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摘 要传统文化是中国璀璨的瑰宝，作为一名积极向上的中国人，学习传统文化知识是我们责无旁贷的责任。素质教育背景下，传统文化知识不断渗透与运用于各个学科的教学活动中，本文将以初中《道德与法治》教材为例，对中国传统文化在初中思想品德教学中的渗透与运用进行分析。
关键词传统文化;初中思政课;有效运用
中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2019）24-0039-01
习近平总书记在2019年3月18日主持召开学校思政课教师座谈会上提到了“中华民族几千年来形成了博大精深的优秀传统文化，我们党领导人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化为思政课建设提供了深厚力量。”我国的优秀传统文化在思政课建设中发挥了非常重要的作用，那么，传统文化的内涵是什么？在初中思政课教材中选用了哪些传统文化？教师怎么教？学生怎样学？等等，带着这一系列的问题，我提出了自己的一些浅陋看法。
一、传统文化的基本内涵
我国传统文化作为一个概念，不仅指“文化”，而是强调“文化”与“传统”的结合。文化有广义和狭义之分。广义的“文化”，指人区别于动物，人类社会区别于自然界的本质特征，是人类卓立于自然的独特生活方式，是人类生活的总和，包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”，则是排除了人类社会历史生活中關于物质创造活动关于物质创造活动及其成果的部分，即只包括精神创造及其成果，是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言，我们通常使用和研究的文化主要指狭义的文化。
中国传统文化可以概括为“以中华民族为创作主体，于晚清以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系。”
二、传统文化在初中《道德与法治》（部编版）教材中的运用
综观初中道法教材，从七年级到九年级均有使用，既出现在正文之中，相关链接、探究与分享、拓展空间等板块中也有运用，此套教材儒家思想运用较多，道家、法家等思想也有运用，除此之外还有历代名人名言警句。
（一）儒家思想在教材中的运用
教材主要选用孔子、孟子、荀子、朱熹等代表人物的经典著作中体现的思想，七年级教材运用较多。此外，还有“己所不欲勿施于人”“仁者爱人”“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”等思想。
（二）道家思想的运用
道家思想，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处，有辩证法因素和无神论倾向。以老子、庄子为代表人物，提倡“清净、无为”等思想，教材中亦有引用。
（三）法家思想的运用
法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远，其主要代表人物有李悝、商鞅、吴起、韩非等。
（四）其他思想的运用
部编版教材还选用了其他思想家、经典著作的相关内容，如，关于法治思想还有引自《史记?商君列传》中的“法之不行，自上犯之。”;明朝张居正的“天下之事，不难立于法，而难于法治必行。”;“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”引自《慎子》逸文，还引用了《朱子家训》等传统文化中的精华部分。
三、教材引用传统文化的特点
七年级到九年级每本教材或多或少有都有引用，在正文中出现的大都进行了解释，其他地方出现的也有解释;有的在“阅读感悟”部分出现，要求学生对此理解并回答问题;有的出现在引言部分，没有解释。
四、传承、弘扬传统文化从课堂做起
作为一名思政课教师，我有一些思考：怎样才能更好地弘扬传统文化，让学生们喜爱？我认为，对于耳熟能详的经典著作中的一些内容即使不提前预习，学生可能还可以应对，但是对于比较生僻、接触较少的，老师要提前备好课，要准确的找到典籍的出处和翻译明白无误的讲给学生，这样才能最大限度还原经典。同时，教材为了编写的需要，从原文当中选择一句或几句内容，思政老师可以把原文的经典段落单独找出来推荐学生阅读。这些源自于优秀传统文化的名言警句言简意赅、朗朗上口、韵律感强，学生们可以在课堂上反复诵读以加深理解。
青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培，祖先流传下来的优秀传统文化需要我们一代又一代人的不懈努力才能传承下去，思政课老师肩负重任。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
关键词传统文化;初中思政课;有效运用
中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2019）24-0039-01
习近平总书记在2019年3月18日主持召开学校思政课教师座谈会上提到了“中华民族几千年来形成了博大精深的优秀传统文化，我们党领导人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化为思政课建设提供了深厚力量。”我国的优秀传统文化在思政课建设中发挥了非常重要的作用，那么，传统文化的内涵是什么？在初中思政课教材中选用了哪些传统文化？教师怎么教？学生怎样学？等等，带着这一系列的问题，我提出了自己的一些浅陋看法。
一、传统文化的基本内涵
我国传统文化作为一个概念，不仅指“文化”，而是强调“文化”与“传统”的结合。文化有广义和狭义之分。广义的“文化”，指人区别于动物，人类社会区别于自然界的本质特征，是人类卓立于自然的独特生活方式，是人类生活的总和，包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”，则是排除了人类社会历史生活中關于物质创造活动关于物质创造活动及其成果的部分，即只包括精神创造及其成果，是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言，我们通常使用和研究的文化主要指狭义的文化。
中国传统文化可以概括为“以中华民族为创作主体，于晚清以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系。”
二、传统文化在初中《道德与法治》（部编版）教材中的运用
综观初中道法教材，从七年级到九年级均有使用，既出现在正文之中，相关链接、探究与分享、拓展空间等板块中也有运用，此套教材儒家思想运用较多，道家、法家等思想也有运用，除此之外还有历代名人名言警句。
（一）儒家思想在教材中的运用
教材主要选用孔子、孟子、荀子、朱熹等代表人物的经典著作中体现的思想，七年级教材运用较多。此外，还有“己所不欲勿施于人”“仁者爱人”“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”等思想。
（二）道家思想的运用
道家思想，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处，有辩证法因素和无神论倾向。以老子、庄子为代表人物，提倡“清净、无为”等思想，教材中亦有引用。
（三）法家思想的运用
法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远，其主要代表人物有李悝、商鞅、吴起、韩非等。
（四）其他思想的运用
部编版教材还选用了其他思想家、经典著作的相关内容，如，关于法治思想还有引自《史记?商君列传》中的“法之不行，自上犯之。”;明朝张居正的“天下之事，不难立于法，而难于法治必行。”;“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”引自《慎子》逸文，还引用了《朱子家训》等传统文化中的精华部分。
三、教材引用传统文化的特点
七年级到九年级每本教材或多或少有都有引用，在正文中出现的大都进行了解释，其他地方出现的也有解释;有的在“阅读感悟”部分出现，要求学生对此理解并回答问题;有的出现在引言部分，没有解释。
四、传承、弘扬传统文化从课堂做起
作为一名思政课教师，我有一些思考：怎样才能更好地弘扬传统文化，让学生们喜爱？我认为，对于耳熟能详的经典著作中的一些内容即使不提前预习，学生可能还可以应对，但是对于比较生僻、接触较少的，老师要提前备好课，要准确的找到典籍的出处和翻译明白无误的讲给学生，这样才能最大限度还原经典。同时，教材为了编写的需要，从原文当中选择一句或几句内容，思政老师可以把原文的经典段落单独找出来推荐学生阅读。这些源自于优秀传统文化的名言警句言简意赅、朗朗上口、韵律感强，学生们可以在课堂上反复诵读以加深理解。
青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培，祖先流传下来的优秀传统文化需要我们一代又一代人的不懈努力才能传承下去，思政课老师肩负重任。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”