股市暴跌，股民肉疼，如何平复情绪？不妨揣摩一下陶朱公范蠡的故事。
　　李白有诗“千斤散尽还复来”，每每诵读，恰似嗅到一股浓重的酒气，几疑他是个败家子。但，世间总有超越经验范畴的人和事，春秋时的范蠡就干过千金散尽还复来的奇事，而且还干了两次。或许，李白用典正出于此。
　　助越王灭吴之后，范蠡事业心骤然停止跳动，向勾践递交辞职报告——天下那么大，我想去看看。勾践不签字，且以杀其家人威胁，范蠡很决绝，带上少量珠宝，飘然而去，近乎裸退。
　　急流勇退，自古凤毛鳞角。那么，范蠡为何放弃荣华富贵？他看透越王可共患难，不可共富贵，并以兔死狗烹劝文种一起退隐。范蠡确有识人之明，文种骄功恋权，勾践令其自尽了结。
　　范蠡毅然决然地跟权力断交，是因为他已预设好下半生的事业，就是从政坛跨界到经济舞台——经商干实业。辞职前，范蠡曾感慨说：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”以今时标准，计然是个了不起的经济学家，越国用其计，仅二十年就富强起来。
　　范蠡带着家人到了齐国，更名为鸱夷子皮，“耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。”请注意，一代名臣俯身为渔夫农夫，躬耕苦干致富，千年能出几人？
　　域内突然出现一个致富典型，齐王聘其为相国。有钱复有权，正是人们翘首期盼的成功标志，但范蠡认为这样不吉祥。才干和财富被盯上，如何脱身？范蠡的计策就一个字——舍，归还相印，散施家财，赠与知己和乡邻。非如此，难以全身而退。当然，范蠡不是裸捐，怀揣贵重财宝，秘密出走。这次散财，主观上无关慈善，是特殊情形时的丢卒保车之计。
　　行至天下之中的陶邑，范蠡停下来，居家治产，囤积居奇，货物交易，自称朱公，家财再致千金，范蠡则再次将财富赠与穷苦人和本家兄弟。这次散财，或许可如司马迁所说“富好行其德”。做慈善，最快乐最幸福的并不是接受者，而是施舍者本人，范蠡应有此体会。此外，他知道物聚必散的道理，散财是遵循天道。
　　拥有权柄，伤人则罪莫大焉，伤己则损害家族，于是范蠡敬而远之，既有安全考虑，也有情操自勉。范蠡拒不做官商，只用计然之策，舍得投入自己的体力，享受着全权做主、掌控个人命运的自由。年老力衰，范蠡不再当家长，听凭子孙，子孙继承他的事业，累致巨万家财。后世论富翁，必颂陶朱公，堪称文财神。（大江东去）