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摘 要：随着网络化进程的加快，大量新兴的网络流行语出现在人们的日常生活中“。X 狗”进入网络语境后，网络语境促进了“狗”的语义变异，将其从一个概念域映射到另一个概念域中“，狗”的意义得到了新的外延“。X 狗”类网络流行语的变异是社会生活的某种反映，受社会文化环境和网络交际环境的影响，与社会心态的变化有关。在交际中“，X 狗”这一语言变异形式有独特的社会功能，能够帮助建构人际关系，达到交际目的。
关键词：“X狗” 网络流行语 变异 社会语言学
一、引言
称谓语“X 狗”由来已久，但在新的社会语境中，这一语言形式被使用者借助网络平台予以改造、丰富和批量复制， 其用法与过去大为不同，出现了以“单身狗“”大学狗”等为代表的新兴网络流行语。目前针对“X 狗”类网络流行语的研究不在少数，有学者从认知语言学视角分析“X 狗”类网络流行语的语言特征、流行原因;万晓丽、农越华探究了“狗”的类词缀化过程和成因，农越华在对类词缀“狗”进行研究的基础上对其对外汉语教学进行思考;洪帅、罗芬、林芙娜、万晓玥等人从形式、意义、成因等角度分析这一结构。总的来说，前人结合多种语言学理论，运用多种研究方法，对“X 狗”进行了比较充分的研究，为本文的研究奠定了坚实的基础。“X 狗”作为一种偏离常规的网络语言，属于语言变异形式的典型，有独特的交际场合，也有独特的表达功用，与社会因素的变化有密切关系。目前从社会语言学角度探讨“X 狗”类网络流行语的研究较为缺乏，因此，本文拟在已有研究成果的基础上，以语言变异理论为指导，对“X 狗”类网络流行语进行社会语言学解读。
二、语言变异理论简介
（一）语言变异的定义及其分类
语言变异理论是在对结构主义语言学不断反思的过程中逐渐形成的语言理论体系。变异学派认为，语言并不是一个同质的符号系统，而是一个受社会因素的影响不断产生变异形式的、异质有序的符号系统。柴磊认为，语言变异是一种偏离常规的语言表达式，带有故意性、目的性和创造性，且其形式多样，涉及语音、词汇、语法、语义、语符、书写、语域、方言等多种变异。
学界普遍认为，语言变异及发展与社会的状态和变化息息相关，二者相互影响、相互制约，一定时期的语言变异必然是一定时期群体社会心态的反映。所谓社会心态，概括地说，就是社会现实的折射，是整个社会情绪基调、意识感受、社会共识和社会价值观的总和。
语言变异的分类较复杂，标准不同，分类不同。首先， 根据变异原因的随机性，可分为无序变异和有序变异。两者是一个连续系统，当早期无序变异中的某一部分被人逐渐接受并开始传播，进入有序阶段，语言演变就开始了。其次，根据变异的受众范围，可以分为个人语言变异、部分人模仿变异、部分群体模仿变异和言语社团变异四种，以上四种同样是一个连续系统，是语言变异的四个阶段。
（二）网络交际中的语言变异
网络是一个现实之外的虚拟空间。随着网络技术的发展，网络语言逐渐融入社会文化生活中。网络语言有广义和狭义之分，广义的网络语言包括“网络行业语”（如“软件“”病毒”等与计算机和网络有关的专业术语和“黑客“”电子商务”等与网络文化现象有关的特别用语）以及“网民常用词语”两部分;狭义的网络语言仅指后一部分。常见的网络流行语主要属于后者。网络流行语是一种特殊的语言变体。它虽然以书面的形式呈现，但因受时代发展和社会心理变化影响， 并不具备规范性，反而不落窠臼，故意突破词语使用上的常规，让语言表达变得诙谐、风趣。
网络语言归根到底是一种语言，一方面，其变异必然具有传统语言变异的共性，另一方面，互联网语境使网络语言的变异具有特殊性。具体来说“，打字”这一交流方式让网络语言变异主要集中在词汇和语法层面。
三“、X狗”类网络流行语的变异
在网络时代到来之前“，狗”一词已经发生一些变异，出现了诸如“走狗“”落水狗“”看门狗”等称谓语。进入网络时代后，变异形式更为丰富“，X 狗”可以用于调侃的自称，也可以用于亲昵的面称。
从变异形式上看，“X 狗”主要体现网络流行语的语义变异，进一步细说，这一变异属于旧词语义映射。语义映射即隐喻，是一种从“始发域”向“目的域”的映射。比照其定义可知“，X 狗”类网络流行语正是旧词语义映射的典型。
在古代汉语中“，狗”因分担“犬”的幼小义产生。《现代汉
语词典》（第7 版）中对“狗”的释义如下“：哺乳动物，嗅觉和 听觉都很灵敏，舌长而薄，可散热，毛有黄、白、黑等颜色。”在人们固有的观念中“，X 狗”结构中的“X”一般为“狗”的修饰 成分，因此常被设定为狗的下位范畴或者狗所具有的某些属性，如“哈巴狗“”黄狗”等。然而，新兴的“X 狗”类流行语中， “X”通常具有与人有关的某些特征“，X”的归属范畴是人类，这与“狗”[-人类]的语义特征相矛盾，导致理解上的阻断。正是这种理解上的阻断要求人们通过对构成成分进行意义 调适，即通过构式压制，凸显“狗”的某种特性，并将其与人相联系。例如“，X 狗”类网络流行语的最早运用——“单身狗”中的“单身”是形容人类感情状态的词语，狗具有[-人类]的 语义特征，两者的不对称迫使构式通過压制，强调“狗”由“犬为独”引出的“孤独“”流浪”的语义特征，恢复语义的平衡。
事实上，随着人类经验的日趋丰富及语言表达的多样化和精细化，以“狗”这一语言单位的原始意义为起点词的 “狗”这一概念框架通过隐喻和转喻不断扩展，框架内的语义随之发生变化和转换。李仕春、李蓓曾利用北大CCL 语料库丰富的语料重新分析“狗”字在现代汉语中的义项分布 情况，指出《现代汉语词典》（第6 版）对“狗”漏收了“低下、低贱”“坏”“坏人，骂人的话”“奉承，巴结”“中国的十二生 肖之一”等5 个义项。《汉语大词典》中对“狗”的释义如下： “①即犬。②指事之失度或人之失意。③比喻坏人。④奉承，巴结。⑤詈词，表示极端鄙视。”从中不难发现“，狗”这一 语义范畴是以其原型义项“属于犬科的一种食肉类哺乳动 物”为核心，联系对狗的感觉感知经验、对其属性特征和作 用等的抽象概括，通过联想、转喻等方式进行词义扩展的， 因此“狗”的词义已经由传统用法中指哺乳动物转变为可 以指人，其语义特征从[-人类]变为[+有生命]。根据语料 库和词典可以进一步总结归纳出目前“狗”的基本语义特征，即[+有生命][+地位低下][+行为不端][+处境艰难]等。 “X狗”的广泛运用进一步推动“狗”的变异，传统汉语中“狗”的语义特征越发虚化，其内涵逐渐缩小，甚至不再指称“狗”这一动物，而是只保留了[+生命]的义素;在语言传播中“狗”新增了一些语义特征，如“美剧狗“”美颜狗“”追星狗”都是指喜爱、沉迷于某事的人“，美剧狗”即喜欢看美国电视剧 的人“，美颜狗”指的是在自拍时很喜欢给自己用软件美颜的 人，“追星狗”是指称对明星极端崇拜的粉丝们。“明星”“美 剧”和“美颜”都是为人们喜闻乐道的事物，人们对这些事物 的喜爱和追逐可以激活语素“狗”忠诚的特征，此时“X 狗”中“狗”的语义失却了[+地位低下][+行为不端][+处境艰难]，增加了[+喜爱、沉迷某事]的特征“。小奶狗”本指狗的幼崽， 在语言使用中，人们将“小奶狗”的典型特征——如幼小、可 爱、黏人、会撒娇等与“年下男”在恋爱中的特征相联系，长期 使用后，其隐喻义自然形成。显然此处的“狗”并不符合[+地位低下][+行为不端][+处境艰难]，而是增加了[+可愛]的义 素。又如，“王狗”“娄狗”等指称王姓、娄姓亲近的人，此时 “狗”增加了[+亲近]的语义特征。另外，还有很多语义特征如[+调侃][+嘲讽][+娱乐]等增加进来。
可以说“，狗”这一旧词从原本所属的生物领域被映射、迁移，其语义已然同原本的大相径庭，色彩义由纯贬义变得更丰富。
四“、X狗”类网络流行语的变异原因
（一）社会文化环境对“狗”负面义的消解
社会背景及“狗”职能的转变
从一定程度上讲，隐喻思维实质上是一种文化行为，隐喻的形成与社会文化背景紧密相连。可以说，每一时期的社会文化氛围都会潜移默化地影响置身其中的人们的思维方式、语言内容，随着历史车轮滚滚向前，在传承的基础上，词汇不断被注入新的内容。
翻阅字典不难发现，汉语“狗”族词汇大多为贬义词，根本原因是汉民族在悠久历史文化中形成的独特心理模式。原始社会时期，狗承担狩猎的职责，具有重要作用。进入农耕社会以后，人类逐渐掌握各类工具的使用方法，对狗的依赖程度逐渐减轻，狗的主要职能便转变为看家和警戒，地位也大不如前。并且，狗的一些行为特征，如无节操地讨好亲近、欺软怕硬、独来独往等并不符合中国传统的重义轻利、与人为善、尚统反分的文化心理。出于直觉经验式的思考习惯与和谐中庸的价值标准，中国人倾向通过象征、隐喻等手法，推此及彼，由人及物，选择更含蓄、婉转、形象的表达方式。因此，基于人们与狗的长期频繁接触，人们会很自然地推人及狗，以狗喻人、讽人。当人们把人性中的恶与狗性的某些相似之处相比照时，汉语中“狗”族语汇的贬义便日渐形成并趋于稳定了。
然而，进入21 世纪后，狗的职能再一次发生转变。经济的高速发展使人们基本不再对狗有任何功利性的、物质层面（如看家等）的需求，现阶段人们养狗更多的是出于精神上的需求。伴随物质层面的逐渐富有，人们的工作竞争压力与日俱增，休闲时间缩短。出于缓解工作压力、填补社交生活的空缺、缓解孤独的情绪等原因，目前人们饲养宠物的现象十分普遍，忠诚可靠、善解人意的狗无疑是一个很好的选择。根据《2019 年中国宠物行业白皮书》的数据，2019年我国养宠用户中有54.4%饲养犬类，犬类养护消费金额为1 244 亿元。这些数据有力地证明，现如今人们越发喜爱、重视狗，这为“狗”的语义在新时代的进一步演变提供了社会条件。
中西文化的碰撞
现阶段，我国的对外交流日益增多。西方在进入现代文明社会以前，由于气候及地理环境等因素的影响，以渔猎和游牧经济为主，因此，狗作为人们的劳动伙伴，得到西方人民的尊重。表现在语言中，英文中有关“狗”的词汇大部分都是中性甚至褒义的，典型例子如lucky dog（幸运儿）。近年来中国的开放政策使中西文化交流碰撞，在文化交流和碰撞过程中，人们逐渐认识、理解并认同中西文化中“狗”的文化差异，这是“狗”语义演变的背景条件之一。
（二）网络交际的特殊性
网络语言是一种特殊的社会方言，网络语言的产生和发展变异主要依赖网络这一特殊的交际语境及网民这一特殊的言语社区。
特殊的交际语境
网络的交际语境不同于一般面对面的直接交谈，也不同于普通的书面交流，其特点在于：首先，网络语言无法用声音和体态等辅助手段传情达意;其次，由于使用键盘输入的速度总是慢于口语交际，因此网络语言与思维的同步性远远低于日常的口语交际，但又不如经过深思熟虑的书面语体那样严谨、规范。为了迅速且准确地表达思想、成功交际，网络语言通常更注重表达的简约性及形象性。从语言形式上来说，“狗”作为一个单音节词，内容简单，便于输入，且该词极富形象色彩，当网友看到“狗”一词时，便能够轻易想象出“狗”的形象，符合人们的认知规律。
另外，“X 狗”的变异也与互联网的表情包文化的发展有关。网络语言对视觉性的强调和追求尤为突出，因此，表情包这类特殊的网络语言大行其道。表情包指的是一种利用图片表示感情的方式，其特点为诙谐有趣，可活跃气氛。狗类表情包因可爱、傻萌的特点，广受欢迎。随着此类表情包的流行和传播，表情包中各式狗的形象和指称对象进一步规约化，随着联结的深入和稳定，即使表情包不出现，单就文字也能触发人脑中所保存的狗的形象。因此，新兴“X 狗”族称谓语的形象色彩义更加凸显。
特殊的言语社区
从分类上看“，X 狗”的变异为介于部分群体模仿变异和言语社团变异之间的有序变异，接受并使用“X 狗”类新兴流行语的多为年轻人和接受能力较强的中年人，他们形成了一定的群体，是比较稳定的变异。也就是说，只有在特定的语境中，只有对特定的、理解并接受此类流行语的人群才能毫无顾忌地使用新兴流行语，否则会导致不得体与冒犯。此外，网络空间的匿名性特点隐去了真实生活中人与人的阶层和界限，给“X 狗”更多的空间。基于此，网络空间的特殊性使其成为“X狗”变异最好的言语社区。 （三）社会心態的变化
自我调侃的“心理防御机制”
当代青年面临就业、安家等各方面压力“，狗”的文化义恰好与青年艰难的生活状态相符，使用“X 狗”进行表达，一方面是一种自我调侃，另一方面是一种自我保护。
“心理防御机制”是人类在挫折紧张时，作出让自己能够减轻不安的一系列行为的倾向。这一机制的背后是隐藏压抑与缓解压抑的博弈。互联网时代，人们以狗自比，自我嘲讽、自我掩饰，体现人们妥协、顺从于生活困难的态度和方法，以此重新寻回内心的平静“。X 狗”类称谓语属于以动物指人的降格。李春分、涂靖指出降格的表达方式能够帮助释放情感郁积。作为时代产物，自嘲“X 狗”成为释放压力的一种有效方式。
标新立异的心理
“X狗”由通常具有与人有关的某些特征的“X”和“狗”构成，两者间违背常识导致理解上的阻断，让使用者产生隐秘的“自成一家”的满足感，故被广泛使用。此外，中国传统中对狗的评价往往是负面的，运用这个传统上不为人喜爱的语素“狗”表现自己显得更新潮不羁。
五“、X狗”语言变异的社会功能
语言变异自有社会功能和交际功能。选用“X 狗”这一语言变异形式不仅能够帮助表达个人情感态度、产生语言幽默，还可以帮助建构人际关系，达到交际目的。
（一）建构人际关系
在中华传统文化中，狗的地位比较卑微。虽然新兴“X 狗”类流行语的情感义在新的社会条件下发生变化，呈现出“去詈化”的倾向，但总的来说，“狗”的中性义远多于褒义， “狗”并未完全转变为褒义范畴，因此“X 狗”用于自称符合礼貌原则中的谦虚准则，即尽量少表扬自己、多贬低自己。从身份的认同作用观来看“，X 狗”具有建构特定身份的作用， 以“X 狗”自称可以达到“卖惨”的效果，能够有效拉近双方的心理距离，将同属一类别的人直接划归为“自己人”，具有纳 己排他的人际效果。
（二）达到交际目的
合理利用“X 狗”类流行语可以有效达到交际目的。例如，在备考研究生时想要婉拒好友的邀约，可以称自己为“考研狗”，以表达自己目前辛苦忙碌的状态，这种自嘲的方式甚至能够获得他人的同情。
六、结语
从社会语言学变异理论角度解读“X 狗”类网络流行语， 可见其主要体现了网络语言的语义变异。网络语境推动了 “狗”的变异程度和速度，将这一旧词从原本所属领域迁移到另一个意义领域中“，狗”的意义得到了新的外延，增添了趣 味性和形象性。语言的变异与社会的状态及变化息息相关， 造成“X 狗”类网络流行语变异的因素主要有三：社会文化环境对“狗”负面义的消解、网络交际的特殊性及社会心态的变化。在交际中，“X 狗”这一语言变异形式有独特的社会功 能，能够帮助建构人际关系，达到交际目的。
参考文献：
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[8]黄晓斌，杨敏. 世界一流大学图书馆为本科教学服务的做法与启示[J]. 图书馆论坛，2019（7）.
关键词：“X狗” 网络流行语 变异 社会语言学
一、引言
称谓语“X 狗”由来已久，但在新的社会语境中，这一语言形式被使用者借助网络平台予以改造、丰富和批量复制， 其用法与过去大为不同，出现了以“单身狗“”大学狗”等为代表的新兴网络流行语。目前针对“X 狗”类网络流行语的研究不在少数，有学者从认知语言学视角分析“X 狗”类网络流行语的语言特征、流行原因;万晓丽、农越华探究了“狗”的类词缀化过程和成因，农越华在对类词缀“狗”进行研究的基础上对其对外汉语教学进行思考;洪帅、罗芬、林芙娜、万晓玥等人从形式、意义、成因等角度分析这一结构。总的来说，前人结合多种语言学理论，运用多种研究方法，对“X 狗”进行了比较充分的研究，为本文的研究奠定了坚实的基础。“X 狗”作为一种偏离常规的网络语言，属于语言变异形式的典型，有独特的交际场合，也有独特的表达功用，与社会因素的变化有密切关系。目前从社会语言学角度探讨“X 狗”类网络流行语的研究较为缺乏，因此，本文拟在已有研究成果的基础上，以语言变异理论为指导，对“X 狗”类网络流行语进行社会语言学解读。
二、语言变异理论简介
（一）语言变异的定义及其分类
语言变异理论是在对结构主义语言学不断反思的过程中逐渐形成的语言理论体系。变异学派认为，语言并不是一个同质的符号系统，而是一个受社会因素的影响不断产生变异形式的、异质有序的符号系统。柴磊认为，语言变异是一种偏离常规的语言表达式，带有故意性、目的性和创造性，且其形式多样，涉及语音、词汇、语法、语义、语符、书写、语域、方言等多种变异。
学界普遍认为，语言变异及发展与社会的状态和变化息息相关，二者相互影响、相互制约，一定时期的语言变异必然是一定时期群体社会心态的反映。所谓社会心态，概括地说，就是社会现实的折射，是整个社会情绪基调、意识感受、社会共识和社会价值观的总和。
语言变异的分类较复杂，标准不同，分类不同。首先， 根据变异原因的随机性，可分为无序变异和有序变异。两者是一个连续系统，当早期无序变异中的某一部分被人逐渐接受并开始传播，进入有序阶段，语言演变就开始了。其次，根据变异的受众范围，可以分为个人语言变异、部分人模仿变异、部分群体模仿变异和言语社团变异四种，以上四种同样是一个连续系统，是语言变异的四个阶段。
（二）网络交际中的语言变异
网络是一个现实之外的虚拟空间。随着网络技术的发展，网络语言逐渐融入社会文化生活中。网络语言有广义和狭义之分，广义的网络语言包括“网络行业语”（如“软件“”病毒”等与计算机和网络有关的专业术语和“黑客“”电子商务”等与网络文化现象有关的特别用语）以及“网民常用词语”两部分;狭义的网络语言仅指后一部分。常见的网络流行语主要属于后者。网络流行语是一种特殊的语言变体。它虽然以书面的形式呈现，但因受时代发展和社会心理变化影响， 并不具备规范性，反而不落窠臼，故意突破词语使用上的常规，让语言表达变得诙谐、风趣。
网络语言归根到底是一种语言，一方面，其变异必然具有传统语言变异的共性，另一方面，互联网语境使网络语言的变异具有特殊性。具体来说“，打字”这一交流方式让网络语言变异主要集中在词汇和语法层面。
三“、X狗”类网络流行语的变异
在网络时代到来之前“，狗”一词已经发生一些变异，出现了诸如“走狗“”落水狗“”看门狗”等称谓语。进入网络时代后，变异形式更为丰富“，X 狗”可以用于调侃的自称，也可以用于亲昵的面称。
从变异形式上看，“X 狗”主要体现网络流行语的语义变异，进一步细说，这一变异属于旧词语义映射。语义映射即隐喻，是一种从“始发域”向“目的域”的映射。比照其定义可知“，X 狗”类网络流行语正是旧词语义映射的典型。
在古代汉语中“，狗”因分担“犬”的幼小义产生。《现代汉
语词典》（第7 版）中对“狗”的释义如下“：哺乳动物，嗅觉和 听觉都很灵敏，舌长而薄，可散热，毛有黄、白、黑等颜色。”在人们固有的观念中“，X 狗”结构中的“X”一般为“狗”的修饰 成分，因此常被设定为狗的下位范畴或者狗所具有的某些属性，如“哈巴狗“”黄狗”等。然而，新兴的“X 狗”类流行语中， “X”通常具有与人有关的某些特征“，X”的归属范畴是人类，这与“狗”[-人类]的语义特征相矛盾，导致理解上的阻断。正是这种理解上的阻断要求人们通过对构成成分进行意义 调适，即通过构式压制，凸显“狗”的某种特性，并将其与人相联系。例如“，X 狗”类网络流行语的最早运用——“单身狗”中的“单身”是形容人类感情状态的词语，狗具有[-人类]的 语义特征，两者的不对称迫使构式通過压制，强调“狗”由“犬为独”引出的“孤独“”流浪”的语义特征，恢复语义的平衡。
事实上，随着人类经验的日趋丰富及语言表达的多样化和精细化，以“狗”这一语言单位的原始意义为起点词的 “狗”这一概念框架通过隐喻和转喻不断扩展，框架内的语义随之发生变化和转换。李仕春、李蓓曾利用北大CCL 语料库丰富的语料重新分析“狗”字在现代汉语中的义项分布 情况，指出《现代汉语词典》（第6 版）对“狗”漏收了“低下、低贱”“坏”“坏人，骂人的话”“奉承，巴结”“中国的十二生 肖之一”等5 个义项。《汉语大词典》中对“狗”的释义如下： “①即犬。②指事之失度或人之失意。③比喻坏人。④奉承，巴结。⑤詈词，表示极端鄙视。”从中不难发现“，狗”这一 语义范畴是以其原型义项“属于犬科的一种食肉类哺乳动 物”为核心，联系对狗的感觉感知经验、对其属性特征和作 用等的抽象概括，通过联想、转喻等方式进行词义扩展的， 因此“狗”的词义已经由传统用法中指哺乳动物转变为可 以指人，其语义特征从[-人类]变为[+有生命]。根据语料 库和词典可以进一步总结归纳出目前“狗”的基本语义特征，即[+有生命][+地位低下][+行为不端][+处境艰难]等。 “X狗”的广泛运用进一步推动“狗”的变异，传统汉语中“狗”的语义特征越发虚化，其内涵逐渐缩小，甚至不再指称“狗”这一动物，而是只保留了[+生命]的义素;在语言传播中“狗”新增了一些语义特征，如“美剧狗“”美颜狗“”追星狗”都是指喜爱、沉迷于某事的人“，美剧狗”即喜欢看美国电视剧 的人“，美颜狗”指的是在自拍时很喜欢给自己用软件美颜的 人，“追星狗”是指称对明星极端崇拜的粉丝们。“明星”“美 剧”和“美颜”都是为人们喜闻乐道的事物，人们对这些事物 的喜爱和追逐可以激活语素“狗”忠诚的特征，此时“X 狗”中“狗”的语义失却了[+地位低下][+行为不端][+处境艰难]，增加了[+喜爱、沉迷某事]的特征“。小奶狗”本指狗的幼崽， 在语言使用中，人们将“小奶狗”的典型特征——如幼小、可 爱、黏人、会撒娇等与“年下男”在恋爱中的特征相联系，长期 使用后，其隐喻义自然形成。显然此处的“狗”并不符合[+地位低下][+行为不端][+处境艰难]，而是增加了[+可愛]的义 素。又如，“王狗”“娄狗”等指称王姓、娄姓亲近的人，此时 “狗”增加了[+亲近]的语义特征。另外，还有很多语义特征如[+调侃][+嘲讽][+娱乐]等增加进来。
可以说“，狗”这一旧词从原本所属的生物领域被映射、迁移，其语义已然同原本的大相径庭，色彩义由纯贬义变得更丰富。
四“、X狗”类网络流行语的变异原因
（一）社会文化环境对“狗”负面义的消解
社会背景及“狗”职能的转变
从一定程度上讲，隐喻思维实质上是一种文化行为，隐喻的形成与社会文化背景紧密相连。可以说，每一时期的社会文化氛围都会潜移默化地影响置身其中的人们的思维方式、语言内容，随着历史车轮滚滚向前，在传承的基础上，词汇不断被注入新的内容。
翻阅字典不难发现，汉语“狗”族词汇大多为贬义词，根本原因是汉民族在悠久历史文化中形成的独特心理模式。原始社会时期，狗承担狩猎的职责，具有重要作用。进入农耕社会以后，人类逐渐掌握各类工具的使用方法，对狗的依赖程度逐渐减轻，狗的主要职能便转变为看家和警戒，地位也大不如前。并且，狗的一些行为特征，如无节操地讨好亲近、欺软怕硬、独来独往等并不符合中国传统的重义轻利、与人为善、尚统反分的文化心理。出于直觉经验式的思考习惯与和谐中庸的价值标准，中国人倾向通过象征、隐喻等手法，推此及彼，由人及物，选择更含蓄、婉转、形象的表达方式。因此，基于人们与狗的长期频繁接触，人们会很自然地推人及狗，以狗喻人、讽人。当人们把人性中的恶与狗性的某些相似之处相比照时，汉语中“狗”族语汇的贬义便日渐形成并趋于稳定了。
然而，进入21 世纪后，狗的职能再一次发生转变。经济的高速发展使人们基本不再对狗有任何功利性的、物质层面（如看家等）的需求，现阶段人们养狗更多的是出于精神上的需求。伴随物质层面的逐渐富有，人们的工作竞争压力与日俱增，休闲时间缩短。出于缓解工作压力、填补社交生活的空缺、缓解孤独的情绪等原因，目前人们饲养宠物的现象十分普遍，忠诚可靠、善解人意的狗无疑是一个很好的选择。根据《2019 年中国宠物行业白皮书》的数据，2019年我国养宠用户中有54.4%饲养犬类，犬类养护消费金额为1 244 亿元。这些数据有力地证明，现如今人们越发喜爱、重视狗，这为“狗”的语义在新时代的进一步演变提供了社会条件。
中西文化的碰撞
现阶段，我国的对外交流日益增多。西方在进入现代文明社会以前，由于气候及地理环境等因素的影响，以渔猎和游牧经济为主，因此，狗作为人们的劳动伙伴，得到西方人民的尊重。表现在语言中，英文中有关“狗”的词汇大部分都是中性甚至褒义的，典型例子如lucky dog（幸运儿）。近年来中国的开放政策使中西文化交流碰撞，在文化交流和碰撞过程中，人们逐渐认识、理解并认同中西文化中“狗”的文化差异，这是“狗”语义演变的背景条件之一。
（二）网络交际的特殊性
网络语言是一种特殊的社会方言，网络语言的产生和发展变异主要依赖网络这一特殊的交际语境及网民这一特殊的言语社区。
特殊的交际语境
网络的交际语境不同于一般面对面的直接交谈，也不同于普通的书面交流，其特点在于：首先，网络语言无法用声音和体态等辅助手段传情达意;其次，由于使用键盘输入的速度总是慢于口语交际，因此网络语言与思维的同步性远远低于日常的口语交际，但又不如经过深思熟虑的书面语体那样严谨、规范。为了迅速且准确地表达思想、成功交际，网络语言通常更注重表达的简约性及形象性。从语言形式上来说，“狗”作为一个单音节词，内容简单，便于输入，且该词极富形象色彩，当网友看到“狗”一词时，便能够轻易想象出“狗”的形象，符合人们的认知规律。
另外，“X 狗”的变异也与互联网的表情包文化的发展有关。网络语言对视觉性的强调和追求尤为突出，因此，表情包这类特殊的网络语言大行其道。表情包指的是一种利用图片表示感情的方式，其特点为诙谐有趣，可活跃气氛。狗类表情包因可爱、傻萌的特点，广受欢迎。随着此类表情包的流行和传播，表情包中各式狗的形象和指称对象进一步规约化，随着联结的深入和稳定，即使表情包不出现，单就文字也能触发人脑中所保存的狗的形象。因此，新兴“X 狗”族称谓语的形象色彩义更加凸显。
特殊的言语社区
从分类上看“，X 狗”的变异为介于部分群体模仿变异和言语社团变异之间的有序变异，接受并使用“X 狗”类新兴流行语的多为年轻人和接受能力较强的中年人，他们形成了一定的群体，是比较稳定的变异。也就是说，只有在特定的语境中，只有对特定的、理解并接受此类流行语的人群才能毫无顾忌地使用新兴流行语，否则会导致不得体与冒犯。此外，网络空间的匿名性特点隐去了真实生活中人与人的阶层和界限，给“X 狗”更多的空间。基于此，网络空间的特殊性使其成为“X狗”变异最好的言语社区。 （三）社会心態的变化
自我调侃的“心理防御机制”
当代青年面临就业、安家等各方面压力“，狗”的文化义恰好与青年艰难的生活状态相符，使用“X 狗”进行表达，一方面是一种自我调侃，另一方面是一种自我保护。
“心理防御机制”是人类在挫折紧张时，作出让自己能够减轻不安的一系列行为的倾向。这一机制的背后是隐藏压抑与缓解压抑的博弈。互联网时代，人们以狗自比，自我嘲讽、自我掩饰，体现人们妥协、顺从于生活困难的态度和方法，以此重新寻回内心的平静“。X 狗”类称谓语属于以动物指人的降格。李春分、涂靖指出降格的表达方式能够帮助释放情感郁积。作为时代产物，自嘲“X 狗”成为释放压力的一种有效方式。
标新立异的心理
“X狗”由通常具有与人有关的某些特征的“X”和“狗”构成，两者间违背常识导致理解上的阻断，让使用者产生隐秘的“自成一家”的满足感，故被广泛使用。此外，中国传统中对狗的评价往往是负面的，运用这个传统上不为人喜爱的语素“狗”表现自己显得更新潮不羁。
五“、X狗”语言变异的社会功能
语言变异自有社会功能和交际功能。选用“X 狗”这一语言变异形式不仅能够帮助表达个人情感态度、产生语言幽默，还可以帮助建构人际关系，达到交际目的。
（一）建构人际关系
在中华传统文化中，狗的地位比较卑微。虽然新兴“X 狗”类流行语的情感义在新的社会条件下发生变化，呈现出“去詈化”的倾向，但总的来说，“狗”的中性义远多于褒义， “狗”并未完全转变为褒义范畴，因此“X 狗”用于自称符合礼貌原则中的谦虚准则，即尽量少表扬自己、多贬低自己。从身份的认同作用观来看“，X 狗”具有建构特定身份的作用， 以“X 狗”自称可以达到“卖惨”的效果，能够有效拉近双方的心理距离，将同属一类别的人直接划归为“自己人”，具有纳 己排他的人际效果。
（二）达到交际目的
合理利用“X 狗”类流行语可以有效达到交际目的。例如，在备考研究生时想要婉拒好友的邀约，可以称自己为“考研狗”，以表达自己目前辛苦忙碌的状态，这种自嘲的方式甚至能够获得他人的同情。
六、结语
从社会语言学变异理论角度解读“X 狗”类网络流行语， 可见其主要体现了网络语言的语义变异。网络语境推动了 “狗”的变异程度和速度，将这一旧词从原本所属领域迁移到另一个意义领域中“，狗”的意义得到了新的外延，增添了趣 味性和形象性。语言的变异与社会的状态及变化息息相关， 造成“X 狗”类网络流行语变异的因素主要有三：社会文化环境对“狗”负面义的消解、网络交际的特殊性及社会心态的变化。在交际中，“X 狗”这一语言变异形式有独特的社会功 能，能够帮助建构人际关系，达到交际目的。
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