《孙武颂》是一件大型、动感、综合及纪念性雕塑，坐落在山东广饶孙子文化公园内，作为该公园的主题性雕塑综合体，也是其重点观光节目之一。
　　该作品总高26m，占地的圆形直径为60m，整个雕塑的尺度规模很大。除了群雕本身的规模、气势以外，同时集成了音乐、喷泉、灯光、烟火、电动机械等多种现代科技语汇，交织成了一幅故国金戈铁马的壮丽画面——现代方式的古乐激荡环宇，高潮延绵，列队的战士雕像严阵以待，并节奏性地左右错动，武士驾着马车往复奔突：孙武在纪念碑的顶端，从竹简形的碑体中缓缓地升起，右手握着《兵法》，左手轻扶战袍，做闲庭信步状。雕像缓缓转动一周，恰似孙武俯瞰全局，运筹帷幄，好一派古战场的画卷！入夜的画面更加绚丽，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫各色灯光交织，并与高低喷泉有节奏地相互辉映，再加上间或喷射的火光，活像一幅激烈的攻城场面，又像一场胜利凯旋的华丽仪式！
　　这件大型动态雕塑作品先期构思和布局是由王济和傅绍相及其团队形成的。在这之前，身为雕塑家同时也是企业家的傅绍相所领导的山东华艺雕塑集团，已经完成过数座大型动态雕塑项目，并获得了巨大的反响和知名度。其代表作品有威海石岛赤山风景区的《极乐菩萨界》、威海华夏风景区的《三面圣水观音》及烟台南山集团的《药师颂》等，应该说他们为《孙武颂》的创作和实施做了良好的经验和技术储备。王济先生在作品《孙武颂》整体效果的谋划方面起到了关键作用。
　　后来，我有幸应邀参加到了《孙武颂》的创作团队，主要负责主雕《孙武像》的创作和兵马群雕的放大艺术指导工作。在《孙武像》的创作中，我放弃了那种要么拉架式，要么简单直立的动态样式，而是采取了一种一条腿支撑重力，另一条腿放松的西洋雕塑样式，这样的站姿能够获得身体各部分的空间和形态的节奏变化关系，这种节奏关系蕴含着理性与稳健的韵味，与一种料事如神、运筹帷幄、决胜千里的精神境界相吻合。在具体的塑造中，我又运用中国传统雕塑的语汇，使其形态与衣纹在编排上显得气韵生动，典雅中不失挺拔、宏伟与庄重。
　　我是第一次参加这样的动态雕塑创作，《孙武像》两米定稿的体量略显粗壮，如果按照比例放大，其体量会略微超出纪念碑圆筒内所限定的尺寸，肯定不能上下自如地“动”起来，后来我使用了3D软件ZBrush将雕塑像整体上拉长了，最后使用数字技术化CNC雕刻技术完成了放大。放大后的体量尺寸准确无误，完全符合圆筒纪念碑身内的上下运动了。这也是我第一次使用CNC雕刻直接数字放大，有一种不爬高架做泥塑就完成了一件大型雕塑的快感！
　　《孙武颂》的另一个亮点是它的兵马造像。威武列队的战士群雕一共4组，每组16人，所以一共是64个手持盾牌和长枪的战士，严正以待：平面圆盘的东、西、南、北四个点位上分别布有一辆前后运动的战车，每驾战车配有两匹奔马，每辆马车上站有两人，一位是驭马的战士，另一位是正在指挥和拼杀的将军。全部加在一起，一共是72名官兵，4辆战车，8匹奔马，外围还有8尊喷雾的“虎符”。我们在塑造这些人物形象时，邀请了华艺公司车间里的工人和职工为我们做模特儿，每一个雕塑人物都有相应的形象刻画的依据，根据生活中的形象进行塑造会获得一种不可替代的鲜活性。在8匹大马的塑造中，我们更加强调了力度与气势，强调了形的完整性和韵致的奔放，甚至我们可以这样说，这些雕像就是一尊尊当代的“兵马俑”，它们造型各异，表情各异，人物性格各异。
　　从学术的角度讲，动感雕塑的最大意义是它的时空性。我们对传统纪念性雕塑的鉴赏是靠我们的眼睛加上走动起来的脚步去完成的，所以说传统雕塑的时空性是被动的。而动态雕塑作用于我们感官所产生的时空感是主动的，尤其是当运用声、光、电等多种语汇时，刺激我们的感官还是全方位的、强制性的。它就像一台恢弘的演出，我们在观看到了形态力度的同时还领略了色光的壮丽和交响乐般的震撼。这是一段过程，是时间的概念，观者的心灵伴随着眼前的一切随之震荡！