【摘 要】
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本文通过对苟子性恶论中“性”、“伪”和“化性起伪”内涵的分析,认为所谓人性恶论或性善论都不是绝对,而是人们在不同的人生境遇下不同的思考结果,是人性的表达。
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本文通过对苟子性恶论中“性”、“伪”和“化性起伪”内涵的分析,认为所谓人性恶论或性善论都不是绝对,而是人们在不同的人生境遇下不同的思考结果,是人性的表达。
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