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【摘要】从社会学的角度而言，城市是具有某些特征的社会组织形式，这种组织形式的有序发展离不开系统的传播体系，城市的生态文明建设高质量发展有助于城市的进步。近年来，我国大力建设城市生态文明，打造宜居宜业城市，其中贵阳市作为国家生态文明建设试验区，在不断地探索和努力下生态环境得到极大改善。本文试图从传播建构角度分析贵阳城市生态文明建设的传播效果。
【关键词】生态文明;议程设置;媒介监督
中图分类号：TN943 文献标识码：A DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.02.077
1. 什么是城市生态文明？
随着全球出现资源短缺、环境污染、气候变暖、生态失衡等问题的出现，生态文明建设面临着巨大挑战，绿色循环、可持续发展、低碳环保将引领全世界的经济发展潮流和趋势。在我国，生态文明建设更注重从建设结构上改善环境保护和民生保障，实现人与自然和谐共生的理想。那么，城市领域的生态文明指的是什么，又包括哪些方面呢？首先，生态是一个庞大而复杂的系统，在这个大系统里面各个小的系统之间又有着错综复杂的关系，个体与系统之间存在着物质的循环，能量的流动。生态系统具有自我修复能力，但随着人类对环境的破坏，已经超过了系统自我恢复的临界值。人也是系统的一部分，人类不能做出破坏系统正常循环的事，为了保持这个大系统的正常运转，人类必须要和自然和谐相处。
城市是人们生活和发展经济主要场所，上文提到城市属于一种社会组织形式，这种特殊的组织形式决定了城市生态文明建设的艰难性。我国提出的生态文明建设思想是应对未来长期发展的战略方针，具有现实价值和意义，生态文明建设思想符合我国特色社会主义建设实际，符合尊重自然、顺应自然，用生态学科学的角度认识和解决生态文明建设和城市发展问题的现实意义。随着城市化的趋势变化和城市人口的增加，城市生态文明建设的问题受到越高的关注度，城市生态文明的建设在我国也如火如荼开展。城市生态文明建设包含的面非常广，他不仅指环境文明、生态文明，还包括精神文明、制度文明、产业文明等共同组成城市生态系统的文明建设。因此，城市生态文明的建设更需要各方团结，多方发力，才能共同打造文明和谐的生态宜居、宜业的“乐园”。
2. 城市生态文明建设的传播效果
生态文明城市兼顾生态、经济、社会三者和谐稳定发展，地处于贵州省中部的贵阳市是贵州的省会城市，也是贵州省经济、政治、文化发展中心夏无酷暑的贵阳，夏季平均温度23.7摄氏度，是人民首选的“避暑之都”。贵阳作为西部地区重要城市之一，外来人口多，少数民族众多，民族文化历史深厚，各种文化交流碰撞，城市的包容性是发展生态文化文明建设的基础。
笔者选取贵阳市为文本试析的原因不仅因为贵阳得天独厚的地理条件和气候优势、人文环境。21世纪初，贵阳市委、市政府便做出将把贵阳建设循环经济生态城市的重大决定。如今，近20年的时间，贵阳取得建设成果，并不断探索创新城市生态建设的新路径。将贵阳将花溪区打造成贵阳的“后花园”，观山湖区打造成“千湖之城”，贵安新区打造成大数据产业园，贵阳根据各个区县特点打造不同的生态建设路径，并进行相关建设的主要措施，建成功能齐全、宜居宜业的休闲旅游城市。
想要劲往一处使，宣传动员是关键。城市生态文明建设的背后离不开一套科学、严谨传播体系架构，否则再完美的建设体系都很难将其作用发挥出来。城市的生态文明建设离不开传播体系的构建，优秀的传播体系可以让城市生态文明建设实施事半功倍。政府的整体建设规划、媒体的监督、群众的参与三者之间形成平衡，共同促进城市生态文明建设的发展。城市生态文明的传播路径从传播学角度看贵阳生态文明建设笔者认为可以从这几个角度出发。
2.1 “议程设置”引导
2021年2月下旬，新春佳节刚过，根据贵州省委、政府安排，贵州各地组织开展义务植树活动，践行“绿水青山就是金山银山”的理念和大生态战略行动。政府发起活动，通过媒体的报道传播和自传播，群众得知举行该活动的价值意义，也自发组织义务植树活动。植树造林这一举措，城市森林覆盖面积和森林蓄积率都得到提升，稳固贵阳市生态屏障。笔者认为政府组织该活动在环境生态文明建设、文化生态文明建设和精神生态文明建设等方面都起到了积极地推动作用。不仅对生态环境的保护起到积极带动作用，一方面丰富了群众的精神内涵，另一方面还对城市文化生态文明的建设推波助澜。
基于此案例看贵阳市城市生态文明建设的传播，笔者看到了“议程设置”下的一条由上至下再平铺开来的传播路径，活动开展前，省委、省政府做出安排部署，活动安排和精神到市州、县、区、乡镇、街道，活动的具体过程、声音、画面通过政府官网、主流、政务公众号、短视频平台等向大众传播。虽然大众传播不能决定人们对此活动具体看法，但通过各大政府官网、媒体所做的关于义务植树活动内容和精神的报道，形成一种大环境上的热烈氛围，足够广的信息覆盖，让人们不得不“有所耳闻”和关注。“议程设置”是影响社会的重要方式，在城市生态文明建设过程中，政府、媒体运用得较多。
上个世纪，日本传播学家提出了“电视人”概念，他认为伴随着电视的普及而出生和成长的一代，长期受到电视音响、画面对人感官的刺激和影响，造成这代人注重“感觉”，在现实生活中的行为方式也形成“跟着感觉走”的思维范式。笔者认为随着信息网络的发达，这种现象的影响变得更大，身处自媒体泛滥、信息爆炸的信息洪流时代，网络、电视、手机将人的大部分时间和精力禁锢在了一个网络空间内，现实生活中人与人面对面的交流和活动的时间和频次逐渐减少，逐渐退化的动手实践能力。人要了解身边的环境和信息，行使个人舆论监督权、知情权等权力都需要借助大众媒体来了解，这使得花费在获取信息、分析信息上的时间更多。因此，贵阳开展的义务植树活动也是城市生态精神文明建设的一种重要举措，户外实践活动将人们从信息网络的世界中解放出來。 “前人栽树，后人乘凉”中国传统文化历史悠久，秉着传承优良传统文化的精神，义务植树活动是造福子孙的一件好事，自然能够得到群众的支持。群众带动身边的人在社会形成良好的舆论氛围。正值新春佳节之际，用植树活动预示迎接春天，凝心聚力开启新的一年，承载群众对新的一年美好期许和祝愿。这是传统中国的文化传承，是城市生态文明文化建设的一个面。在此次的义务植树贵阳市6000千余人参与，共种植近1000余亩树苗。
2.2 多功能媒介监督
信息时时刻刻在产生，新闻也是，最终通过媒体向大众传播的内容都是经过“把关人”的层层筛选而出。“把关人”通常指记者、编辑等新闻媒体从业人员，他們将符合社会价值标准的信息向大众传播。媒体在政府和群众中间作为桥梁，沟通风险、及时反馈，“把关人”作为监督主体，监督政府执政行为，监督群众个人行为，是城市生态文明建设中的关键性一环。
媒体组织集舆论监督、沟通、政策宣传、传播知识等功能于一体。有学者认为，在城市生态文明建设中媒体功能主要体现在两个方面。首先，大众媒体在城市生态文明建设中承担教育功能，这里的教育功能特指生态道德教育功能，“把关人”们将符合城市生态文明建设的知识、精神、举措等向受众传播，大众媒体在城市生态文明建设中还兼具舆论监督功能，这里的监督特指对环境污染行为的监督，媒体将有悖于生态道德的行为、环境污染的行为向社会公布，让群众心中有“一杆秤”，知底线，不触碰。
在整个贵州来看，贵阳市的媒体影响较为广泛，涵盖的媒体传播行使多而广，针对贵阳市城市生态文明建设的监督而言，新兴媒介比传统纸媒的监督作用更强，新兴媒介获取信息的便捷、成本低廉、报道形式活泼，受众的关注度和互动率更高。根据受众心理分析，在沟通不畅导致政府公信力不足时，受众多选择相信主流媒体报道的信息，如《人民日报》是人民的报纸，群众对其信任度较高，传播效果会更佳，社会行动也会增加。这也就是“补偿性理论”所阐释的人们选择任何一种后继的媒介，都是对过去某一媒介或某一媒介的不足进行补偿。
2.3 群众有效参与
群众在整个生态文明建设中属于最不稳定因素，群众在生态文明建设方面素养的成长，一方面是相关部门对于生态文明建设制度的完善和大力地宣传;一方面群众的生态环保意识逐渐提高，包括对环境保护的意识和维护自身利益和环境不遭受破坏的维权意识的提高。其次，提高群众的媒介素养，让群众正确理解、建设性地享用大众传媒资源的教育，并试图通过这种教育形式，培养公民辨别媒介传播内容的能力和健康的媒介批评能力，使其充分利用媒介资源完善自我，参与社会发展，同时监察和改善媒体，成为有责任心又有批判能力的公民，完成有效的建设参与。
群众在生态文明建设系统中是处于劣势地位的，呈现参与度不高，发言权较少等特点。群众组织的权力对城市管理的影响，但是究其根本，还是基层民众本身享有的政治监督权力不足的问题，因此建立良好的反馈渠道，可以赋予群众一定的政治权力，开放群众参与城市生态文明建设的决策等。
3. 结语
综上所述，解决城市生态文明建设问题，要构建完善的传播体系，减少信息传播障碍、隔阂，同时塑造人们的生态文明建设的思想意识。从理论上，政府执政理念需要转变，把生态文明作为社会职能的一部分，制定规划、接受反馈、认真执行，营造良好的硬件和软件环境。大众媒介具有强大的传播作用，应真正把个人看作主体受众，进行议程设置、人文关怀、意识把关，做到潜移默化的影响。 城市公民才是城市生态文明建设传播体系的最主要参与者，要改变个体意识，真正融入参与。
参考文献：
[1]瞿晓楠.城市生态文明建设之传播体系研究[D].成都理工大学，2016
[2]郭庆光.传播学教程[M].中国人民大学出版社，2011
[3]王玉琪.城市生态文明传播中“积极受众”的构建[J].青年记者，2017
[4]张晓辉、郭军赞.生态文明、文化传承与生态城市建设实践——以宁晋县城乡总体规划为例[C].中国城市科学研究会会议论文集，2014
[5]徐苗苗.英国城市生态文明传播体系构建的经验与启示[J].戏剧之家，2016
作者简介：顾兰云，（1996年8月—），女，白族，贵州黔西，学士，贵州民族大学，新闻实务方向。
【关键词】生态文明;议程设置;媒介监督
中图分类号：TN943 文献标识码：A DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.02.077
1. 什么是城市生态文明？
随着全球出现资源短缺、环境污染、气候变暖、生态失衡等问题的出现，生态文明建设面临着巨大挑战，绿色循环、可持续发展、低碳环保将引领全世界的经济发展潮流和趋势。在我国，生态文明建设更注重从建设结构上改善环境保护和民生保障，实现人与自然和谐共生的理想。那么，城市领域的生态文明指的是什么，又包括哪些方面呢？首先，生态是一个庞大而复杂的系统，在这个大系统里面各个小的系统之间又有着错综复杂的关系，个体与系统之间存在着物质的循环，能量的流动。生态系统具有自我修复能力，但随着人类对环境的破坏，已经超过了系统自我恢复的临界值。人也是系统的一部分，人类不能做出破坏系统正常循环的事，为了保持这个大系统的正常运转，人类必须要和自然和谐相处。
城市是人们生活和发展经济主要场所，上文提到城市属于一种社会组织形式，这种特殊的组织形式决定了城市生态文明建设的艰难性。我国提出的生态文明建设思想是应对未来长期发展的战略方针，具有现实价值和意义，生态文明建设思想符合我国特色社会主义建设实际，符合尊重自然、顺应自然，用生态学科学的角度认识和解决生态文明建设和城市发展问题的现实意义。随着城市化的趋势变化和城市人口的增加，城市生态文明建设的问题受到越高的关注度，城市生态文明的建设在我国也如火如荼开展。城市生态文明建设包含的面非常广，他不仅指环境文明、生态文明，还包括精神文明、制度文明、产业文明等共同组成城市生态系统的文明建设。因此，城市生态文明的建设更需要各方团结，多方发力，才能共同打造文明和谐的生态宜居、宜业的“乐园”。
2. 城市生态文明建设的传播效果
生态文明城市兼顾生态、经济、社会三者和谐稳定发展，地处于贵州省中部的贵阳市是贵州的省会城市，也是贵州省经济、政治、文化发展中心夏无酷暑的贵阳，夏季平均温度23.7摄氏度，是人民首选的“避暑之都”。贵阳作为西部地区重要城市之一，外来人口多，少数民族众多，民族文化历史深厚，各种文化交流碰撞，城市的包容性是发展生态文化文明建设的基础。
笔者选取贵阳市为文本试析的原因不仅因为贵阳得天独厚的地理条件和气候优势、人文环境。21世纪初，贵阳市委、市政府便做出将把贵阳建设循环经济生态城市的重大决定。如今，近20年的时间，贵阳取得建设成果，并不断探索创新城市生态建设的新路径。将贵阳将花溪区打造成贵阳的“后花园”，观山湖区打造成“千湖之城”，贵安新区打造成大数据产业园，贵阳根据各个区县特点打造不同的生态建设路径，并进行相关建设的主要措施，建成功能齐全、宜居宜业的休闲旅游城市。
想要劲往一处使，宣传动员是关键。城市生态文明建设的背后离不开一套科学、严谨传播体系架构，否则再完美的建设体系都很难将其作用发挥出来。城市的生态文明建设离不开传播体系的构建，优秀的传播体系可以让城市生态文明建设实施事半功倍。政府的整体建设规划、媒体的监督、群众的参与三者之间形成平衡，共同促进城市生态文明建设的发展。城市生态文明的传播路径从传播学角度看贵阳生态文明建设笔者认为可以从这几个角度出发。
2.1 “议程设置”引导
2021年2月下旬，新春佳节刚过，根据贵州省委、政府安排，贵州各地组织开展义务植树活动，践行“绿水青山就是金山银山”的理念和大生态战略行动。政府发起活动，通过媒体的报道传播和自传播，群众得知举行该活动的价值意义，也自发组织义务植树活动。植树造林这一举措，城市森林覆盖面积和森林蓄积率都得到提升，稳固贵阳市生态屏障。笔者认为政府组织该活动在环境生态文明建设、文化生态文明建设和精神生态文明建设等方面都起到了积极地推动作用。不仅对生态环境的保护起到积极带动作用，一方面丰富了群众的精神内涵，另一方面还对城市文化生态文明的建设推波助澜。
基于此案例看贵阳市城市生态文明建设的传播，笔者看到了“议程设置”下的一条由上至下再平铺开来的传播路径，活动开展前，省委、省政府做出安排部署，活动安排和精神到市州、县、区、乡镇、街道，活动的具体过程、声音、画面通过政府官网、主流、政务公众号、短视频平台等向大众传播。虽然大众传播不能决定人们对此活动具体看法，但通过各大政府官网、媒体所做的关于义务植树活动内容和精神的报道，形成一种大环境上的热烈氛围，足够广的信息覆盖，让人们不得不“有所耳闻”和关注。“议程设置”是影响社会的重要方式，在城市生态文明建设过程中，政府、媒体运用得较多。
上个世纪，日本传播学家提出了“电视人”概念，他认为伴随着电视的普及而出生和成长的一代，长期受到电视音响、画面对人感官的刺激和影响，造成这代人注重“感觉”，在现实生活中的行为方式也形成“跟着感觉走”的思维范式。笔者认为随着信息网络的发达，这种现象的影响变得更大，身处自媒体泛滥、信息爆炸的信息洪流时代，网络、电视、手机将人的大部分时间和精力禁锢在了一个网络空间内，现实生活中人与人面对面的交流和活动的时间和频次逐渐减少，逐渐退化的动手实践能力。人要了解身边的环境和信息，行使个人舆论监督权、知情权等权力都需要借助大众媒体来了解，这使得花费在获取信息、分析信息上的时间更多。因此，贵阳开展的义务植树活动也是城市生态精神文明建设的一种重要举措，户外实践活动将人们从信息网络的世界中解放出來。 “前人栽树，后人乘凉”中国传统文化历史悠久，秉着传承优良传统文化的精神，义务植树活动是造福子孙的一件好事，自然能够得到群众的支持。群众带动身边的人在社会形成良好的舆论氛围。正值新春佳节之际，用植树活动预示迎接春天，凝心聚力开启新的一年，承载群众对新的一年美好期许和祝愿。这是传统中国的文化传承，是城市生态文明文化建设的一个面。在此次的义务植树贵阳市6000千余人参与，共种植近1000余亩树苗。
2.2 多功能媒介监督
信息时时刻刻在产生，新闻也是，最终通过媒体向大众传播的内容都是经过“把关人”的层层筛选而出。“把关人”通常指记者、编辑等新闻媒体从业人员，他們将符合社会价值标准的信息向大众传播。媒体在政府和群众中间作为桥梁，沟通风险、及时反馈，“把关人”作为监督主体，监督政府执政行为，监督群众个人行为，是城市生态文明建设中的关键性一环。
媒体组织集舆论监督、沟通、政策宣传、传播知识等功能于一体。有学者认为，在城市生态文明建设中媒体功能主要体现在两个方面。首先，大众媒体在城市生态文明建设中承担教育功能，这里的教育功能特指生态道德教育功能，“把关人”们将符合城市生态文明建设的知识、精神、举措等向受众传播，大众媒体在城市生态文明建设中还兼具舆论监督功能，这里的监督特指对环境污染行为的监督，媒体将有悖于生态道德的行为、环境污染的行为向社会公布，让群众心中有“一杆秤”，知底线，不触碰。
在整个贵州来看，贵阳市的媒体影响较为广泛，涵盖的媒体传播行使多而广，针对贵阳市城市生态文明建设的监督而言，新兴媒介比传统纸媒的监督作用更强，新兴媒介获取信息的便捷、成本低廉、报道形式活泼，受众的关注度和互动率更高。根据受众心理分析，在沟通不畅导致政府公信力不足时，受众多选择相信主流媒体报道的信息，如《人民日报》是人民的报纸，群众对其信任度较高，传播效果会更佳，社会行动也会增加。这也就是“补偿性理论”所阐释的人们选择任何一种后继的媒介，都是对过去某一媒介或某一媒介的不足进行补偿。
2.3 群众有效参与
群众在整个生态文明建设中属于最不稳定因素，群众在生态文明建设方面素养的成长，一方面是相关部门对于生态文明建设制度的完善和大力地宣传;一方面群众的生态环保意识逐渐提高，包括对环境保护的意识和维护自身利益和环境不遭受破坏的维权意识的提高。其次，提高群众的媒介素养，让群众正确理解、建设性地享用大众传媒资源的教育，并试图通过这种教育形式，培养公民辨别媒介传播内容的能力和健康的媒介批评能力，使其充分利用媒介资源完善自我，参与社会发展，同时监察和改善媒体，成为有责任心又有批判能力的公民，完成有效的建设参与。
群众在生态文明建设系统中是处于劣势地位的，呈现参与度不高，发言权较少等特点。群众组织的权力对城市管理的影响，但是究其根本，还是基层民众本身享有的政治监督权力不足的问题，因此建立良好的反馈渠道，可以赋予群众一定的政治权力，开放群众参与城市生态文明建设的决策等。
3. 结语
综上所述，解决城市生态文明建设问题，要构建完善的传播体系，减少信息传播障碍、隔阂，同时塑造人们的生态文明建设的思想意识。从理论上，政府执政理念需要转变，把生态文明作为社会职能的一部分，制定规划、接受反馈、认真执行，营造良好的硬件和软件环境。大众媒介具有强大的传播作用，应真正把个人看作主体受众，进行议程设置、人文关怀、意识把关，做到潜移默化的影响。 城市公民才是城市生态文明建设传播体系的最主要参与者，要改变个体意识，真正融入参与。
参考文献：
[1]瞿晓楠.城市生态文明建设之传播体系研究[D].成都理工大学，2016
[2]郭庆光.传播学教程[M].中国人民大学出版社，2011
[3]王玉琪.城市生态文明传播中“积极受众”的构建[J].青年记者，2017
[4]张晓辉、郭军赞.生态文明、文化传承与生态城市建设实践——以宁晋县城乡总体规划为例[C].中国城市科学研究会会议论文集，2014
[5]徐苗苗.英国城市生态文明传播体系构建的经验与启示[J].戏剧之家，2016
作者简介：顾兰云，（1996年8月—），女，白族，贵州黔西，学士，贵州民族大学，新闻实务方向。