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摘 要：在现代社会经济不断发展的进程中，我国的建筑事业也迅猛发展着。在这一发展过程中，现代建筑在外观设计上民族元素的应用是非常普遍的，并发挥着日益重要的作用。本文从民族元素和建筑外观设计之间的关系出发，对民族元素在建筑艺术设计、建筑功能设计和建筑美观设计中的体现进行分析和探讨，以此来深化人们对传统民族原始建筑文化的认识和定位，进而有力地促进民族元素在我国现代建筑外观设计中的发展和传承。
关键词：建筑；外观设计；民族元素
建筑是人类文明发展的一种产物。在建筑外观设计中，传统少数民族建筑文化元素的应用在提高我国建筑设计层面上具有积极的意义。在现代建筑事业不断发展的过程中，民族元素为建筑设计者提供了很多的灵感，并逐渐应用到了建筑外观设计之中，给予现代建筑外观设计浓郁的艺术气息。而在这一发展潮流中，我国现代建筑在外观设计上更要紧随时代的潮流，积极汲取民族元素，并结合现代建筑设计的精髓，在传承民族元素的基础上有力地推进现代建筑事业的发展。
一、民族元素和建筑外观设计之间的关系
民族元素和建筑外观设计具有两方面的关系。首先是建筑设计立足于传统文化之中，其次传统文化在一定程度上给予了建筑设计创作的源泉。建筑作为一种艺术，是对文化的一种反映。那么，在建筑外观设计的过程中，将民族元素在特定的文化环境中进行展示，必将有力地将建筑所要表达的价值、理念和审美观念进行有效传达。同时，人们在设计建筑外观的过程中，往往都是立足在前人的基础和经验上的，从这一观念出发，建筑外观设计是立足在民族文化的基础之上的。
另外，虽然有些设计师对建筑外观设计进行了新的尝试，但是再新颖的设计也是在从汲取传统文化的精髓上进行的，并没有完全脱离民族元素。从另一角度出发，一件事物的发展是在一个源头进行的，而建筑外观设计作为一种艺术的创新，就是在原有的基础上实施的。纵观现代建筑外观设计，民族元素的存在随处可循。在现代建筑设计中，建筑设计师要想真正实现建筑外观设计在风格上的突破，对历史和传统建筑文化的尊重是不可缺少的。而在尊重的基础上汲取优秀的民族元素，并融合到现代建筑的外观设计之中，这样才实现了艺术真正意义上的再创造。不可否认，民族元素是现代建筑外观设计创作的源泉。
二、建筑外观设计中民族元素的应用
1.民族元素在建筑艺术设计中的体现
从我国古代的建筑设计中可以看出，传统建筑在外观设计上特别喜欢将各民族的文化符号体现在建筑的外观上，而这一设计理念在现代建筑的外观设计上也随处可见。现代建筑外观设计对民族元素的传承不仅是对传统民族文化的尊重，同时也暗含着现代建筑对建筑外观设计与艺术感上的追求。在我国各少数民族中，贵州地区少数民族的建筑设计在体现东方文化的独特魅力上具有很强的代表性。
在贵州侗族的居民建筑中，鼓楼是侗族少数民族建筑艺术的瑰宝。鼓楼将宝塔和亭阁融为一体，在构造上有楼阁式、门阙式、干栏式、密檐钟铃式等。同时贵州盛产杉木，因此楼身全部都是采用杉木凿榫进行衔接的，在结构上给人一种非常严谨的感觉。而鼓楼将宝塔和亭阁的结合，使鼓楼在上部给人一种宝塔的感觉，在下部和亭子非常相似。作为一个正方形的厅堂，其宽度大约两三丈，中间砌一大火塘，将周围设置为座位，可容纳两三百人在此集会，商讨民族事宜。从鼓楼的外观设计来看，其全身都描龙雕凤，显得非常玲珑而又秀丽、优雅。不论是在建筑房屋还是外观设计上，侗族居民都非常擅长并独具特色，不论是多么庞大的建筑工程都可以在不使用一钉一铆的基础上完成，堪称世界建筑史上的奇迹。
基于以上分析，现代建筑在外观设计上采用这些民族元素，并积极地向少数民族学习传统建筑文化，进而结合现代建筑外观设计的内容，这样设计出来的建筑物，在外观上不仅可以充满浓厚的现代气息，同时还能将少数民族的民族文化和地域文化体现出来，更具建筑艺术气息。
2.民族元素在建筑功能设计中的体现
一座建筑的实施必然是在有所需求的基础上进行的。建筑功能作为建筑在使用上的要求，它是决定建筑形式的基本因素。在建筑所需要具备的功能上，不论是在内部设计要求上还是在外部设计的要求上，建筑所需要满足的开发性、观赏性、私密性、协调性和可变通性都必不可少。从我国少数民族的建筑外观设计上来看，这也被称为“风土建筑”。“风土建筑”指的是为了适应当地的环境和文化，为当地人创造出来的具有当地特色的建筑风格和建筑形态。
受气候环境、风俗文化、宗教信仰、历史因素等多方面的影响，我国少数民族建筑在建筑功能的需求上采取了因地制宜的理念，并在建筑设计的过程中，将民族文化、地域文化、时代特点、民族生活理念和自然环境结合在了一起。这样，在这些理念下所完成的建筑物，就不仅是少数民族生活的场所，也具备着少数民族在民俗文化活动的开展上所体现的空间和场所功能。在一定程度上，少数民族的建筑物也反映着其民族的社会观念和审美观念。因此，注重伦理、调和礼乐已经成为我国少数民族文化建筑的一种表现。
在贵州安顺一代以布依族居民为主的建筑物中，随处可见的石板房和当地特定的喀斯特地形有着直接的关系。而为了更好适应当地的地势，人们就地取材，采用石料来构造房屋，在石板房的堂屋和两侧均有楼板，门还有朝门、大门、小门、后门和耳门之分，门的构造材料均是以木材为主，在窗户的设计上以石条为棱，以石枋为框。同时，为了满足美观的需求，石板房的正面的装饰效果非常好，均是由线条和图案设计的，而每一个图案都有其特定的民族象征意义，有效满足了布依族居民的宗教信仰需求。
3.民族元素在建筑美观设计中的体现
建筑的外观设计不仅要满足功能需求，将建筑艺术体现出来，外观多具备的美感也是非常重要的。建筑的艺术感、构造感，在完成之后都会集聚到建筑美观之中，而建筑所给人的最初印象通常也是从建筑美观中体现的。在贵州的少数民族建筑中，其将苗绣、剪纸、原木艺术、蜡染、刺绣等大量地融合到了建筑的外观设计之中，并采取夸张、对比、渐变和重复的方法使建筑外观更具艺术美感。以少数民族的吊脚楼为例，其所采用的虚与实相结合的方法，将底层架空，不仅迎合了当地居民需要的实用性，还通过夸张的感觉将吊脚楼的美感做了更好的表现。
同样，侗族的门楼设计是作为迎宾送客之门而存在的，在侗族居民的心目中具有非常重要的地位，因此在构造中也采用了大量的对比、夸张和写实手法。门的设计，从江银潭的广场双鱼图腾到岜沙木楼古朴厚重的黑色，雕梁画栋，多姿多彩，处处体现着侗族居民的人文艺术气息，给人强烈的艺术美感。而在少数民族乡间小道所采用的鹅卵石上，发射状的构图和密集的构成，更是将建筑的美观设计展现得淋漓尽致，而这一构造元素也在现代建筑的外观设计中处处体现着。在现代建筑外观设计中，将这些民族元素、民族符号结合原有的作品，不仅可以重现历史的风情和建筑本身所要表达的文化特色，而这种充满现代艺术气息，在某种程度上更能使现代建筑具有不同寻常的美感，更能满足现代建筑外观设计所需要的视觉冲击力。
三、结语
综上所述，民族元素作为我国传统文化中的重要瑰宝，在人们对文化需求不断增加的今天，现代建筑在设计的过程中更要对我国的民族元素有准确的认识和定位，并积极地将其运用到现代建筑外观设计之中，为我国建筑外观设计开拓新的建筑民族之风和建筑区域特色。同时，少数民族元素作为我的建筑文化遗产中的重要组成部分，秉承和发展少数民族的建筑设计元素，摆脱建筑外观美学中的物化表象，这对我国建筑设计朝着国际化的方向发展有着积极的意义。
参考文献：
[1]代锋.中国传统文化符号在建筑设计中的应用研究[D].东北师范大学.2008.
[2]许康，赵爽峰，张晶晶.试探整合建筑美术与三大构成的实效性[J].四川建筑科学研究.2011，（03）：67-68.
[3]钟继敏.壮民族元素在建筑外观设计中的应用研究[J].南宁职业技术学院学报.2012，（04）：59-61.
[4]张文.贵州少数民族建筑中的人文艺术元素[J].青年文学家.2010，（18）：131.
关键词：建筑；外观设计；民族元素
建筑是人类文明发展的一种产物。在建筑外观设计中，传统少数民族建筑文化元素的应用在提高我国建筑设计层面上具有积极的意义。在现代建筑事业不断发展的过程中，民族元素为建筑设计者提供了很多的灵感，并逐渐应用到了建筑外观设计之中，给予现代建筑外观设计浓郁的艺术气息。而在这一发展潮流中，我国现代建筑在外观设计上更要紧随时代的潮流，积极汲取民族元素，并结合现代建筑设计的精髓，在传承民族元素的基础上有力地推进现代建筑事业的发展。
一、民族元素和建筑外观设计之间的关系
民族元素和建筑外观设计具有两方面的关系。首先是建筑设计立足于传统文化之中，其次传统文化在一定程度上给予了建筑设计创作的源泉。建筑作为一种艺术，是对文化的一种反映。那么，在建筑外观设计的过程中，将民族元素在特定的文化环境中进行展示，必将有力地将建筑所要表达的价值、理念和审美观念进行有效传达。同时，人们在设计建筑外观的过程中，往往都是立足在前人的基础和经验上的，从这一观念出发，建筑外观设计是立足在民族文化的基础之上的。
另外，虽然有些设计师对建筑外观设计进行了新的尝试，但是再新颖的设计也是在从汲取传统文化的精髓上进行的，并没有完全脱离民族元素。从另一角度出发，一件事物的发展是在一个源头进行的，而建筑外观设计作为一种艺术的创新，就是在原有的基础上实施的。纵观现代建筑外观设计，民族元素的存在随处可循。在现代建筑设计中，建筑设计师要想真正实现建筑外观设计在风格上的突破，对历史和传统建筑文化的尊重是不可缺少的。而在尊重的基础上汲取优秀的民族元素，并融合到现代建筑的外观设计之中，这样才实现了艺术真正意义上的再创造。不可否认，民族元素是现代建筑外观设计创作的源泉。
二、建筑外观设计中民族元素的应用
1.民族元素在建筑艺术设计中的体现
从我国古代的建筑设计中可以看出，传统建筑在外观设计上特别喜欢将各民族的文化符号体现在建筑的外观上，而这一设计理念在现代建筑的外观设计上也随处可见。现代建筑外观设计对民族元素的传承不仅是对传统民族文化的尊重，同时也暗含着现代建筑对建筑外观设计与艺术感上的追求。在我国各少数民族中，贵州地区少数民族的建筑设计在体现东方文化的独特魅力上具有很强的代表性。
在贵州侗族的居民建筑中，鼓楼是侗族少数民族建筑艺术的瑰宝。鼓楼将宝塔和亭阁融为一体，在构造上有楼阁式、门阙式、干栏式、密檐钟铃式等。同时贵州盛产杉木，因此楼身全部都是采用杉木凿榫进行衔接的，在结构上给人一种非常严谨的感觉。而鼓楼将宝塔和亭阁的结合，使鼓楼在上部给人一种宝塔的感觉，在下部和亭子非常相似。作为一个正方形的厅堂，其宽度大约两三丈，中间砌一大火塘，将周围设置为座位，可容纳两三百人在此集会，商讨民族事宜。从鼓楼的外观设计来看，其全身都描龙雕凤，显得非常玲珑而又秀丽、优雅。不论是在建筑房屋还是外观设计上，侗族居民都非常擅长并独具特色，不论是多么庞大的建筑工程都可以在不使用一钉一铆的基础上完成，堪称世界建筑史上的奇迹。
基于以上分析，现代建筑在外观设计上采用这些民族元素，并积极地向少数民族学习传统建筑文化，进而结合现代建筑外观设计的内容，这样设计出来的建筑物，在外观上不仅可以充满浓厚的现代气息，同时还能将少数民族的民族文化和地域文化体现出来，更具建筑艺术气息。
2.民族元素在建筑功能设计中的体现
一座建筑的实施必然是在有所需求的基础上进行的。建筑功能作为建筑在使用上的要求，它是决定建筑形式的基本因素。在建筑所需要具备的功能上，不论是在内部设计要求上还是在外部设计的要求上，建筑所需要满足的开发性、观赏性、私密性、协调性和可变通性都必不可少。从我国少数民族的建筑外观设计上来看，这也被称为“风土建筑”。“风土建筑”指的是为了适应当地的环境和文化，为当地人创造出来的具有当地特色的建筑风格和建筑形态。
受气候环境、风俗文化、宗教信仰、历史因素等多方面的影响，我国少数民族建筑在建筑功能的需求上采取了因地制宜的理念，并在建筑设计的过程中，将民族文化、地域文化、时代特点、民族生活理念和自然环境结合在了一起。这样，在这些理念下所完成的建筑物，就不仅是少数民族生活的场所，也具备着少数民族在民俗文化活动的开展上所体现的空间和场所功能。在一定程度上，少数民族的建筑物也反映着其民族的社会观念和审美观念。因此，注重伦理、调和礼乐已经成为我国少数民族文化建筑的一种表现。
在贵州安顺一代以布依族居民为主的建筑物中，随处可见的石板房和当地特定的喀斯特地形有着直接的关系。而为了更好适应当地的地势，人们就地取材，采用石料来构造房屋，在石板房的堂屋和两侧均有楼板，门还有朝门、大门、小门、后门和耳门之分，门的构造材料均是以木材为主，在窗户的设计上以石条为棱，以石枋为框。同时，为了满足美观的需求，石板房的正面的装饰效果非常好，均是由线条和图案设计的，而每一个图案都有其特定的民族象征意义，有效满足了布依族居民的宗教信仰需求。
3.民族元素在建筑美观设计中的体现
建筑的外观设计不仅要满足功能需求，将建筑艺术体现出来，外观多具备的美感也是非常重要的。建筑的艺术感、构造感，在完成之后都会集聚到建筑美观之中，而建筑所给人的最初印象通常也是从建筑美观中体现的。在贵州的少数民族建筑中，其将苗绣、剪纸、原木艺术、蜡染、刺绣等大量地融合到了建筑的外观设计之中，并采取夸张、对比、渐变和重复的方法使建筑外观更具艺术美感。以少数民族的吊脚楼为例，其所采用的虚与实相结合的方法，将底层架空，不仅迎合了当地居民需要的实用性，还通过夸张的感觉将吊脚楼的美感做了更好的表现。
同样，侗族的门楼设计是作为迎宾送客之门而存在的，在侗族居民的心目中具有非常重要的地位，因此在构造中也采用了大量的对比、夸张和写实手法。门的设计，从江银潭的广场双鱼图腾到岜沙木楼古朴厚重的黑色，雕梁画栋，多姿多彩，处处体现着侗族居民的人文艺术气息，给人强烈的艺术美感。而在少数民族乡间小道所采用的鹅卵石上，发射状的构图和密集的构成，更是将建筑的美观设计展现得淋漓尽致，而这一构造元素也在现代建筑的外观设计中处处体现着。在现代建筑外观设计中，将这些民族元素、民族符号结合原有的作品，不仅可以重现历史的风情和建筑本身所要表达的文化特色，而这种充满现代艺术气息，在某种程度上更能使现代建筑具有不同寻常的美感，更能满足现代建筑外观设计所需要的视觉冲击力。
三、结语
综上所述，民族元素作为我国传统文化中的重要瑰宝，在人们对文化需求不断增加的今天，现代建筑在设计的过程中更要对我国的民族元素有准确的认识和定位，并积极地将其运用到现代建筑外观设计之中，为我国建筑外观设计开拓新的建筑民族之风和建筑区域特色。同时，少数民族元素作为我的建筑文化遗产中的重要组成部分，秉承和发展少数民族的建筑设计元素，摆脱建筑外观美学中的物化表象，这对我国建筑设计朝着国际化的方向发展有着积极的意义。
参考文献：
[1]代锋.中国传统文化符号在建筑设计中的应用研究[D].东北师范大学.2008.
[2]许康，赵爽峰，张晶晶.试探整合建筑美术与三大构成的实效性[J].四川建筑科学研究.2011，（03）：67-68.
[3]钟继敏.壮民族元素在建筑外观设计中的应用研究[J].南宁职业技术学院学报.2012，（04）：59-61.
[4]张文.贵州少数民族建筑中的人文艺术元素[J].青年文学家.2010，（18）：131.