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摘
镜子的出场与退场
【摘 要】
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摘 要：镜子最初出现在生活中使得人类可以自己看见自己，慢慢镜子开始出现在文学作品中，形成了一种固定意象，利用镜子本身的使用价值——映物。在《相似形》，母亲不断地开始从女儿初子身上找寻自己的身影，那么这个找寻身影的过程就是从镜面反射中得到的。 关键词：镜意象;松山明子;认知;反抗;无可奈何 作者简介：王慧莹（1994-），女，汉，河南洛阳人，郑州大学在读研究生，研究方向：比较文学与世界文学。
【出 处】
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青年文学家
【发表日期】
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2019年36期
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摘 要：唐传奇是在唐代形成的一种文言小说，是中国古代小说史上的里程碑，是与唐诗并立的文学高峰。道教在唐代也正处于发展的黄金时代，对社会各个方面都产生了巨大的影响，对唐传奇的影响也是较为深远。本文旨在探索道教的对“唐传奇”影响的因素，从而分析道教对唐传奇的影响。 关键词：唐传奇;道士 [中图分类号]：I206 [文獻标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-29-0-01
摘 要：火野苇平虽身为日本战争文学作家，但是同时对中国的古典文学有着浓厚的兴趣。战后他对《聊斋志异》进行了翻案，其翻案名为《中国艳笑物语》。本文拟从火野的创作背景、火野的翻案与原作的对比，以及和其他译作的对比等几方面来分析火野对《聊斋志异》翻案的特点。 关键词：火野苇平；聊斋志异；翻案；对比 作者简介：王婧（1988-），女，汉族，杭州师范大学外国语学院在读研究生，研究方向：日本文学。 [中
摘 要：刘勰在《文心雕龙》中，谈及民间文学有着较为公正客观的论述。本文主从《乐府》篇和《谐隐》篇分析刘勰的民间文学思想的产生、特点和功用等。为后续“野俗”的民间文学进入文学的大雅之堂奠定了基础，从而更为推动文学的进步和发展。 关键词：刘勰；《乐府》；《谐隐》；民间文学思想 作者简介：王喜娟（1993-），女，汉族，陕西眉县人，新疆师范大学文学院文艺学专业读硕士研究生，研究方向：中国文学批评史。
摘 要：作为朦胧诗派的主将之一的舒婷，是在以男性诗人居多的朦朧诗派中，最具浪漫抒情情怀的女性诗人，毋庸置疑，其诗歌流露出鲜明的女性意识。 关键词：舒婷;女性意识;《致橡树》;《双桅船》 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-26-0-01 一.抒情氛围浓郁而清新—女性对待爱情的态度 浓郁和清新两种风格，在舒婷的抒情诗中，完美地融合到了
摘 要：格非是一位真正不断超越自我的先锋作家，从构建博尔赫斯式的迷幻花园到传承本土小说传统，他赋予了笔下小说传统的美感和民族灵魂。格非在坚持知识分子的理性立场同时，兼有文人的感性情怀，《山河入梦》便用迷蒙的意境和感伤的情调为我们刻画了一幅中国式的梦。 关键词：意象;古典;红楼梦 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-20-0-02 如果
摘 要：神话是原始初民遵循原始思维，不自觉地将自然万物和社会生活形象化、人格化所产生的文学样式;同时，神话也反映了人们对自然、社会和人本身的认知观念，是一种关于人与世界之间普遍联系的思维方式和阐释模式。中西关于人类起源的神话，主要涉及到中国的女娲抟土造人，希腊的普罗米修斯造人和丢卡利翁与皮拉的人的再生，以及希伯来上帝造人。中西人的诞生都与泥土结下不解之缘，学界的研究者也都认同了这点;但是，希腊的人
摘 要：老舍是通过对特定职业的描写，来展示他对生活在底层人民的关注的。这其中，“车夫”“巡警”“妓女”的形象在他的小说中有丰富的展示。老舍通过他们的视角呈现出了现代社会的真实生存状况及人与人之间的冷漠关系。 关键词：车夫；巡警；妓女 作者简介：李敏（1990.8-），女，山西省太原市人，研究方向：现当代文学。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（
摘 要：《古诗十九首》是中国古代诗歌创作承前启后之作，意象的创造上亦是如此。从《古诗十九首》始，楼的意象表达士人高洁人格、远大政治理想与曲高和寡的处境，城、城门（城阙）象征皇权、代表文人实现自身价值之所。 关键词：《古诗十九首》;城;楼;城门;失意文人 作者简介：董莉，唐山学院文法系教师，从事中国古代文学史的教学与研究。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002
摘 要：爱情最怕遇上秀才，不止说不清，而且论不明，知识分子的爱情不仅仅在现实中延伸，更在其自我虚构的幻想中沉沦。孙频所塑造的孟青提形象——她不能自拔且甘愿牺牲，孟青提敌不过的不是张以平而是表面勇敢內心恐惧的女性懦弱的灵魂，她的矛盾性让她聪明而愚蠢，她是一个高雅的痞子，文化女性固有的魅力与痴缠、经历过多次爱恨的老练与决绝让她像痞子一样高傲却又卑微地爱着。所谓的最后一次认真，不过是她内心的原罪现了原形