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《赛德克·巴莱》是一部不折不扣的史诗电影。它基于史实所展开的创作,没有刻意地升华与迎合,只有赤裸地展示和呈现。它所诠释的命题,不但属于曾经的台湾原住民,也属于整个人类,在华语电影整体倾向于颓废、萎靡的创作状态时,它几乎是以骄傲的姿态,宣告电影精神不死,捍卫着华语电影在好莱坞、日韩电影面前的尊严。
——凤凰网
中 文 名:赛德克·巴莱
外 文 名:Seediq Bale
其它译名:真正的人
出品时间:2011年
出品公司:威视电影公司
制片地区:台湾
导 演:魏德圣
编 剧:魏德圣
制 片 人:黄志明/吴宇森
类 型:历史/剧情/战争
主 演:林庆台/马志翔/徐若瑄/
温岚/田中千绘/马如龙/罗美玲
片 长:153分钟
上映时间:2012年5月10日(中国大陆)
对白语言:日语/闽南语/赛德克语
《赛德克·巴莱》是台湾新锐导演魏德圣的新作,以其宏大的场面,壮烈的气氛,如歌如泣的故事,以及高大坚韧、“宁为玉碎,不为瓦全”的人物形象受到观众的好评,不愧为一部具有史诗气质的恢弘巨制。
赛德克·巴莱,出自赛德克语 (Seediq Bale),意为:“真正的人”。该片分为《太阳旗》和《彩虹桥》两个部分,讲述了世世代代居住在台湾岛上的原住高山狩猎民族赛德克族,过着狩猎、农耕、编织的丛林部落生活,虽有各部落的纷争,但也算相安无事。直到1895年中日《马关条约》的签订,把台湾岛割让给日本人,从此,自由自在的赛德克人就处在异族的高压统治之下,男人伐木做苦工,女人帮佣做奴隶,生活苦不堪言。终于,在沉默中,反抗日本殖民统治的“雾社事件”爆发了,以马赫坡的头目莫那·鲁道为首的几百名赛德克人在雾社运动会那天成功袭击了驻守的日本人。日本人怒不可遏,派出更多的军队,拉来飞机大炮,疯狂地向马赫坡进攻。赛德克人寡不敌众,最终遭到围剿,但是并不投降,纷纷以自杀的方式来完成自己的灵魂救赎,到达彩虹桥的另一端,和祖先们相会,成为真正的英雄——“赛德克·巴莱”。
在日本人统治之下,有了邮局,有了商店,有了学校,大家可以更加文明地生活。在这样的生活之下,很多年轻人被慢慢同化,变得没有了血性和灵魂。而且,他们被禁止文面,失去了成为“赛德克·巴莱”的信仰和图腾,渐渐地,就会失却梦想和尊严。这正是作为酋长的莫那·鲁道不愿意看到的,是为了延续种族,苟延残喘,还是为了尊严,做最后的抗争呢?
虽然敌众我寡,“日本人比森林的树叶还繁密,比浊水溪的石头还多”,他们还有飞机大炮,先进武器,但是,莫那·鲁道还是选择了抗争,并且,“反抗的决心比奇莱山还要坚定”!失去了高山和猎场,赛德克人就失去了赖以生存的家园;失去了血性,赛德克人就失去了做人的尊严,无法成为“赛德克·巴莱”。与其跪着生,不如站着死;与其忍辱偷生,不如有尊严地死去。于是,虽然聚众也就三四百人,莫那·鲁道还是与侵略者拼死一搏,顽强战斗!
即便有飞机大炮,还有正规军,日本人并没有占着一点便宜,赛德克人顽强的意志力,强健的体魄,能在丛林中健步如飛,如鬼魅一般转瞬消失,加上熟悉地形,让日本人不胜其扰,伤亡甚重。几百个赛德克族战士,竟对抗了成千上万的日本兵。失败之后,无一投降,自杀殉道,“明知山有虎,偏向虎山行”,“知其不可为而为之”,赛德克族抗争的精神和各个民族的抗日史交融在一起,汇合成千古不朽的中华民族斗争精神,可歌可泣!
在好莱坞大片疯狂来袭的今天,中国电影尤为艰难,但并不是无路可走。只要我们坚持自己的民族风格,不盲从,不跟风,不功利,用心去做好每一部电影,我想,中国电影的出路应该会很广阔,很明朗。这一点,大陆电影不妨跟台湾电影学习学习。
(编辑 殷连)
——凤凰网
中 文 名:赛德克·巴莱
外 文 名:Seediq Bale
其它译名:真正的人
出品时间:2011年
出品公司:威视电影公司
制片地区:台湾
导 演:魏德圣
编 剧:魏德圣
制 片 人:黄志明/吴宇森
类 型:历史/剧情/战争
主 演:林庆台/马志翔/徐若瑄/
温岚/田中千绘/马如龙/罗美玲
片 长:153分钟
上映时间:2012年5月10日(中国大陆)
对白语言:日语/闽南语/赛德克语
《赛德克·巴莱》是台湾新锐导演魏德圣的新作,以其宏大的场面,壮烈的气氛,如歌如泣的故事,以及高大坚韧、“宁为玉碎,不为瓦全”的人物形象受到观众的好评,不愧为一部具有史诗气质的恢弘巨制。
赛德克·巴莱,出自赛德克语 (Seediq Bale),意为:“真正的人”。该片分为《太阳旗》和《彩虹桥》两个部分,讲述了世世代代居住在台湾岛上的原住高山狩猎民族赛德克族,过着狩猎、农耕、编织的丛林部落生活,虽有各部落的纷争,但也算相安无事。直到1895年中日《马关条约》的签订,把台湾岛割让给日本人,从此,自由自在的赛德克人就处在异族的高压统治之下,男人伐木做苦工,女人帮佣做奴隶,生活苦不堪言。终于,在沉默中,反抗日本殖民统治的“雾社事件”爆发了,以马赫坡的头目莫那·鲁道为首的几百名赛德克人在雾社运动会那天成功袭击了驻守的日本人。日本人怒不可遏,派出更多的军队,拉来飞机大炮,疯狂地向马赫坡进攻。赛德克人寡不敌众,最终遭到围剿,但是并不投降,纷纷以自杀的方式来完成自己的灵魂救赎,到达彩虹桥的另一端,和祖先们相会,成为真正的英雄——“赛德克·巴莱”。
在日本人统治之下,有了邮局,有了商店,有了学校,大家可以更加文明地生活。在这样的生活之下,很多年轻人被慢慢同化,变得没有了血性和灵魂。而且,他们被禁止文面,失去了成为“赛德克·巴莱”的信仰和图腾,渐渐地,就会失却梦想和尊严。这正是作为酋长的莫那·鲁道不愿意看到的,是为了延续种族,苟延残喘,还是为了尊严,做最后的抗争呢?
虽然敌众我寡,“日本人比森林的树叶还繁密,比浊水溪的石头还多”,他们还有飞机大炮,先进武器,但是,莫那·鲁道还是选择了抗争,并且,“反抗的决心比奇莱山还要坚定”!失去了高山和猎场,赛德克人就失去了赖以生存的家园;失去了血性,赛德克人就失去了做人的尊严,无法成为“赛德克·巴莱”。与其跪着生,不如站着死;与其忍辱偷生,不如有尊严地死去。于是,虽然聚众也就三四百人,莫那·鲁道还是与侵略者拼死一搏,顽强战斗!
即便有飞机大炮,还有正规军,日本人并没有占着一点便宜,赛德克人顽强的意志力,强健的体魄,能在丛林中健步如飛,如鬼魅一般转瞬消失,加上熟悉地形,让日本人不胜其扰,伤亡甚重。几百个赛德克族战士,竟对抗了成千上万的日本兵。失败之后,无一投降,自杀殉道,“明知山有虎,偏向虎山行”,“知其不可为而为之”,赛德克族抗争的精神和各个民族的抗日史交融在一起,汇合成千古不朽的中华民族斗争精神,可歌可泣!
在好莱坞大片疯狂来袭的今天,中国电影尤为艰难,但并不是无路可走。只要我们坚持自己的民族风格,不盲从,不跟风,不功利,用心去做好每一部电影,我想,中国电影的出路应该会很广阔,很明朗。这一点,大陆电影不妨跟台湾电影学习学习。
(编辑 殷连)