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摘要：新课程致力于学生个性的成长，讓学生在“积累与整合”、“感悟与鉴赏”、“思考与领悟”、“应用与拓展”、“发现与创新”等五个方面获得发展，形成学生的读写个性。小学生正处在身心快速发展的阶段，养成良好的习惯对他们以后的学习、生活和工作将会门生积极而深远的影响。读与写是小学语文教学中重要的环节，是学生阅读能力的基础，是发展小学低年级学生口语表达能力的一条捷径。
关键词：新课程；朗读；练笔；导读
叶圣陶说：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的联系。”小学语文课本的每一篇课文，都是学生学习写作的范例。除了结合本组重点训练项目学习写作外，教材的作业设计中，有许多值得教师挖掘的地方，可以设计各种形式的练习，作为读写结合训练点，进行读写基本功训练，培养学生的读写能力。
一、要用多种朗读形式。鼓励学生大胆朗读。激发朗读兴趣
朗读就是要让学生根据自己对作品的理解自主地选择的情感、语气、语调和语速充分发挥学生的创造性。学生年龄越小，注意力容易分散，要用活泼有趣的形式吸引和提高他们的朗读兴趣。如学生独立朗读、领读、分角色朗读分段朗读，对读、轮读等。鼓励学生大胆自由朗读，充分发挥每个学生主动性，激发朗读兴趣。
二、启示类练笔，练在思维发散处
由于中心表达的需要和文章篇幅的限制，与课文相关的内容总不可能穷尽，有些内容只得简而言之，或略而不写。而根据教学需要，通过练笔而化虚为实，化简为详，补充与课文内容对应的画面，可以拓展内容空间，拓宽理解背景，以深化理解，强化效果。作者写作总有自己的角度，角度变了角色也就变了。陶行知曾经说过：“生活即教育，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到省心全顾得的。”对于六年级的学生来说，有了较强的思辨能力，在阅读教学中，教师可充分挖掘课文内涵因素，活化课文内容，加深学生对内容的理解，使课文内容变为学生的语言。
三、导读与自读
要使学生读写个性得到自主充分地发展，就必须正确认识和处理导读与自读的关系。导读是以老师的“导”为主，侧重于导趣、导向、导疑、导法等，要求老师着重在读兴上诱导学生读的兴趣，在读向上按学生的读书追求提示读书方向，在读书中引导学生设疑、质疑、解疑，在读法上做示范作引导作点拨；自读是学生对导读的实践和运用，把老师导读的诸个内容变为自己的读写实践，并通过努力的读写实践做到有所收获。它是一种开放自主、生动活泼的读书形式，是培养学生阅读积累的最佳方式。它不仅让学生解读文本，积累写文材料，更重要的是激发学生的兴趣与思维，培养质疑与感悟，形成智慧与能力，激励拓展与创新。导读与自读是相互依赖，相辅相成，缺一不可的。教师的导读与学生自读都不能偏废，只有两者有机和谐地进行，才能更好地促进学生的阅读的积累和认识的深化。
四、博览与精读
要使学生读写个性得到自主充分地发展，还要引导学生正确认识和处理博览与精读的关系。要让学生明确，博览与精读不是对立的，而是相辅相成的。古人云：贪多务得，细大不捐。强调的是广读博识，读万卷书，行万里路。“读书破万卷，下笔如有神”道出博览的重要性。博览的目的是为了广开读源，搜集捕捉丰富的信息，积累丰富的写作素材，更是开阔知识视野，深厚人文素养。而要选择捕捉到丰富的信息，就要求书要读得深，研得细，这就需要精读。做到“博览群书，读破一卷”，精读为主，博览为辅，正确处理好博览与精读的关系。教科书、重要篇目、重要章节要精读，其它课外读物要博览，也有精读，古今中外、天文地理、九流三教无所不读，做到知识视野开阔，人文素养深厚。
五、精思与神悟
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”故读书要先精读，后精思，便能晓其义，悟其神。所谓精思就是对所读的重要内容进行反复深入的研读思考，就是设疑质疑寻悟。精思是感悟的前提条件，感悟是精读精思的结果。古人所谓“书读百遍，其义自见”，“读熟唐诗三百首，不会吟诗也会吟”正是道出了这个道理。谁勤读精思善疑，谁就在读思疑中养成悟性。谁读的愈多，悟的便愈多；谁思的疑的愈深，悟的也便愈真；谁常读常思常悟，它的悟性便愈好。而悟性的愈好，读起来便愈觉轻松有趣，愈觉收获甚丰，因而阅读兴趣愈大，读的量也愈大，阅的质也愈良，它的悟性也愈高。可见，悟性的高低是跟阅读时量的多少、思疑的深浅成正比的。因此一是要鼓励学生坚持大量的课外阅读精思。向他们讲明阅读精思与神悟的关系，举古今中外名人勤读精思而大悟大成的例子，激励他们坚持不懈地勤读精思去求悟；二是经常举行阅读讨论、设疑质疑析疑比赛。看谁善疑、善思、善妙悟，借以刺激他们去思悟，寻悟，成悟；三是指导他们进行阶段性的阅读总结，写阅读心得体会，把长期阅读中积累的感性的体验，变为理性的认识。让这些在千百遍阅读中“千呼万唤始出来”的悟性，牢牢地留在他们心中，使他们在以后的阅读释疑时，悟出更新更深的东西，伴随他们一生，妙悟无穷无尽的世界。
六、读书与写文
读书是积累，是基础，是写文的先决条件。不读书或读不好书，就想写好文章，就如无源之水，无本之木，是写不出好文章的；而写文则是读书积累的运用和升华。书读得多，读得精，然后积极熟练地运用于写作，便如“源头活水”，文思不断，常写常新；只读不写，积累再多也是“死水一潭”。所以，教师必须注重抓好以读促写，读写结合，引导学生在读书中积累写作素材，在读书中神会章法笔法，领悟写作技巧，并积极地把它们运用于写作创新，只有这样，才能让学生的读写个性和谐发展，实现质的飞跃。
总之，在读中学写，写中促读，读写结合，是将死书读活的途径之一，只有如此持之以恒的读写，才能真正落实“读别人的书，是为了建立自己的思想，学写自己的华章”，才是践行着“读书破万卷，下笔如有神”的读写真谛！抓住课后作业，挖掘读写结合点，必将成为提高学生的阅读写作的能力的一个有效的渠道。
关键词：新课程；朗读；练笔；导读
叶圣陶说：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的联系。”小学语文课本的每一篇课文，都是学生学习写作的范例。除了结合本组重点训练项目学习写作外，教材的作业设计中，有许多值得教师挖掘的地方，可以设计各种形式的练习，作为读写结合训练点，进行读写基本功训练，培养学生的读写能力。
一、要用多种朗读形式。鼓励学生大胆朗读。激发朗读兴趣
朗读就是要让学生根据自己对作品的理解自主地选择的情感、语气、语调和语速充分发挥学生的创造性。学生年龄越小，注意力容易分散，要用活泼有趣的形式吸引和提高他们的朗读兴趣。如学生独立朗读、领读、分角色朗读分段朗读，对读、轮读等。鼓励学生大胆自由朗读，充分发挥每个学生主动性，激发朗读兴趣。
二、启示类练笔，练在思维发散处
由于中心表达的需要和文章篇幅的限制，与课文相关的内容总不可能穷尽，有些内容只得简而言之，或略而不写。而根据教学需要，通过练笔而化虚为实，化简为详，补充与课文内容对应的画面，可以拓展内容空间，拓宽理解背景，以深化理解，强化效果。作者写作总有自己的角度，角度变了角色也就变了。陶行知曾经说过：“生活即教育，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到省心全顾得的。”对于六年级的学生来说，有了较强的思辨能力，在阅读教学中，教师可充分挖掘课文内涵因素，活化课文内容，加深学生对内容的理解，使课文内容变为学生的语言。
三、导读与自读
要使学生读写个性得到自主充分地发展，就必须正确认识和处理导读与自读的关系。导读是以老师的“导”为主，侧重于导趣、导向、导疑、导法等，要求老师着重在读兴上诱导学生读的兴趣，在读向上按学生的读书追求提示读书方向，在读书中引导学生设疑、质疑、解疑，在读法上做示范作引导作点拨；自读是学生对导读的实践和运用，把老师导读的诸个内容变为自己的读写实践，并通过努力的读写实践做到有所收获。它是一种开放自主、生动活泼的读书形式，是培养学生阅读积累的最佳方式。它不仅让学生解读文本，积累写文材料，更重要的是激发学生的兴趣与思维，培养质疑与感悟，形成智慧与能力，激励拓展与创新。导读与自读是相互依赖，相辅相成，缺一不可的。教师的导读与学生自读都不能偏废，只有两者有机和谐地进行，才能更好地促进学生的阅读的积累和认识的深化。
四、博览与精读
要使学生读写个性得到自主充分地发展，还要引导学生正确认识和处理博览与精读的关系。要让学生明确，博览与精读不是对立的，而是相辅相成的。古人云：贪多务得，细大不捐。强调的是广读博识，读万卷书，行万里路。“读书破万卷，下笔如有神”道出博览的重要性。博览的目的是为了广开读源，搜集捕捉丰富的信息，积累丰富的写作素材，更是开阔知识视野，深厚人文素养。而要选择捕捉到丰富的信息，就要求书要读得深，研得细，这就需要精读。做到“博览群书，读破一卷”，精读为主，博览为辅，正确处理好博览与精读的关系。教科书、重要篇目、重要章节要精读，其它课外读物要博览，也有精读，古今中外、天文地理、九流三教无所不读，做到知识视野开阔，人文素养深厚。
五、精思与神悟
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”故读书要先精读，后精思，便能晓其义，悟其神。所谓精思就是对所读的重要内容进行反复深入的研读思考，就是设疑质疑寻悟。精思是感悟的前提条件，感悟是精读精思的结果。古人所谓“书读百遍，其义自见”，“读熟唐诗三百首，不会吟诗也会吟”正是道出了这个道理。谁勤读精思善疑，谁就在读思疑中养成悟性。谁读的愈多，悟的便愈多；谁思的疑的愈深，悟的也便愈真；谁常读常思常悟，它的悟性便愈好。而悟性的愈好，读起来便愈觉轻松有趣，愈觉收获甚丰，因而阅读兴趣愈大，读的量也愈大，阅的质也愈良，它的悟性也愈高。可见，悟性的高低是跟阅读时量的多少、思疑的深浅成正比的。因此一是要鼓励学生坚持大量的课外阅读精思。向他们讲明阅读精思与神悟的关系，举古今中外名人勤读精思而大悟大成的例子，激励他们坚持不懈地勤读精思去求悟；二是经常举行阅读讨论、设疑质疑析疑比赛。看谁善疑、善思、善妙悟，借以刺激他们去思悟，寻悟，成悟；三是指导他们进行阶段性的阅读总结，写阅读心得体会，把长期阅读中积累的感性的体验，变为理性的认识。让这些在千百遍阅读中“千呼万唤始出来”的悟性，牢牢地留在他们心中，使他们在以后的阅读释疑时，悟出更新更深的东西，伴随他们一生，妙悟无穷无尽的世界。
六、读书与写文
读书是积累，是基础，是写文的先决条件。不读书或读不好书，就想写好文章，就如无源之水，无本之木，是写不出好文章的；而写文则是读书积累的运用和升华。书读得多，读得精，然后积极熟练地运用于写作，便如“源头活水”，文思不断，常写常新；只读不写，积累再多也是“死水一潭”。所以，教师必须注重抓好以读促写，读写结合，引导学生在读书中积累写作素材，在读书中神会章法笔法，领悟写作技巧，并积极地把它们运用于写作创新，只有这样，才能让学生的读写个性和谐发展，实现质的飞跃。
总之，在读中学写，写中促读，读写结合，是将死书读活的途径之一，只有如此持之以恒的读写，才能真正落实“读别人的书，是为了建立自己的思想，学写自己的华章”，才是践行着“读书破万卷，下笔如有神”的读写真谛！抓住课后作业，挖掘读写结合点，必将成为提高学生的阅读写作的能力的一个有效的渠道。