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[摘 要]我国古代诗歌是我国文学花园中的一朵奇葩，但是我们的中学生品味它却有很大的难度。笔者从自身的教学实践中，摸索出古代诗歌鉴赏“五步法”。而且，该方法在笔者的学生那里产生了良好的效果。于是，笔者经过认真思考，撰写成文，与众同行分享。
[关键词]古代诗歌 鉴赏 五步法
众所周知，我国是一个诗歌的国度，诗歌是我国文学最早的体裁。谈到诗歌，笔者特别喜爱我国的古代诗歌。我国古代诗歌是我国文学的一大瑰宝，是我国古代文明的重要组成部分。它从起源到发展，再到成熟，最后到达顶峰，经过漫长的岁月，得到了千锤百炼，凝结成一颗颗璀璨的珠玑。如今，我们走近那珍藏古代诗歌典籍的府库，只见《诗经》、楚辞、汉乐府、古诗十九首、建安诗歌、陶渊明田园诗、南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲等迎面扑来，目不暇接。它们如同一座座高峰，层峦叠嶂，连绵不绝；它们如同一块块丰碑，巍峨庄严，叹为观止。
但是，鉴赏古代诗歌成了我们当代年青人的难题，似乎有一种“曲高和寡”的味道。这是什么缘故呢?笔者认为，原因有以下几个方面：第一，古代诗歌的特性是概括性、形象性、抒情性、抽象性等。第二，现代文明对古代文明的侵袭，使得我们当代许多年青人视古代诗歌不知何物，并使得这些年青人与之渐行渐远。第三，我们当代非常多的年青人的兴趣取向存在一定的问题。当今社会上，似乎存在一种亲近“俗文化”、远离“雅文化”的风气。呜呼，悲哉!
基于上面的原因，笔者作为一名中学语文教师，应当承担让许多年青人懂得如何鉴赏古代诗歌的责任。而在当前，让许多年青人掌握鉴赏古代诗歌的基本方法不是一蹴而就的事情，需要长期积累消化、不断实践的过程。而作为一名准备接触古代诗歌鉴赏的人，要有充足的思想准备，要有抵制外在诱惑的心智，要有以之为乐的品性。
根据十多年的教学经验，笔者认为：对一个刚要接触古代诗歌鉴赏的中学学子而言，教师切忌将各种诗歌鉴赏的要求和规范用语一下子、铺天盖地地“抛给”他们，而是慢慢渗透，循序渐进，有的放矢。现在，笔者将教学过程中尝试过的、已获得较理想的教学效果的“古代诗歌鉴赏‘五步法’”与各同行分享。古代诗歌鉴赏“五步法”有以下三个方面的特点：第一，古代诗歌鉴赏“五步法”只针对具体的每一篇古代诗歌的鉴赏而言，它是微观的、个体的，不是宏观的、整体的。第二，古代诗歌鉴赏“五步法”注重诵读，强化诵读，做到“音读——意读——情读——美读”，遵循“读书百遍，其义自见”的古训，也遵循谢冕先生“泡”的精神。第三，古代诗歌鉴赏“五步法”要求循序渐进，由浅入深，由表及里，最后达到良好的审美体验、情感共鸣、“艺术形象的再创造”。接下来，笔者主要以北宋词人晏殊的《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》为例，具体地阐述古代诗歌鉴赏“五步法”。
第一步：读准音律
何谓读准音律?针对中学生而言，读准音律，就是运用普通话读准古代诗歌内容的字音和节拍。在字音方面，学生要学会利用工具书解决一些生僻字、易读错字、多音字、可读古音的字。在节拍方面，学生首先要利用自己掌握的诗歌基本知识，可以将诗歌分成诗、词、曲，也可以将古诗分为古体诗和近体诗，这样能在一定程度上把握诵读的节奏。接着利用诗句中字词的性质，读出字词之间的节拍；然后利用初读诗歌时对诗歌内容的基本了解，读出诗歌内部的层次感。
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，先采用个读自纠、小组合作、代表示读、集体讨论的方式，使学生解决了“槛”(jian)、“谙”(an)、“笺”(jian)等字词的读音，知道上下阕之间要适当地停顿；接着简要地介绍了宋词押韵的知识，使学生很快找到韵脚“露”、“去”、“哭”、“户”、“树”、“路”、“素”、“处”等，知道该词的声情是和缓低沉的；然后利用多媒体播放视频，使学生得到了感染，品尝到宋词的音乐美感，并能清晰地把握该词的诵读节奏，较好地模仿视频，体会到该词的情韵。
第二步：浅解句意
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，首先提醒学生回顾平时所积累的有关古代诗歌的句法特点；接着让学生慢读诗句，边读边在草稿纸上书写句意；然后让学生代表展示自己的书写内容；最后让小组讨论交流，集中评析，得到较为满意的答案。在师生的共同努力下，《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》的句意如下：
栏杆边的秋菊，笼罩在一片寒烟之中，似饱含忧愁；散发幽香的兰草，沾满着晶莹剔透的露珠，似低头哭泣。丝织的帷幕之间飘荡着缕缕轻浮的寒气，轻盈的燕子舒展翅膀成双成对地穿过帷幕飞去。皎洁的月亮不能知晓人世间的离别之苦，整夜地斜照光辉，穿透大户人家的闺阁直到拂晓。
昨天夜睨，西风凛冽，吹落树叶，使绿树凋敝。主人公独自登上高楼，举目远眺，望尽了延伸到天涯的路，(却看不见心上人)。于是，主人公想给自己的心上人寄封信，可是山迢迢，水滔滔，不知道心上人身在何处?
第三步：把握整体
我们在鉴赏任何文学作品时，都要求做到把握整体，有一个宏观上的处理。因此，鉴赏古代诗歌也不例外。
笔者在执教《蝶恋花-槛菊愁烟兰泣露》时，认识到该作品由词牌名和主体内容两部分组成，当然要求学生细读主体内容，快速找出有效的信息来帮助该作品的整体把握。教学过程如下：交代学习任务一作品的形象、作品的思想感情，学生模仿视频有感情地诵读，个体独自完成学习任务，组内讨论交流，学生代表展示交流成果，集中评价。最终，我的学生们通过“罗幕”、“朱户”、“高楼”、“彩笺”等词汇以及主人公特有的行为，知道该作品的形象应是大户人家深处闺房的思念游子的女子；通过“愁”、“泣”、“离别之苦”、“凋”、“独”等词汇，知道该作品的思想感情应是抒发女子因为心上人远游而倍感孤独寂寞、因为寻觅心上人不得而饱含酸楚苦闷、因为欲寄情书不得地址而无奈茫然的离愁别恨。
第四步：品评艺术技巧
一般的读书人都知道：一篇优秀的文学作品，不但拥有生动传神的形象、丰富深刻的内涵、作者自己独特的情感体验和思考，而且拥有富有个性的语言风格、独具匠心的艺术表现力。能够流传至今的古代诗歌自然也不另外。因此，我们在感知、领悟了古代诗歌作品的形象和思想感情之后，特别要激励自己主动、积极地咀嚼、品味为塑造形象和抒发思想感情而运用的艺术技巧。
其实，我们咀嚼、品味古代诗歌的艺术技巧的过程，也是借鉴、模仿古代诗歌的艺术技巧的过程。该过程有利于我们以后的独立的、富有创新的文学创作。如果我们缺乏对优秀作品的艺术技巧的认知，那么我们也很难用科学的艺术技巧帮助我们自身的文学创作。因此，我们中学生要舍得工夫、沉得住气来进行对古代诗歌的艺术技巧的品评。
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，注重了教学的技巧，以学生自我解读为主，摒弃传统的教师一味的灌输。教学过程如下：教师提醒点拨，布置任务，学生分组讨论交流，汇总 落实。展示评析，归纳总结。最终，学生通过自身努力，较顺利地完成了下达的任务；部分平时语文成绩一般的学生也获得了成功的喜悦。
第五步：创造审美形象
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，为了了解学生是否真正地掌握该词的鉴赏，于是布置了这样一个任务：“请同学们调动自己的想像力，运用自己的语言来表现《蝶恋花》中女主人公的情感经历，不少于200字。”该任务下达后，我的学生积极行动起来，尽其所能，展现自己的才华。现在，笔者将一名学生的文字展现给大家：
夜沉沉，庭院深深。我深居闺阁，卧于绣榻，辗转反侧，无法入睡。于是，我掀开罗衾，披上厚厚的绣袍，缓步来到桌子前面，点亮一根蜡烛。烛光摇曳，光辉洒在桌面上；桌上铺着一块丝织的桌布，桌布中间绣着鸳鸯戏水的图案。看到这图案，我情不自禁地酸楚起来：“我的阿郎，你现在做什么呢?”于是，我便呆坐桌旁，陷入了沉思……
庭院外，西风愈来愈猛，吹彻了绿树，而绿树不胜其寒，树叶萧萧而下。凛冽的西风将我从沉思中惊醒，我便恍然若失，手足无措……窗前一片明亮。哦，明月何时升起?我却不知。我快步地走到窗前，只见一轮圆月悬挂高空，星宇澄澈。可是，我牢骚满怀：明月啊，明月啊，你圆，我却不圆。明月啊，明月啊，你与万家同辉，而我独尝离别之苦……
清晨，我推开窗户，只见薄薄的烟雾飘荡在庭院中，寒冷的露水打湿了庭院里的花草。鲜艳的菊花显得格外耀眼，似乎不胜我的忧愁，淡雅的兰花散发出浓郁的幽香，仿佛饱含着我的泪水。庭院中悬挂着许多罗幕，罗幕中荡漾着缕缕轻寒，轻寒惊醒了沉睡着的燕子，燕子成双成对地穿过罗幕飞向碧空。而我的心也随之飘向远方……
我轻轻地打开朱门，徐徐地来到楼梯口，慢吞吞地登上高楼。我举目远眺：十里长亭，杨柳依依，寒蝉凄切，行人销魂。芳草萋萋，古道漫漫……我忧心忡忡，心灰意冷：“阿郎啊，我亲爱的阿郎!古人云：鸿雁传书，鱼传尺素。而我眼前，高山绵绵，江水滚滚。悠悠苍天，我的阿郎身在何处?”
以上内容是笔者根据自己的日常教学所写，只是一家之言，不登大雅之堂，只想起到抛砖引玉的作用。如果达到该效果，那么笔者荣幸之至，颇感欣慰。总的说来，古代诗歌鉴赏针对中学生来说是非常有难度的，但是不能因为有难度，让我们中学生置之不理；否则，古代诗歌典籍只能束之高阁，无人问津。希望我们的学生勤于鉴赏，先从具体的经典篇目鉴赏起，注重平时的归纳整合、思考消化；然后举一反三，以一当十，逐步提升。笔者善纳雅言，盼得美文，有助教学，泽润众生!
[关键词]古代诗歌 鉴赏 五步法
众所周知，我国是一个诗歌的国度，诗歌是我国文学最早的体裁。谈到诗歌，笔者特别喜爱我国的古代诗歌。我国古代诗歌是我国文学的一大瑰宝，是我国古代文明的重要组成部分。它从起源到发展，再到成熟，最后到达顶峰，经过漫长的岁月，得到了千锤百炼，凝结成一颗颗璀璨的珠玑。如今，我们走近那珍藏古代诗歌典籍的府库，只见《诗经》、楚辞、汉乐府、古诗十九首、建安诗歌、陶渊明田园诗、南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲等迎面扑来，目不暇接。它们如同一座座高峰，层峦叠嶂，连绵不绝；它们如同一块块丰碑，巍峨庄严，叹为观止。
但是，鉴赏古代诗歌成了我们当代年青人的难题，似乎有一种“曲高和寡”的味道。这是什么缘故呢?笔者认为，原因有以下几个方面：第一，古代诗歌的特性是概括性、形象性、抒情性、抽象性等。第二，现代文明对古代文明的侵袭，使得我们当代许多年青人视古代诗歌不知何物，并使得这些年青人与之渐行渐远。第三，我们当代非常多的年青人的兴趣取向存在一定的问题。当今社会上，似乎存在一种亲近“俗文化”、远离“雅文化”的风气。呜呼，悲哉!
基于上面的原因，笔者作为一名中学语文教师，应当承担让许多年青人懂得如何鉴赏古代诗歌的责任。而在当前，让许多年青人掌握鉴赏古代诗歌的基本方法不是一蹴而就的事情，需要长期积累消化、不断实践的过程。而作为一名准备接触古代诗歌鉴赏的人，要有充足的思想准备，要有抵制外在诱惑的心智，要有以之为乐的品性。
根据十多年的教学经验，笔者认为：对一个刚要接触古代诗歌鉴赏的中学学子而言，教师切忌将各种诗歌鉴赏的要求和规范用语一下子、铺天盖地地“抛给”他们，而是慢慢渗透，循序渐进，有的放矢。现在，笔者将教学过程中尝试过的、已获得较理想的教学效果的“古代诗歌鉴赏‘五步法’”与各同行分享。古代诗歌鉴赏“五步法”有以下三个方面的特点：第一，古代诗歌鉴赏“五步法”只针对具体的每一篇古代诗歌的鉴赏而言，它是微观的、个体的，不是宏观的、整体的。第二，古代诗歌鉴赏“五步法”注重诵读，强化诵读，做到“音读——意读——情读——美读”，遵循“读书百遍，其义自见”的古训，也遵循谢冕先生“泡”的精神。第三，古代诗歌鉴赏“五步法”要求循序渐进，由浅入深，由表及里，最后达到良好的审美体验、情感共鸣、“艺术形象的再创造”。接下来，笔者主要以北宋词人晏殊的《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》为例，具体地阐述古代诗歌鉴赏“五步法”。
第一步：读准音律
何谓读准音律?针对中学生而言，读准音律，就是运用普通话读准古代诗歌内容的字音和节拍。在字音方面，学生要学会利用工具书解决一些生僻字、易读错字、多音字、可读古音的字。在节拍方面，学生首先要利用自己掌握的诗歌基本知识，可以将诗歌分成诗、词、曲，也可以将古诗分为古体诗和近体诗，这样能在一定程度上把握诵读的节奏。接着利用诗句中字词的性质，读出字词之间的节拍；然后利用初读诗歌时对诗歌内容的基本了解，读出诗歌内部的层次感。
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，先采用个读自纠、小组合作、代表示读、集体讨论的方式，使学生解决了“槛”(jian)、“谙”(an)、“笺”(jian)等字词的读音，知道上下阕之间要适当地停顿；接着简要地介绍了宋词押韵的知识，使学生很快找到韵脚“露”、“去”、“哭”、“户”、“树”、“路”、“素”、“处”等，知道该词的声情是和缓低沉的；然后利用多媒体播放视频，使学生得到了感染，品尝到宋词的音乐美感，并能清晰地把握该词的诵读节奏，较好地模仿视频，体会到该词的情韵。
第二步：浅解句意
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，首先提醒学生回顾平时所积累的有关古代诗歌的句法特点；接着让学生慢读诗句，边读边在草稿纸上书写句意；然后让学生代表展示自己的书写内容；最后让小组讨论交流，集中评析，得到较为满意的答案。在师生的共同努力下，《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》的句意如下：
栏杆边的秋菊，笼罩在一片寒烟之中，似饱含忧愁；散发幽香的兰草，沾满着晶莹剔透的露珠，似低头哭泣。丝织的帷幕之间飘荡着缕缕轻浮的寒气，轻盈的燕子舒展翅膀成双成对地穿过帷幕飞去。皎洁的月亮不能知晓人世间的离别之苦，整夜地斜照光辉，穿透大户人家的闺阁直到拂晓。
昨天夜睨，西风凛冽，吹落树叶，使绿树凋敝。主人公独自登上高楼，举目远眺，望尽了延伸到天涯的路，(却看不见心上人)。于是，主人公想给自己的心上人寄封信，可是山迢迢，水滔滔，不知道心上人身在何处?
第三步：把握整体
我们在鉴赏任何文学作品时，都要求做到把握整体，有一个宏观上的处理。因此，鉴赏古代诗歌也不例外。
笔者在执教《蝶恋花-槛菊愁烟兰泣露》时，认识到该作品由词牌名和主体内容两部分组成，当然要求学生细读主体内容，快速找出有效的信息来帮助该作品的整体把握。教学过程如下：交代学习任务一作品的形象、作品的思想感情，学生模仿视频有感情地诵读，个体独自完成学习任务，组内讨论交流，学生代表展示交流成果，集中评价。最终，我的学生们通过“罗幕”、“朱户”、“高楼”、“彩笺”等词汇以及主人公特有的行为，知道该作品的形象应是大户人家深处闺房的思念游子的女子；通过“愁”、“泣”、“离别之苦”、“凋”、“独”等词汇，知道该作品的思想感情应是抒发女子因为心上人远游而倍感孤独寂寞、因为寻觅心上人不得而饱含酸楚苦闷、因为欲寄情书不得地址而无奈茫然的离愁别恨。
第四步：品评艺术技巧
一般的读书人都知道：一篇优秀的文学作品，不但拥有生动传神的形象、丰富深刻的内涵、作者自己独特的情感体验和思考，而且拥有富有个性的语言风格、独具匠心的艺术表现力。能够流传至今的古代诗歌自然也不另外。因此，我们在感知、领悟了古代诗歌作品的形象和思想感情之后，特别要激励自己主动、积极地咀嚼、品味为塑造形象和抒发思想感情而运用的艺术技巧。
其实，我们咀嚼、品味古代诗歌的艺术技巧的过程，也是借鉴、模仿古代诗歌的艺术技巧的过程。该过程有利于我们以后的独立的、富有创新的文学创作。如果我们缺乏对优秀作品的艺术技巧的认知，那么我们也很难用科学的艺术技巧帮助我们自身的文学创作。因此，我们中学生要舍得工夫、沉得住气来进行对古代诗歌的艺术技巧的品评。
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，注重了教学的技巧，以学生自我解读为主，摒弃传统的教师一味的灌输。教学过程如下：教师提醒点拨，布置任务，学生分组讨论交流，汇总 落实。展示评析，归纳总结。最终，学生通过自身努力，较顺利地完成了下达的任务；部分平时语文成绩一般的学生也获得了成功的喜悦。
第五步：创造审美形象
笔者在执教《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》时，为了了解学生是否真正地掌握该词的鉴赏，于是布置了这样一个任务：“请同学们调动自己的想像力，运用自己的语言来表现《蝶恋花》中女主人公的情感经历，不少于200字。”该任务下达后，我的学生积极行动起来，尽其所能，展现自己的才华。现在，笔者将一名学生的文字展现给大家：
夜沉沉，庭院深深。我深居闺阁，卧于绣榻，辗转反侧，无法入睡。于是，我掀开罗衾，披上厚厚的绣袍，缓步来到桌子前面，点亮一根蜡烛。烛光摇曳，光辉洒在桌面上；桌上铺着一块丝织的桌布，桌布中间绣着鸳鸯戏水的图案。看到这图案，我情不自禁地酸楚起来：“我的阿郎，你现在做什么呢?”于是，我便呆坐桌旁，陷入了沉思……
庭院外，西风愈来愈猛，吹彻了绿树，而绿树不胜其寒，树叶萧萧而下。凛冽的西风将我从沉思中惊醒，我便恍然若失，手足无措……窗前一片明亮。哦，明月何时升起?我却不知。我快步地走到窗前，只见一轮圆月悬挂高空，星宇澄澈。可是，我牢骚满怀：明月啊，明月啊，你圆，我却不圆。明月啊，明月啊，你与万家同辉，而我独尝离别之苦……
清晨，我推开窗户，只见薄薄的烟雾飘荡在庭院中，寒冷的露水打湿了庭院里的花草。鲜艳的菊花显得格外耀眼，似乎不胜我的忧愁，淡雅的兰花散发出浓郁的幽香，仿佛饱含着我的泪水。庭院中悬挂着许多罗幕，罗幕中荡漾着缕缕轻寒，轻寒惊醒了沉睡着的燕子，燕子成双成对地穿过罗幕飞向碧空。而我的心也随之飘向远方……
我轻轻地打开朱门，徐徐地来到楼梯口，慢吞吞地登上高楼。我举目远眺：十里长亭，杨柳依依，寒蝉凄切，行人销魂。芳草萋萋，古道漫漫……我忧心忡忡，心灰意冷：“阿郎啊，我亲爱的阿郎!古人云：鸿雁传书，鱼传尺素。而我眼前，高山绵绵，江水滚滚。悠悠苍天，我的阿郎身在何处?”
以上内容是笔者根据自己的日常教学所写，只是一家之言，不登大雅之堂，只想起到抛砖引玉的作用。如果达到该效果，那么笔者荣幸之至，颇感欣慰。总的说来，古代诗歌鉴赏针对中学生来说是非常有难度的，但是不能因为有难度，让我们中学生置之不理；否则，古代诗歌典籍只能束之高阁，无人问津。希望我们的学生勤于鉴赏，先从具体的经典篇目鉴赏起，注重平时的归纳整合、思考消化；然后举一反三，以一当十，逐步提升。笔者善纳雅言，盼得美文，有助教学，泽润众生!