【摘 要】
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<正> 二、当代宇宙学的时空探索最近几十年广义相对论的发展,对时空观念带来了真正革命性的变化。下面分5个方面来介绍当代宇宙学在时空理论研究上的新进展。 (1) 黑洞和时间黑洞是引力的一种凝块。这是主体发生突变性塌缩时形成的。黑洞的引力场增大到了光也无法逃逸的地步。从这一区域没有光射出来,所以称之为“黑洞”。根据广义相对论,从遥远的观察者来看,飞往黑洞的宇宙飞船离黑洞越近,引力场越强,飞船上时间流逝越慢,到达黑洞的边界之后,时间的步伐干脆停了下来。正是这种时间的减缓战胜了飞船下坠的停滞,飞船接近
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<正> 二、当代宇宙学的时空探索最近几十年广义相对论的发展,对时空观念带来了真正革命性的变化。下面分5个方面来介绍当代宇宙学在时空理论研究上的新进展。 (1) 黑洞和时间黑洞是引力的一种凝块。这是主体发生突变性塌缩时形成的。黑洞的引力场增大到了光也无法逃逸的地步。从这一区域没有光射出来,所以称之为“黑洞”。根据广义相对论,从遥远的观察者来看,飞往黑洞的宇宙飞船离黑洞越近,引力场越强,飞船上时间流逝越慢,到达黑洞的边界之后,时间的步伐干脆停了下来。正是这种时间的减缓战胜了飞船下坠的停滞,飞船接近黑洞边缘的情景无限延伸下去,因为下坠飞船上的每一秒钟也越来越长地延伸了。这是一种时间情景。可是按下坠飞船里的观察者的钟表来看,黑洞
其他文献
<正> 1991年10月11—12日,由贵州哲学社会科学联合会和贵州省社会科学院牵头,组织了贵阳地区部份社科理论工作者,召开了“民主社会主义问题”讨论会,对当代民主社会主义的由来与发展,实质与危害,它的哲学理论基础,它与科学社会主义的根本分歧,以及我们反“和平演变”的对策和社会主义的历史经验等问题,进行了广泛的讨论。现择要综述如下: 一、民主社会主义思潮产生和泛滥的根源 有的同志认为,民主社会主义从思想渊源上可追溯到19世纪欧洲一些社会民主党。本世纪中叶,英国工党理论家拉斯蒂在1943年出版的
<正> 中国历史唯物主义学会二届四次常务理事会于10月12日至14日在北京召开。来自全国各地的33名常务理事出席了会议。会上,学会顾问邢贲思同志就目前形势和历史唯物主义研究面临的任务问题作了富有启发性的讲话,会长王正萍同志作了题为“中国历史唯物主义学会(研究会)十年来的活动情况”的报告。这次会议的主要任务是:1.回顾总结建会十年来的工作,研究部署今后两、三年的工作,研究下届学术年会和会员代表大会的筹备工作方针;2.学习江泽民同志在建党七十周年纪念大会上的讲话,结合我国当前所面临的国际国内形势,
<正> 1991年9月19日至22日,在甘肃省敦煌市召开了首届全国社会科学院系统哲学年会。来自22个省市的45名代表参加了这次年会。代表们提交论文33篇,探讨了当代社会主义理论与实践、中国传统文化与哲学发展、自然科学和社会科学相互渗透的哲学意义三个问题。并在坚持四项基本原则和改革开放、理论和实际相联系的会议宗旨下,热烈又严肃认真地重点讨论了当代社会主义理论与实践问题。 代表们认为,社会主义理论与实践问题,在当前面临着的一个重要方面,就是反
<正> 关于逻辑教科书内容的改革一直是逻辑界普遍关心的问题,也曾经推出过各种教材改革方案,有的将传统逻辑和辩证逻辑分为两个互相独立的部分合在同一本教材中;有的将传统逻辑和辩证逻辑综合为一个体系内容;有的在传统逻辑中加上部分数理逻辑(如两个演算章节);有的将传统逻辑和数理逻辑作为两个相对独立的部分合写在一个教科书中;更多的只是就传统逻辑本身的体系和内容作些改革或增加了实用性内容,如经济逻辑、教育逻辑、法律逻辑等各种应用逻
<正> 读过诸葛殷同同志的《辩证逻辑究竟是不是逻辑?》一文(载《哲学动态》1991年5期,以下简称“诸葛文”)后,我对该文就《辩证逻辑教程》一书(以下简称“教程”)的批评有不同意见。现将有些意见简述如下: 1 “诸葛文”认为:“逻辑仅仅是思维形式学”,并且思维形式又仅为命题形式与推理形式。据此,它批评“教程”说:“‘教程’正文共分三编。第一编‘辩证思维规律,第二编辩证思维方法,都没有讨论思维形式,与逻辑无涉。”我们认为,根据这种说法,岂不是亚里斯多德《形而上学》中有关矛盾律、排中律的论述也与逻
<正> 1982年7月,我国翻译出版了列宁的《<马克思和恩格斯通信集(1844—1883年)>提要》(以下简称《提要》)。遗憾的是出版两年以来,这部书似乎没有引起哲学界足够的重视,至今还没有见到专门介绍分析这部书的文章发表。人们似乎没有体会到列宁这部书的哲学性质,没有体会到这部书的出版对于研究列宁哲学思想发展和学习列宁哲学思想所具有的重要意义。下面,我想从几个方面谈谈学习列宁这份重要思想遗产的意义,以期引起大家的讨
<正> 由中国辩证唯物主义研究会、中国社会主义社会辩证法研究会、《求是》杂志社和一些省的社联、高校、党校等23个单位发起的第五次全国社会主义社会辩证法学术研讨会5月25日至27日在四川省乐山市召开。100余人与会,提供论文70余篇,会议主要讨论了以下几方面的问题。一、关于如何研究社会主义社会辩证法的问题 1、社会主义社会辩证法研究的逻辑起点①认为社会主义社会辩证法研究的逻辑起点应当是矛盾。对此又有三种不同的理解,一是理解为社会主义社会中的普遍矛盾;二是理解为基本矛盾;三是理解为非对抗性的矛盾。
<正> 社会关系是历史唯物主义非常重要的一个问题。苏联学者在这方面进行了广泛而深入地研究,并取得了一定成果。兹作简要介绍,以供参考和借鉴。社会关系的本质苏联学者对社会关系概念有以下不同意见:一种意见认为,社会关系与社会以及活动、交往等社会现象之间是相同的概念。否认了它们之间存在的差别。另一种意见认为,社会关系与社会以及活动、交往等社会现象之间是绝对对立、不可相提并论的。第三种意见认为,社会关系与社会及其现象之间既联系又区别,二者是辩证统一。
<正> 由徐吉升、李玉春、孙桃香三位同志主编的《马克思恩格斯书信论哲学》一书的出版,填补了马克思主义哲学研究中的一项空白。长期以来,人们对马克思恩格斯的书信在马克思主义学说中的地位认识不足,重视不够,所以缺乏系统的整理和研究。其实,马克思恩格斯的书信是他们的革命实践和理论活动的重要组成部分。他们通过书信同各国工人运动领导人联系,探讨和指导共产主义运动;也通过这些书信不断地、深入地讨论理论问题,而且有些重要的
<正> 今年七月初,解放军政治学院哲学教员培训队举行讨论会,探讨生活方式的有关理论问题。主要围绕以下三个问题展开:一、对生活方式要作多角度的思考一些同志感到,生活方式是一种复杂的社会现象,与社会系统的各个方面都发生着联系。以往的一些讨论,由于各拘于某些侧面,因而难以从总貌上把握生活方式的内涵,需要从多种角度作出思考,进而从整体