构建和谐共生、共同发展的理想社会。
关键词：生态女性主义；《浮现》；他者；反抗；回归
作者简介：关羽含（1994-），女，汉族，辽宁省本溪市人，辽宁大学英语语言文学专业硕士在读，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：I106 [文獻标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01
引言：
玛格丽特·阿特伍德是加拿大著名的小说家和诗人。1971年，阿特伍德发表的小说《浮现》是一部蕴含着深刻生态女性主义思想的作品。
作品描述女主人公在回乡寻父的旅程中，看见和感受到男性对于自然的践踏和对于女性的欺凌，意识到在男性世界中女性和自然都是被征服的受害者。她旨在反对一切压迫，反对人类中心论，坚持去中心化，积极提倡爱、关怀和公正的伦理道德观，追求人与自然、人与人和谐相处。
生态女性主义认为女性和自然之间有着特殊的联系，它们都是男权社会统治下的受害者，生态女性主义的核心就是批判男性在自然和人类社会中的霸权地位的同时，寻求解决生态问题和解放女性的出路。从这个层面上讲，在生态女性主义发展过程中，反抗是极其重要且不可缺少的一环。
一、自然的反击
澳大利亚生态学家希德指出：“环境并非我们之外的景物，一旦我们污染毒化了空气、水源和土壤，我们实际上就是在毒害我们自己，因为我们自己已经无可避免地被包括在一个更大的生物圈当中。”[1]P10
因此，当人类在将自己视为自然界中的霸主而无情虐待自然的同时，也会遭到自然带来的毁灭性的打击。人类对自然的破坏行为就像是反弹器一样，在对自然发力的同时也承受着自然反弹回来的疼痛感。
在《浮现》中，当人类滥用水资源而导致在不久的将来面临无水危机时，就会牵动政府，引发很多社会问题。“到那时（面临无水危机），民族主义运动就会壮大起来，他们会强迫政府下台，然后就出现暴乱、绑架等诸如此类的事情。”[2]P118对人类做出的种种恶劣行为，自然的反抗和报复是灾难性的。环境恶化会导致严重的人口危机，浑浊的空气和稀少的水源会缩小正常婴儿的出生概率。阿特伍德通过大卫之口向人类展示出破坏自然后的未来，以此来警示人类善待自然。
人类口中所谓的征服自然，表面上可以充当王者肆意破坏环境、残杀动物，却最终葬送了自己。
人类和自然之间永远不是单箭头，相反是你中有我，我中有你的命运共同体，自然会在潜移默化中将自己承受的一切还给人类，因此，人类只有保护自然，自然才会善待人类，这才是真正意义上地保护自己，而这也表现出生态女性主义的最终目的——寻求人类与自然，男性与女性和谐平等的生存之路，生态女性主义在自然的反击中得到启迪和发展。
二、女性的抗争
生态主义学家路德认为：“妇女必须看到，在一个继续以支配关系作为基本关系模式的社会，妇女没有自由可言，生态问题也找不到解决的途径。她们必须把妇女运动与生态运动的种种需求联合起来，想象新的场景。”[3]P204
因此，女性在追求与男性和谐相处的道路上，做出抗争显得尤为重要。阿特伍德塑造过很多形形色色的女性形象，虽然她们性格各异，但都深受父权制和等级制的压迫，在男性面前总是处于无言与失语状态。
在长期的欺凌和压迫之后，女性开始不断抗争，女权主义意识不断兴起，她们意识到只有联合起来反抗、敢于向男性说“不”，不做男性的遵从者，不做男性的附属品，才能和男性获得同样的权利和机会，重拾自身的地位和尊严；才能冲破父权统治，得到独立和自由。
在《浮现》中，女主人公在回乡寻父的旅途过程中逐渐意识到女性和自然都是男权社会统治下的受害者，于是她开始尝试冲破男性统治。在乔和大卫捕鱼后欣赏杀鱼的过程和死鱼的尸体时，女主人公却偷偷地将作为鱼饵的青蛙放走，这种敢于站在男性对立方去保护动物的行为是阿特伍德表达自己生态女性主义思想最好的例证。
在大卫拍下安娜的裸照并且想要将这些影像释放后，女主人公不顾男性的反对毁坏了那些影像，这也是在表达对大卫不顾安娜的尊严而拍下她裸照的不满。女性逐渐意识到自然和女性自身都是弱势群体，都受到男性的压迫和控制。
因此，女性应该和自然联合在一起冲破男性中心主义的束缚。这也是生态女性主义的基本观点，探讨女性和自然之间的深层联系，并将二者联合起来合力挽救地球的生态环境并解决人类的性别歧视。
三、结语
本文从自然的反击和女性的抗争两个方面分析了《浮现》中所体现的反抗思想，在男性中心主义下受到破坏的自然在沉默中爆发的反抗是灾难性的，而深受父权制文化残害的女性也选择站起来脱离男性的摆布，寻求解放。生态女性主义者认为如果妇女问题得不到解决，生态问题也就没有出路，要将女权运动和生态运动联合起来，重建社会的基本价值观念。由此，《浮现》中体现了鲜明的反抗思想。
参考文献：
[1]John Seed. Thinking Like a Mountain[M]. Philadelphia： New Society Publishers，1988.
[2]玛格丽特·阿特伍德. 浮现. 蒋丽珠译. 南京：南京大学出版社， 2008.
[3]Rosemary Radford Ruether. New Women/New Earth：Sexist Ideologies and Human Liberation. New York： Seabury Press，1975.
关键词：生态女性主义；《浮现》；他者；反抗；回归
作者简介：关羽含（1994-），女，汉族，辽宁省本溪市人，辽宁大学英语语言文学专业硕士在读，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：I106 [文獻标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01
引言：
玛格丽特·阿特伍德是加拿大著名的小说家和诗人。1971年，阿特伍德发表的小说《浮现》是一部蕴含着深刻生态女性主义思想的作品。
作品描述女主人公在回乡寻父的旅程中，看见和感受到男性对于自然的践踏和对于女性的欺凌，意识到在男性世界中女性和自然都是被征服的受害者。她旨在反对一切压迫，反对人类中心论，坚持去中心化，积极提倡爱、关怀和公正的伦理道德观，追求人与自然、人与人和谐相处。
生态女性主义认为女性和自然之间有着特殊的联系，它们都是男权社会统治下的受害者，生态女性主义的核心就是批判男性在自然和人类社会中的霸权地位的同时，寻求解决生态问题和解放女性的出路。从这个层面上讲，在生态女性主义发展过程中，反抗是极其重要且不可缺少的一环。
一、自然的反击
澳大利亚生态学家希德指出：“环境并非我们之外的景物，一旦我们污染毒化了空气、水源和土壤，我们实际上就是在毒害我们自己，因为我们自己已经无可避免地被包括在一个更大的生物圈当中。”[1]P10
因此，当人类在将自己视为自然界中的霸主而无情虐待自然的同时，也会遭到自然带来的毁灭性的打击。人类对自然的破坏行为就像是反弹器一样，在对自然发力的同时也承受着自然反弹回来的疼痛感。
在《浮现》中，当人类滥用水资源而导致在不久的将来面临无水危机时，就会牵动政府，引发很多社会问题。“到那时（面临无水危机），民族主义运动就会壮大起来，他们会强迫政府下台，然后就出现暴乱、绑架等诸如此类的事情。”[2]P118对人类做出的种种恶劣行为，自然的反抗和报复是灾难性的。环境恶化会导致严重的人口危机，浑浊的空气和稀少的水源会缩小正常婴儿的出生概率。阿特伍德通过大卫之口向人类展示出破坏自然后的未来，以此来警示人类善待自然。
人类口中所谓的征服自然，表面上可以充当王者肆意破坏环境、残杀动物，却最终葬送了自己。
人类和自然之间永远不是单箭头，相反是你中有我，我中有你的命运共同体，自然会在潜移默化中将自己承受的一切还给人类，因此，人类只有保护自然，自然才会善待人类，这才是真正意义上地保护自己，而这也表现出生态女性主义的最终目的——寻求人类与自然，男性与女性和谐平等的生存之路，生态女性主义在自然的反击中得到启迪和发展。
二、女性的抗争
生态主义学家路德认为：“妇女必须看到，在一个继续以支配关系作为基本关系模式的社会，妇女没有自由可言，生态问题也找不到解决的途径。她们必须把妇女运动与生态运动的种种需求联合起来，想象新的场景。”[3]P204
因此，女性在追求与男性和谐相处的道路上，做出抗争显得尤为重要。阿特伍德塑造过很多形形色色的女性形象，虽然她们性格各异，但都深受父权制和等级制的压迫，在男性面前总是处于无言与失语状态。
在长期的欺凌和压迫之后，女性开始不断抗争，女权主义意识不断兴起，她们意识到只有联合起来反抗、敢于向男性说“不”，不做男性的遵从者，不做男性的附属品，才能和男性获得同样的权利和机会，重拾自身的地位和尊严；才能冲破父权统治，得到独立和自由。
在《浮现》中，女主人公在回乡寻父的旅途过程中逐渐意识到女性和自然都是男权社会统治下的受害者，于是她开始尝试冲破男性统治。在乔和大卫捕鱼后欣赏杀鱼的过程和死鱼的尸体时，女主人公却偷偷地将作为鱼饵的青蛙放走，这种敢于站在男性对立方去保护动物的行为是阿特伍德表达自己生态女性主义思想最好的例证。
在大卫拍下安娜的裸照并且想要将这些影像释放后，女主人公不顾男性的反对毁坏了那些影像，这也是在表达对大卫不顾安娜的尊严而拍下她裸照的不满。女性逐渐意识到自然和女性自身都是弱势群体，都受到男性的压迫和控制。
因此，女性应该和自然联合在一起冲破男性中心主义的束缚。这也是生态女性主义的基本观点，探讨女性和自然之间的深层联系，并将二者联合起来合力挽救地球的生态环境并解决人类的性别歧视。
三、结语
本文从自然的反击和女性的抗争两个方面分析了《浮现》中所体现的反抗思想，在男性中心主义下受到破坏的自然在沉默中爆发的反抗是灾难性的，而深受父权制文化残害的女性也选择站起来脱离男性的摆布，寻求解放。生态女性主义者认为如果妇女问题得不到解决，生态问题也就没有出路，要将女权运动和生态运动联合起来，重建社会的基本价值观念。由此，《浮现》中体现了鲜明的反抗思想。
参考文献：
[1]John Seed. Thinking Like a Mountain[M]. Philadelphia： New Society Publishers，1988.
[2]玛格丽特·阿特伍德. 浮现. 蒋丽珠译. 南京：南京大学出版社， 2008.
[3]Rosemary Radford Ruether. New Women/New Earth：Sexist Ideologies and Human Liberation. New York： Seabury Press，1975.