论哈尔滨巴洛克建筑的社会现实价值

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  【摘要】本文主要从哈尔滨巴洛克建筑风格的由来和演变的历史过程对巴洛克建筑融入哈尔滨建筑风格里的思考,总结出其对哈尔滨建筑文化的价值和独一无二巴洛克建筑群所带来的旅游的社会现实价值。
  【关键词】巴洛克;建筑;文化
  1、巴洛克文化的起源
  巴洛克是源自于意大利的一种艺术风格,巴洛克 (Baroque) 原是指很大而形状不规则怪异的蚌珠,现今“巴洛克”单纯指17 世纪欧洲艺术及其独特的风格。巴 洛 克 起 始 于 16 世 纪 末,17 世纪风靡整个欧洲,到了 18 世纪巴洛克艺术仍依稀尚存。巴洛克艺术涉及范围广泛,不单单指在绘画方面,巴洛克艺术代表整个艺术范畴,同样包括音乐、建筑、装饰艺术等范畴。
  “巴洛克”一词原有“俗丽凌乱”之意。欧洲人起初用这个词语指代“缺乏古典主义均衡特性的作品”,它原是 18 世纪崇尚古典艺术的艺术家们,对 17 世纪不同于文艺复兴风格的艺术作品的一个带贬义的称呼,但如今这个词已经丢失了贬义这层含义。恰巧与之相反,推崇巴洛克的艺术家们,同文艺复兴的前辈相同,都十分看重设计和效果的整体协调性,他们主张,巴洛克风格应以强调“运动”与“转变”为特点,并运用于身体和情绪方面。巴洛克风格,上接文艺复兴时期,下接古典主义、浪漫主义时期,它的发展与壮大正值欧洲文化“除旧布新”的过渡阶段; 巴洛克艺术在各方面都有着重大的突破与成就,涌现了大批艺术家和代表作品,这也奠定了巴洛克艺术在欧洲艺术领域的地位。
  巴洛克建筑起源于17世纪的意大利,是在原本罗马人文主义的文艺复兴建筑风格的基础上,增添了华丽、夸张及雕刻的元素,其意图是为了彰显封建贵族及教会的伟业和实力。所以形成了巴洛克风格刻意展现色彩、光影、雕塑性等的特征。大量巴洛克风格教堂建筑正是其完美的体现,同时也是教会及教皇竭力吸引新教徒,激发教徒信心的最佳途径。从根本上来说,宗教和艺术都是人在意识上的一种幻想。这种共通性,决定了教会通过艺术来宣传自己是一个很好的选择。
  意大利是巴洛克风格的发源地,大量的巴洛克建筑设计师和优秀作品也汇集在这里,如著名的建筑师波洛米尼、瓜里尼、贝尔尼尼等,这些设计师都是巴洛克风格的推崇者。波洛米尼参与了圣彼得大教堂广场的设计,这也是他最杰出的作品之一; 广场整体呈椭圆形,与圣彼得大教堂交相呼应,显得气势磅礴、壮观; 广场周围柱体和墙面的设计更彰显华丽、复杂的特点,这些都与传统建筑风格背道而驰。与此同时,法国也涌现出许多优秀设计师,如满萨特、布罗塞等,相比于意大利的建筑手法,法国设计师的作品则显得相对谨慎,建筑线条趋于简单,外墙立面更注重传统的设计法则,摒弃了一些夸张突兀的装饰,闻名世界的凡尔赛宫就是法国巴洛克建筑的典型代表作。西班牙巴洛克风格建筑受到意大利的影响,继承和发扬了华丽和复杂的装饰风格,建筑的内部和外部都被赋予了大量的装饰。
  2、巴洛克建筑在哈尔滨的传播
  随着中东铁路的修建,道外区聚居着大批被中东铁路带来的的河北、河南、山东等地的劳工。这里成为了当时哈尔滨最大的中国人居住地,他们的老家是中国传统文化的核心地带,在他们的头脑中,中国传统文化是根深蒂固的;很多山东、河北两省闯关东的移民也纷纷来到旧名“傅家甸”的道外区,投亲靠友,合伙投资,兴办商业店铺,成为了日后促进该地区民族工商业发展的主力军,他们吃苦耐劳,思想开放,奠定了他们日后接受西方艺术文化形式的基础。中华巴洛克建筑基本上是由民间工匠们自行设计和施工的,他们参加过或看见过西洋建筑的建造过程,从而掌握了一些西洋建筑的技术与艺术,并强烈的表现中国传统文化,由此产生出一种带有中西方文化特色的民俗建筑。
  1898 年哈尔滨开始大规模城市建设之后,该地区地处松花江畔,是当时唯一的运货码头,依靠优越的地理优势,很快发展起来。同时中东铁路的修建吸引了大量的内地劳工来到这里安家落户,因而围绕这一区形成了三教九流混杂的居住区,各种店铺应有尽有,为民族工商业的发展奠定了基础。1904 年爆发了日俄战争,大量的军需品需求从客观上进一步刺激了民族工商业的发展。哈尔滨以中东铁路为发展契机,商业得以迅速崛起,内地的许多富商纷纷来到这里投资办厂。当然,在 20 世纪十余年间,民族工商业尚不足以与外国资本相抗衡,也正是由于这样一种经济实力的对比与差异,使早期哈尔滨城市建筑既具有风格差异,同时也具有较强的区域性特征。
  当时道外区是哈尔滨繁华的民族商业区,巴洛克式建筑的热烈与繁华正好迎合了它作为商业区的特点。不过,民族资本家心中对帝国主义侵略者的仇恨,使得他们并没有照搬西方建筑,而是采用中国传统特色的饰物做改进。于是,中西合璧,装饰奢华的中华巴洛克式建筑诞生。这些建筑不仅见证了老道外工商业者坚守民族传统的民族自尊,也反映出他们学习善学西方文化的积极心态。当然,这其中也含有一定的炫耀财富成分。
  3、哈尔滨巴洛克建筑的社会现实价值
  中华巴洛克建筑并不只有哈尔滨有,在沈阳、北京也能见到一些,但数量较少,没能形成规模。哈尔滨道外的中华巴洛克建筑不但建筑群落大,而且相对完整,甚至保留了相当一部分的老字号。相对于其他城市,哈尔滨具有巴洛克风格的建筑遗存数量大,被人们熟知的欧式建筑群“中央大街”就完好的保存着多座带有巴洛克风格装饰的建筑; 目前最大、最完整的“中华巴洛克”建筑群也位于哈尔滨道外区,沿街而立的中式“巴洛克”风格立面背后,保留了257 个中国传统院落,这里如同艺术的殿堂、建筑的博物馆,每天都有大量的游客往来于这里参观以及游览。纵观哈尔滨近代建筑的发展史,不难发现,巴洛克建筑风格对哈尔滨建筑的影响是深远的且无法估量的,时至今日我们甚至可以发现许多哈尔滨的现代建筑仍然延续了巴洛克装饰风格,以此来增添这座文化名城的风韵,哈尔滨也以其独特的建筑风格和城市文化展现着它无限的魅力。
  中华巴洛克建筑是特定时期,特定历史背景下所产生的建筑风格,是哈尔滨近现代建筑中具有年鲜明特色的风格类型。巴洛克的建筑装饰风格对哈尔滨建筑装饰的影响是无法估计的, 甚至在哈尔滨现代的建筑上也可以隐约看到巴洛克建筑风格的影响, 这些特殊历史时期的建筑装饰风格使这个城市留下了独特且不朽的丰姿, 它所表现出的建筑美感和独特的建筑内涵让这些建筑无论从外形还是从内部结构上都产生了一种生气盎然的崇高美和强烈的艺术感, 它也使哈尔滨这座城市具有了与其他城市所不同的独特魅力, 这些巴洛克式的建筑具有不可估量的历史价值和美学价值。其最具特色的装饰符号体现着中西艺术手法、文化思想的交融,更呈现了中式纹案与西方建筑构建和谐结合的形式美,反映了对中国工匠对外来建筑风格的独特理解以及对本民族独特的民俗文化和民族审美的坚持,强化了在特定历史阶段的民族自豪感。
  “中华巴洛克建筑”是中国人对外来文化与本土建筑文化相结合的探索,是中国人对不同地域文化进行融合的尝试,是中华民族在强势的外来文化影响下,对民族的自信心文化的坚持。这是一种场所精神的维系、情感的延续和心理的归位,城市在这樣的滋养中才能更具故乡的情感,人们在这样的体验中才能放下紧张和压力,释放内心柔软的情感和缓慢的故乡情感。它是哈尔滨近现代建筑的宝贵财富,同时也对哈尔滨旅游业有着巨大的宣传作用。通过对哈尔滨中华巴洛克建筑的保护和宣传,可以将之发展成为一个城市独有的特色,成为城市特有的一道风景线,不仅对哈尔滨的建筑文化发展有着促进作用,还能吸引世界各地的游客的前来观赏,发挥其巨大的社会现实价值。
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  基金项目:黑龙江省哲学社会科学院规划项目扶持共建项目,基金编号:15YSE15.
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