“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野……”，前段时间朋友圈被这首情怀满满的歌刷屏，它激发了多少热血青年心底的共鸣。没错，诗和远方可以很美很天真，有梦想有希望很好很浪漫。不难理解，说出这句话的人所追求的是梦想对现实的超越、心灵对肉身的慰藉、精神对物质的升华。
　　可有人说了，苟且如你，去掺和什么诗和远方？也许你蓦然一惊，诗不能带来食物，远方没法增加收入，现实好像如此无奈，作为工薪阶层，好像还真是很“苟且”。
　　有人这样吐槽：且不说那跑不过CPI的工资，面对如今商场里的衣服价格标签，你是否能轻易下手？且不说那居高不下的药价和各种繁琐的检查，想挂个号或者等张病床，你得排多久的队？且不说那时不时出现的“姜你军”、“蒜你狠”，你吃进肚子的食物能确保安全吗？且不说堵在“马路停车场”或者塞进拥挤的地铁里，你还会有啥脾气？对了，还有那房价……
　　如今，好像很多行业都在说自己过得苟且，“金融民工”、“文字民工”等自称纷纷出现。但比起坐在办公室吹着空调的你，不小心刮到小车被扇耳光的快递小哥、辛辛苦苦大半年一亩才挣400块的棉农、把每天下班叫作“生还”的煤矿工人，他们应该更“苟且”吧？
　　可即便“苟且”至此，如果你是单身，所有这些衣食住行、酸甜苦辣，大概也可将就，并偶尔畅想诗和远方。但若你“上有老、下有小”，还能诗和远方吗？朋友的小孩进了所谓的好学校，你大概会为没门路或没钞票而倍感自责，或者当你抱着咳嗽的宝宝，站在满眼望去都是人的门诊大厅，等着一百多个以后的叫号，你还有心情畅想诗和远方吗？家里老人若得重病，作为独生子女的你估计要颇费折磨，或者身在城市心系仍在老家“苟且”的父母，你还能畅想诗和远方吗？
　　当然这些只是普通人遇到的普通事。那些注射问题疫苗的儿童，那些住在重污染的“毒地”上的人们，那些遭遇不公判决的人们，惶论诗和远方。
　　到此为止，你会发现，稳定物价、食品安全、住房保障、公共交通、公共卫生、均衡教育、环境保护乃至司法公正等等，这一切不都是典型的公共产品吗？这些都是“一府两院”理应提供的公共服务。
　　其实，最不应该苟且的就是“一府两院”的公职人员。看着办证群众几趟来回都没办成，应该急之所急，一次性告知所需材料，而不能像挤牙膏一样漠然；面对越来越堵的道路，应该通盘考虑、多方疏导，而不能任由红色“肠梗阻”漫延；涉及群众敏感神经的食品安全问题，应制定和执行最严格标准，而不能等媒体曝光一起再“严查”一起。总之，公职人员应抖擞精神、主动作为，若按部就班、冷漠旁观。
　　当然，政府等部门不可能大包大揽，公职人员的努力可以提供一个使你不苟且的坚实基础。最终苟且不苟且本质上是主观世界的问题，和幸福不幸福是一样的，与你自身的努力、你的参照系、你的内心调整有很大关系。
　　而且，诗与远方也并非不能“掺和”。古今中外多少仁人志士不苟且于生活的艰辛，创作了多少著名诗篇，达到了梦想最远方。家境贫寒，终日在官府以抄写为生，班超没有苟且，辍业投笔、出使西域，竟立功封侯；从一个贵族子弟而沦落为“举家食粥酒常赊”的落魄文人，曹雪芹没有苟且，造就了伟大的《红楼梦》；被贬至偏远贵州龙场却悟出“圣人之道，吾性自足”，王阳明没有苟且，成就了一代心学大师。诗是心灵最远方，心系善根最深处，时时擦亮心中的明灯，才能不让善根蒙尘，不让精神世界暗淡。
　　谁不想不用苟且，还可诗与远方？老百姓的“苟且”是柴米油盐酱醋茶，他们的诗和远方则是生活不用那么“苟且”，是看病容易点、食品安全点、房子便宜点、交通畅通点；老师的苟且是应付升学指标，他们的诗和远方是树人育人，桃李满天下；医生的苟且是“见病不见人”，他们的诗和远方是“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”；公务员的苟且是不求有功但求无过，他们的诗和远方则应是天下大治；知识分子的苟且是千人之诺诺，他们的诗和远方是修身齐家治国平天下。
　　但愿“苟且”如你，也能有自己的诗和远方。