论文部分内容阅读
本文检视舒兹的人己关系理论及其对社会学经验研究的意涵．指出舒兹将人视为需要沟通媒介的独立主体的看法与偏好理论性思维的立场会阻碍社会学家把日常生活中的“境界现象”纳入经验研究的范畴。为此，本文将孟子的人己关系学说与舒兹的理论对比，向读者呈现为了触及境界现象的精髓所需要的关于“人的本质”以及“学识”的哲学观点。最后，本文指出社会学家可以把孟子的哲学观点用于经验研究，形成以境界现象为探索核心的“修身社会学”。