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摘 要：《绿山墙的安妮》与《佐贺的超级阿嬷》是世界儿童文学宝库中的两颗璀璨明珠，不仅激励了各国孩子们不断向上，也感动了无数成年读者。这两部作品虽然来自不同的国家，两个国家的文化又存在着巨大差异，但它们却有着很多的相似之处，如：作家都有着苦难的童年生活但是又不惧怕苦难；作者及书中的主人公都热爱自然、热爱生命、常怀感恩之心，对待生活永远保持乐观积极的态度等。通过比较阅读，我们发现只有站在人类共同的立场上，表现普遍人性的作品才是好作品。
关键词：《绿山墙的安妮》；《佐贺的超级阿嬷》；比较研究
作者简介：李静波，四川苍溪县人，1981年生，硕士，四川省攀枝花学院外国语学院讲师，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-23--02
《绿山墙的安妮》与《佐贺的超级阿嬷》是世界儿童文学宝库中的两颗璀璨明珠。前者是加拿大女作家露西·莫德·蒙格玛丽所著的一部长篇小说。这部作品于1908年首度发表，是作者根据自己小时的经历和她所居住的爱德华王子岛上的农村生活与风俗写成的。后者是日本作家、著名相声大师岛田洋七，取材于自己童年与外婆相依为命的故事写成的自传体小说。虽然该书的出版比《绿山墙的安妮》晚了近100年，但二者在中国的影响力和受欢迎程度却在伯仲之间。这两部来自不同民族的文学作品，在相互隔绝的状况下却有着诸多的相似之处。譬如都被改编成了人气影视剧，深受观众好评；书名都是“某地的某某人”这样的偏正结构，说不定岛田先生也是《绿山墙的安妮》的粉丝，是在它的启发才为自己的处女作如此命名的。
一、童年的苦难是作家的摇篮
“童年的苦难是作家的摇篮”这句话还真适用于这两部书的作者。露西·莫德·蒙哥玛丽于1874年出生在加拿大的爱德华王子岛的克利夫顿。两岁时，她的母亲死于肺结核，身为商人的父亲不久便再婚并离开了爱德华王子岛，小露西则被交给外祖父母抚养，生活在卡文迪许村一所老式的四周都是苹果园的农舍里，做着各种农活、受着外祖父母严厉无情的教育。也许作家正是根据自己的不幸遭遇才创作出了安妮这个可怜的孤女形象的。与露西相比，岛田先生童年时家里的条件更加艰苦。他出生于1950年，二战后日本重建时期，那时整个日本的生活物资都极其匮乏，甚至出现了饿死人和卖儿卖女的事情。岛田先生的父亲在独自返回广岛时受到核辐射污染而得了原爆症，在岛田先生出生前便离开了人世。岛田先生的母亲一个人在广岛靠开一家小酒馆养活他和哥哥，后来实在是照顾不了两个孩子就把他送到了佐贺乡下的外婆家里寄养，谁知外婆家更是贫困，他常常因为没有饭吃而早早上床睡觉，第二天的早饭也吃不上，必须等到中午才能吃到学校的免费 “营养午餐”。小小年紀的昭广（岛田先生的原名）刚进外婆家的门就被迫学习烧火煮饭。因为没钱，他不能和小伙伴一起去学剑道只能埋头苦练“不花钱”的运动——跑步；跑步时鞋子磨损大，外婆就让他把鞋子脱了光脚跑。总之，岛田先生童年的苦难经历成就了这部作品。
二、笑着活下去
虽然两部作品里不同程度地反映了生活中的苦难，但是小主人公还是在家人、朋友和老师的关爱中健康成长，他们的故事充满了正能量。绿山墙的安妮身世可怜，是个孤儿。她曾被不同家庭收留当小保姆，不仅要干繁重的家务，还时常受到打骂。她的身体瘦弱、脸上长着雀斑、有一头不讨人喜欢的红头发。虽然她的身世和遭遇很不幸，长相也不迷人，但是她从来没有被不幸和痛苦打倒过，始终是那么乐观、积极向上。她善良的天性让她逐渐赢得了周围人的喜爱；她的刻苦、勤奋让她考上了梦寐以求的学校；她对生活的热爱和爱幻想的特质让她可以活得快乐、精彩。
佐贺的昭广在超级阿嬷的养育下，从一个黏人、爱哭的孩子逐渐变得坚强、乐观，是阿嬷的言传身教对昭广的性格以及人生观、价值观的形成起到了至关重要的作用。阿嬷的出身不错，从小也受到了良好、正规的教育，但自从嫁给了比她大十三岁、还是再婚的外公后，她的辛苦生活就开始了。在一个动荡年代里独自抚养七个儿女长大且各个成才，其中的艰辛可想而知，而阿嬷的伟大之处在于不管生活再难都从不抱怨，她有一本“活得快乐”的秘籍，这本秘籍有幸被昭广继承并推广开来，其中有许多金玉良言值得我们去品味，如：“穷人最能做的，就是展露笑容”，阿嬷总说：“你一笑，旁边的人也跟着笑了”。又如“人生就是总和力”。当家长对孩子的成绩感到不满时，不妨想想阿嬷的这句话吧，“成绩单上只要不是零就好了。一分两分的，加在一起，就有五分啦！”。
三、大自然是孩子的良师益友
大自然是孩子的良师益友，它不仅能治愈孩子们受伤的心灵，还能激发出他们的想象力；启发他们提出各种稀奇古怪的问题；教会他们无穷无尽的知识。两部小说都不约而同地以贫穷、落后的乡村为背景，在未受到工业文明浸染、甚至是战争破坏的世外桃源里，人的心灵与自然完美地结合在一起，带给读者无限美的感受。《绿山墙的安妮》一书中有大量描写自然风光的优美词句，让久居城市里的人们无限神往， 激发一代又一代的书迷从世界各地来到爱德华王子岛探访书中的世界。如今，岛上甚至还建起了一座“绿山墙的安妮主题公园”，此书的影响力可见一斑。
露西·莫德·蒙格玛丽一生中的绝大多数时间都生活在美丽的爱德华王子岛上。孩童时的她和祖父母生活在一起，尽管身边还有其他亲戚，但缺乏朋友的她还是时常感到孤独，幸运的是，她还有大自然这样一个了不起的朋友。小说里，作者借助安妮不断向读者们传递着自己所感悟到的自然之美。安妮时常和大自然、和灵魂深处的自己对话。她细心观察、满怀热情地欣赏着的周遭的景物，给花草树木、溪流小路都取了诗情画意的名字，赋予它们生命，如闪光之湖、白色的欢乐之路、紫罗兰谷、雪之女王、柳池、深林女神的泡泡。在别人眼里稀松平常的事物诸如一棵天竺葵、一面镜子都可以是她倾诉、交谈的好朋友。当她在学校受挫，不想上学的时候便躲进森林的怀抱，用树棍搭起一间小屋，坐在里面和捡来的松果聊上一整天。毫无疑问，正是因为安妮对大自然、对生命的无限热爱才使得她能给自己插上想象的翅膀，帮助她在逆境中找到光明和希望。 如果说大自然给安妮带去的是精神上的抚慰，那么它带给德永昭广一家的好处就更加实在了。安妮从孤儿院被接到绿山墙是件无比快乐和幸运的事，因此她初到爱德华王子岛的那个六月的下午也就显得格外美好，岛上到处都是盛开的樱花，让她從心眼里喜欢这个岛，她觉得能在这个世界上最美丽的地方生活实在是太幸福了！ 昭广的经历相对就不是那么美好了。他小学二年级时被妈妈骗着送到佐贺阿嬷家，和母亲的分离让十分眷恋母亲的昭广很是伤心。在他抵达那栋坐落在河水和草丛之间，像从古老传说中冒出来的、孤绝寂寥至极的阿嬷家的破茅屋时更是失望和害怕，以为住在这间破茅屋里的外婆是个山姥或其他怪物。可是第二天早晨，昭广就发现昨天来时漆黑寂寥的风景就已经变得非常美丽了。房前的那条河中，水流清澈，河堤上的芒草在秋风中摇摆，天空也比广岛的更蓝、更高。而正是这条河，成了昭广家的“超级市场”，在二战后日本举国上下都过得极其艰苦的年月里给这个赤贫的家庭解决了不少的温饱问题。我相信并不仅仅是出于贫困，阿嬷才会如此环保，想到用一根木棒拦截上游漂下来的垃圾，变废为宝的好主意，而是她天生就热爱土地、热爱自然，因此才会得到大自然的馈赠。离开城市的昭广觉得乡下生活虽然穷，却也有别样的乐趣。虽然不能去商店买零食，但是大自然却供给孩子们各种各样的免费零食吃，如朴树果、茱萸果、柿子等等。爬树游戏和零食时间融为一体的快乐悠闲时光对于孩子们来说美妙无比，他们还会自制玩具；在树上搭建秘密基地；做竹筏到河上划着玩，而作为材料的木头，要多少有多少。这些听上去是不是比现在的孩子们只能到商场里买各种各样的塑料玩具更有趣呢？作者在阿嬷去世后非常怀念儿时在佐贺乡村的生活，甚至也效仿外婆在佐贺的河边找来块地盖起房子。可遗憾的是，“现在河水污浊，没有蛤蜊，也没有鳌虾，连可当柴火烧的木屑都没有，更没有蔬菜水果漂流而下。河水不能洗衣，也不能当洗澡水。”
四、结语
《绿山墙的安妮》和《佐贺的超级阿嬷》是两部极具教育意义的作品。虽然它们来自不同的地域，但是所触及的是全人类共同的需求，其主题可以超越时空的局限，引导各个年龄层的读者像书中人物那样纯真、热情地拥抱自然；找寻生活中的乐趣与感动；坚强、坦诚地面对生活中的苦难，笑对人生。
参考文献：
[1]张震宇.《绿山墙的安妮》——一部具有永恒感染力的作品[J]. 山东外语教学，2006年04期.
[2]露西·莫德·蒙哥马丽. 绿山墙的安妮[M]. 马爱农译. 北京： 中国对外翻译出版公司， 1995.
[3]岛田洋七. 佐贺的超级阿嬷[M]. 陈宝莲译. 海口： 南海出版公司， 2013.
关键词：《绿山墙的安妮》；《佐贺的超级阿嬷》；比较研究
作者简介：李静波，四川苍溪县人，1981年生，硕士，四川省攀枝花学院外国语学院讲师，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-23--02
《绿山墙的安妮》与《佐贺的超级阿嬷》是世界儿童文学宝库中的两颗璀璨明珠。前者是加拿大女作家露西·莫德·蒙格玛丽所著的一部长篇小说。这部作品于1908年首度发表，是作者根据自己小时的经历和她所居住的爱德华王子岛上的农村生活与风俗写成的。后者是日本作家、著名相声大师岛田洋七，取材于自己童年与外婆相依为命的故事写成的自传体小说。虽然该书的出版比《绿山墙的安妮》晚了近100年，但二者在中国的影响力和受欢迎程度却在伯仲之间。这两部来自不同民族的文学作品，在相互隔绝的状况下却有着诸多的相似之处。譬如都被改编成了人气影视剧，深受观众好评；书名都是“某地的某某人”这样的偏正结构，说不定岛田先生也是《绿山墙的安妮》的粉丝，是在它的启发才为自己的处女作如此命名的。
一、童年的苦难是作家的摇篮
“童年的苦难是作家的摇篮”这句话还真适用于这两部书的作者。露西·莫德·蒙哥玛丽于1874年出生在加拿大的爱德华王子岛的克利夫顿。两岁时，她的母亲死于肺结核，身为商人的父亲不久便再婚并离开了爱德华王子岛，小露西则被交给外祖父母抚养，生活在卡文迪许村一所老式的四周都是苹果园的农舍里，做着各种农活、受着外祖父母严厉无情的教育。也许作家正是根据自己的不幸遭遇才创作出了安妮这个可怜的孤女形象的。与露西相比，岛田先生童年时家里的条件更加艰苦。他出生于1950年，二战后日本重建时期，那时整个日本的生活物资都极其匮乏，甚至出现了饿死人和卖儿卖女的事情。岛田先生的父亲在独自返回广岛时受到核辐射污染而得了原爆症，在岛田先生出生前便离开了人世。岛田先生的母亲一个人在广岛靠开一家小酒馆养活他和哥哥，后来实在是照顾不了两个孩子就把他送到了佐贺乡下的外婆家里寄养，谁知外婆家更是贫困，他常常因为没有饭吃而早早上床睡觉，第二天的早饭也吃不上，必须等到中午才能吃到学校的免费 “营养午餐”。小小年紀的昭广（岛田先生的原名）刚进外婆家的门就被迫学习烧火煮饭。因为没钱，他不能和小伙伴一起去学剑道只能埋头苦练“不花钱”的运动——跑步；跑步时鞋子磨损大，外婆就让他把鞋子脱了光脚跑。总之，岛田先生童年的苦难经历成就了这部作品。
二、笑着活下去
虽然两部作品里不同程度地反映了生活中的苦难，但是小主人公还是在家人、朋友和老师的关爱中健康成长，他们的故事充满了正能量。绿山墙的安妮身世可怜，是个孤儿。她曾被不同家庭收留当小保姆，不仅要干繁重的家务，还时常受到打骂。她的身体瘦弱、脸上长着雀斑、有一头不讨人喜欢的红头发。虽然她的身世和遭遇很不幸，长相也不迷人，但是她从来没有被不幸和痛苦打倒过，始终是那么乐观、积极向上。她善良的天性让她逐渐赢得了周围人的喜爱；她的刻苦、勤奋让她考上了梦寐以求的学校；她对生活的热爱和爱幻想的特质让她可以活得快乐、精彩。
佐贺的昭广在超级阿嬷的养育下，从一个黏人、爱哭的孩子逐渐变得坚强、乐观，是阿嬷的言传身教对昭广的性格以及人生观、价值观的形成起到了至关重要的作用。阿嬷的出身不错，从小也受到了良好、正规的教育，但自从嫁给了比她大十三岁、还是再婚的外公后，她的辛苦生活就开始了。在一个动荡年代里独自抚养七个儿女长大且各个成才，其中的艰辛可想而知，而阿嬷的伟大之处在于不管生活再难都从不抱怨，她有一本“活得快乐”的秘籍，这本秘籍有幸被昭广继承并推广开来，其中有许多金玉良言值得我们去品味，如：“穷人最能做的，就是展露笑容”，阿嬷总说：“你一笑，旁边的人也跟着笑了”。又如“人生就是总和力”。当家长对孩子的成绩感到不满时，不妨想想阿嬷的这句话吧，“成绩单上只要不是零就好了。一分两分的，加在一起，就有五分啦！”。
三、大自然是孩子的良师益友
大自然是孩子的良师益友，它不仅能治愈孩子们受伤的心灵，还能激发出他们的想象力；启发他们提出各种稀奇古怪的问题；教会他们无穷无尽的知识。两部小说都不约而同地以贫穷、落后的乡村为背景，在未受到工业文明浸染、甚至是战争破坏的世外桃源里，人的心灵与自然完美地结合在一起，带给读者无限美的感受。《绿山墙的安妮》一书中有大量描写自然风光的优美词句，让久居城市里的人们无限神往， 激发一代又一代的书迷从世界各地来到爱德华王子岛探访书中的世界。如今，岛上甚至还建起了一座“绿山墙的安妮主题公园”，此书的影响力可见一斑。
露西·莫德·蒙格玛丽一生中的绝大多数时间都生活在美丽的爱德华王子岛上。孩童时的她和祖父母生活在一起，尽管身边还有其他亲戚，但缺乏朋友的她还是时常感到孤独，幸运的是，她还有大自然这样一个了不起的朋友。小说里，作者借助安妮不断向读者们传递着自己所感悟到的自然之美。安妮时常和大自然、和灵魂深处的自己对话。她细心观察、满怀热情地欣赏着的周遭的景物，给花草树木、溪流小路都取了诗情画意的名字，赋予它们生命，如闪光之湖、白色的欢乐之路、紫罗兰谷、雪之女王、柳池、深林女神的泡泡。在别人眼里稀松平常的事物诸如一棵天竺葵、一面镜子都可以是她倾诉、交谈的好朋友。当她在学校受挫，不想上学的时候便躲进森林的怀抱，用树棍搭起一间小屋，坐在里面和捡来的松果聊上一整天。毫无疑问，正是因为安妮对大自然、对生命的无限热爱才使得她能给自己插上想象的翅膀，帮助她在逆境中找到光明和希望。 如果说大自然给安妮带去的是精神上的抚慰，那么它带给德永昭广一家的好处就更加实在了。安妮从孤儿院被接到绿山墙是件无比快乐和幸运的事，因此她初到爱德华王子岛的那个六月的下午也就显得格外美好，岛上到处都是盛开的樱花，让她從心眼里喜欢这个岛，她觉得能在这个世界上最美丽的地方生活实在是太幸福了！ 昭广的经历相对就不是那么美好了。他小学二年级时被妈妈骗着送到佐贺阿嬷家，和母亲的分离让十分眷恋母亲的昭广很是伤心。在他抵达那栋坐落在河水和草丛之间，像从古老传说中冒出来的、孤绝寂寥至极的阿嬷家的破茅屋时更是失望和害怕，以为住在这间破茅屋里的外婆是个山姥或其他怪物。可是第二天早晨，昭广就发现昨天来时漆黑寂寥的风景就已经变得非常美丽了。房前的那条河中，水流清澈，河堤上的芒草在秋风中摇摆，天空也比广岛的更蓝、更高。而正是这条河，成了昭广家的“超级市场”，在二战后日本举国上下都过得极其艰苦的年月里给这个赤贫的家庭解决了不少的温饱问题。我相信并不仅仅是出于贫困，阿嬷才会如此环保，想到用一根木棒拦截上游漂下来的垃圾，变废为宝的好主意，而是她天生就热爱土地、热爱自然，因此才会得到大自然的馈赠。离开城市的昭广觉得乡下生活虽然穷，却也有别样的乐趣。虽然不能去商店买零食，但是大自然却供给孩子们各种各样的免费零食吃，如朴树果、茱萸果、柿子等等。爬树游戏和零食时间融为一体的快乐悠闲时光对于孩子们来说美妙无比，他们还会自制玩具；在树上搭建秘密基地；做竹筏到河上划着玩，而作为材料的木头，要多少有多少。这些听上去是不是比现在的孩子们只能到商场里买各种各样的塑料玩具更有趣呢？作者在阿嬷去世后非常怀念儿时在佐贺乡村的生活，甚至也效仿外婆在佐贺的河边找来块地盖起房子。可遗憾的是，“现在河水污浊，没有蛤蜊，也没有鳌虾，连可当柴火烧的木屑都没有，更没有蔬菜水果漂流而下。河水不能洗衣，也不能当洗澡水。”
四、结语
《绿山墙的安妮》和《佐贺的超级阿嬷》是两部极具教育意义的作品。虽然它们来自不同的地域，但是所触及的是全人类共同的需求，其主题可以超越时空的局限，引导各个年龄层的读者像书中人物那样纯真、热情地拥抱自然；找寻生活中的乐趣与感动；坚强、坦诚地面对生活中的苦难，笑对人生。
参考文献：
[1]张震宇.《绿山墙的安妮》——一部具有永恒感染力的作品[J]. 山东外语教学，2006年04期.
[2]露西·莫德·蒙哥马丽. 绿山墙的安妮[M]. 马爱农译. 北京： 中国对外翻译出版公司， 1995.
[3]岛田洋七. 佐贺的超级阿嬷[M]. 陈宝莲译. 海口： 南海出版公司， 2013.