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◇影片名称:一代宗师
◆类型:动作、传记、剧情
◇导演:王家卫
◆主演:梁朝伟、章子怡、张震、
赵本山、小沈阳、宋慧乔
◇上映时间: 2013年1月8日
“念念不忘,必有回响。”《一代宗师》里的这句台词道出了导演王家卫对自己作品的期待,或者可以说,这也是他对世间芸芸众生的期待。
也许,许多人只有在看过王家卫用八年时间精心打磨出来的《一代宗师》之后,一如看过他的《花样年华》、《阿飞正传》、《2046》,才开始明白什么叫作电影艺术。从光和影交织又经过层层剪裁而成的最终形式来看,这部电影并不能承受太多的理智的分析,当然更不能简单地用“好”或“不好”去定论。“武戏文做”曾在同样出自王家卫之手的《东邪西毒》里有精彩的演绎,而到了十八年之后的《一代宗师》,这种别具一格的电影艺术创作手法得到了更为淋漓尽致的展现。
宋代高僧青原行思如是形容参禅的三种境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然是山,看水仍然是水。真正当得起“艺术”这两个字的电影作品,真正可以传之后世而又能名副其实的电影“艺术家”需要达到“彻悟”而能让观影者“有悟”的境界,王家卫和他创作的几乎每一部作品,都具有这样的境界和与此境界相伴而生的品质。因此,欢喜的人大欢喜,嗔恨的人大嗔恨,这都是情理之中自然而然的事情。
拂去附丽于形式的万千华彩,也不去计较日益繁复的各种艺术表现的手法,但只用心去看隐藏在叶问、宫二、宫宝森、马三、丁连山等络绎不绝出场的武林高手背后的微妙之处,才有可能真正懂得中华武学其实也就是中国文化的至高境界何在。中国人最讲究的“面子”和“里子”,抑或是一向为中华国术所坚持的武功与武德,其中十分精到而有趣的辩证联系并非人们通常所认为的二元对立,而是完整地构成了一个正反合的辩证逻辑系统。“习武之人必经三个阶段:见自己,见天地,见众生。”于世间任何个人而言,自己都是立身之本,天时地利则往往限定了个人自身潜能的发挥乃至决定了个人的命运,但无论怎样,由无量数的个人组成的众生共同造就了世间一切实相、幻相,一切因缘皆由众生而起。也许,我们可以这样说:一个人真正的觉悟不在于他怎样看待自己,也不在于他如何看待天地,而在于他怎样看待众生。
“世间所有的相遇,都是久别重逢。”觉悟不易,比觉悟更难的是人生的每一次抉择。相遇也好,重逢也罢,在电影里,叶问选择了“眼前路”。人身难得而大道亦难行,既已于千万劫的轮回中获得人身,我们就只能悟道、行道,舍此之外别无他法。
当然,能够体悟大道并坚定不移地实行大道的志士仁人,都必将以各自不同的方式成就自我,成为同时代人和后来者“高山仰止,景行景止”的一代宗师。“有灯就有人。”一颗心就是一盏灯,真正意义上的一代宗师是以心照心、传灯天下的人。将咏春拳传到海外的叶问大师如是,以“六十四路”与叶问大师切磋论道的宫二先生如是,为我们创作出一部部经典影片的王家卫导演亦如是。
◆类型:动作、传记、剧情
◇导演:王家卫
◆主演:梁朝伟、章子怡、张震、
赵本山、小沈阳、宋慧乔
◇上映时间: 2013年1月8日
“念念不忘,必有回响。”《一代宗师》里的这句台词道出了导演王家卫对自己作品的期待,或者可以说,这也是他对世间芸芸众生的期待。
也许,许多人只有在看过王家卫用八年时间精心打磨出来的《一代宗师》之后,一如看过他的《花样年华》、《阿飞正传》、《2046》,才开始明白什么叫作电影艺术。从光和影交织又经过层层剪裁而成的最终形式来看,这部电影并不能承受太多的理智的分析,当然更不能简单地用“好”或“不好”去定论。“武戏文做”曾在同样出自王家卫之手的《东邪西毒》里有精彩的演绎,而到了十八年之后的《一代宗师》,这种别具一格的电影艺术创作手法得到了更为淋漓尽致的展现。
宋代高僧青原行思如是形容参禅的三种境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然是山,看水仍然是水。真正当得起“艺术”这两个字的电影作品,真正可以传之后世而又能名副其实的电影“艺术家”需要达到“彻悟”而能让观影者“有悟”的境界,王家卫和他创作的几乎每一部作品,都具有这样的境界和与此境界相伴而生的品质。因此,欢喜的人大欢喜,嗔恨的人大嗔恨,这都是情理之中自然而然的事情。
拂去附丽于形式的万千华彩,也不去计较日益繁复的各种艺术表现的手法,但只用心去看隐藏在叶问、宫二、宫宝森、马三、丁连山等络绎不绝出场的武林高手背后的微妙之处,才有可能真正懂得中华武学其实也就是中国文化的至高境界何在。中国人最讲究的“面子”和“里子”,抑或是一向为中华国术所坚持的武功与武德,其中十分精到而有趣的辩证联系并非人们通常所认为的二元对立,而是完整地构成了一个正反合的辩证逻辑系统。“习武之人必经三个阶段:见自己,见天地,见众生。”于世间任何个人而言,自己都是立身之本,天时地利则往往限定了个人自身潜能的发挥乃至决定了个人的命运,但无论怎样,由无量数的个人组成的众生共同造就了世间一切实相、幻相,一切因缘皆由众生而起。也许,我们可以这样说:一个人真正的觉悟不在于他怎样看待自己,也不在于他如何看待天地,而在于他怎样看待众生。
“世间所有的相遇,都是久别重逢。”觉悟不易,比觉悟更难的是人生的每一次抉择。相遇也好,重逢也罢,在电影里,叶问选择了“眼前路”。人身难得而大道亦难行,既已于千万劫的轮回中获得人身,我们就只能悟道、行道,舍此之外别无他法。
当然,能够体悟大道并坚定不移地实行大道的志士仁人,都必将以各自不同的方式成就自我,成为同时代人和后来者“高山仰止,景行景止”的一代宗师。“有灯就有人。”一颗心就是一盏灯,真正意义上的一代宗师是以心照心、传灯天下的人。将咏春拳传到海外的叶问大师如是,以“六十四路”与叶问大师切磋论道的宫二先生如是,为我们创作出一部部经典影片的王家卫导演亦如是。