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塞尔吉奥·拉莱是拉丁美洲首位马格南摄影师，他被誉为智利摄影的国宝，在他富有传奇色彩的一生中，他终日流浪，从未公开举办影展，在他去世后的—年，法国阿尔勒摄影节为他举办大型回顾展，这样的—位街头流浪摄影家的名字成为了摄影界的焦点。
动荡的生涯
塞尔吉奥·拉莱的成长环境十分优秀，年轻时的拉菜是一个“富二代”，他家庭殷实，父亲是智利的文化名人、著名的建筑师，圣地亚哥的一条主要街道以这一人才辈出的姓氏命名。但拉菜很快便逃离了家中纷繁的社交活动。尽管父子间关系紧张，但正是家父丰富的藏书让他开阔了眼界，接触到了摄影。1949年，拉菜被父亲送到美国读大学，赴美留学期间购买了一台徕卡相机，他开始学习摄影技术，并逐渐对摄影入迷。大学毕业时，一次旅行让他萌生了成为自由摄影师的想法。为摆脱家人的束缚，拉莱跑去了欧洲。在那里，他随心所欲，没有毫无生活压力，结识了众多艺术家朋友，同他们一起服用迷幻剂，是典型的文艺青年。这其间，拉菜的创作视野逐渐开阔，个人风格渐渐成熟，成为《时代》和《巴黎竞赛》等众多大牌杂志的摄影师。牛刀小试的摄影师第一次拍摄的重要作品是圣地亚哥的流浪儿童，这组照片，既是拉莱本人个性的写照，也是他对美好社会的期望，在街上、在桥下，他将自己视为流浪儿童的一员。同一时期，拉菜给纽约现代艺术博物馆的爱德华-史泰钦寄去了几幅作品，得到了积极的回应。史泰钦评价这些照片“这简直就是圣母玛利亚显灵”。拉菜后来回忆到，正是这种肯定，坚定了他成为一名职业摄影师的抱负。为了得到父母的认可，也为摆脱压抑的家庭环境，拉菜申请了英国文化协会提供的奖学金前往伦敦，并得以追随他崇拜的摄影师——比尔·布兰特。旅欧期间，拉莱的梦想得以实现：偶像亨利·卡蒂埃·布列松看到他的作品后十分赏识，盛情邀其加入马格南图片社。然而，拉菜很快就产生了疑惑：为了满足杂志的用稿需求，不得不拍摄大量的图片，这使得他反复纠结于工作的拍摄中。
生命的考验
如果称布列松是街头摄影师，那拉莱就是一名流浪者。但是拉莱的流浪概念是由自己界定的，他认为一切的行为都有赖于经过良好训练的眼界。他曾写道：“好的摄影作品，或任何其他的人类表现形式，源于—种优雅。”为此，要学会通过超脱成规，集中精力，细致观察来表达一幅照片。在马格南期间，拉莱在长达两年的时间里马不停蹄，足迹遍布阿尔及利亚、伊朗、意大利等世界各地。其职业生涯的巅峰之作无疑是拍摄西西里岛的黑手党，一次不可思议的冒险经历，一篇难以置信的报道。诚然，以一名智利旅行者的身份刺探黑手党老大的私人生活绝非易事，所以报道被广泛传播。拉莱是否因此而遭到黑手党的追杀，也众说纷纭。何塞-多诺索曾经亲耳听到拉菜对于这次报道的看法，他本人应该是很满意。拉莱说过，“完成那次报道，是一次困难而漫长的旅程，不过它给我带来了极大的满足感。”但后来，拉莱尝试过服用迷幻剂，体验了各种超验主义的冥想方法，还沉迷于神秘的东方哲学。最后，拉莱决定回到智利，成为马格南的“通讯员”——这可令他逃离繁复的日常工作。
隐世回归
他将现实切割成片段，从不担心有什么落在了取景框之外，更不惧怕大胆的对角线构图，不惧怕图像模糊，也不惧怕烈日直射或者光线暗淡。摄影，是意识的高度集中。拉菜经常使用的词汇包括“摆脱常规束缚”、“纯粹”、“集中”和“奇迹”，这些词汇距离通常用于摄影史的学科语言相去甚远，它们更接近于一种个人神秘主义。在他看来，摄影师不过是一个中介，他们所拍摄的画面早已存在于宇宙间。拉菜在介绍他的第一本书《手中的取景框》的—段文字中写道：“我能够给予这个世界一个形状，当感到神性与我产生共鸣的时候。”拉莱作为摄影师这一媒介，担当了在精神世界和现实世界之间摆渡的船夫角色。其后，“赞美我主”如同祷语般被反复吟诵，渗透贯穿在他的作品之中。历经流浪，名声对拉莱而言已触手可及，但他却选择归根于深爱的故乡，传其所学，记其所思，并向人类破坏地球的行为提出强烈警告。愿这位平和的流浪者所虑，能引起世人的觉醒。
影像的诗歌
在图片报道鼎盛时期急流勇退，归隐于故乡的深山之中的拉菜。只与外界通过书信交流。作为马格南的元老级摄影师，隐居后的拉菜坚持不公开自己的作品，不举办摄影展，不出版画册。他只与卡蒂埃·布列松、马克·吕布以及阿格尼丝-塞壬少数几位至友书信频繁。拉莱在一封寄给布列松的信中透露：“我正进行着一个大的拍摄项目，它完全基于个人兴趣，我将全部精力都投诸于此，毫不吝惜时间与金钱。我已经在那里工作了两年，那是一座残破不堪，但却十分美丽的港口城市。我拍到了一批十分震撼的照片，一个颓败却散发浪漫气息的城市。”“那里”指的便是太平洋和安第斯山脉间的瓦尔帕菜索，同—年，拉菜还在写给马克·吕布的信中说道，他对这个拍摄项目已竭尽全力，“无法做得更好了”。显然，《瓦尔帕莱索》可以把它看成拉莱的“封笔之作”。拉菜在瓦尔帕菜索拍摄的作品极为出色，这座“肮脏的玫瑰”深深吸引着他的镜头。拉菜对待摄影作品的态度就更像是诗人，他总是会追寻正确的方式表达自己的感受，与其所见融为—体。《瓦尔帕菜索》可以把它看成拉莱的“封笔之作”。拉莱在瓦尔帕菜索拍摄的作品极为出色，这座“肮脏的玫瑰”深深吸引着他的镜头。拉菜对待摄影作品的态度就更像是诗人，他总是会将作品拍得极为出色，这座“肮脏的玫瑰”深深吸引着他的镜头。
动荡的生涯
塞尔吉奥·拉莱的成长环境十分优秀，年轻时的拉菜是一个“富二代”，他家庭殷实，父亲是智利的文化名人、著名的建筑师，圣地亚哥的一条主要街道以这一人才辈出的姓氏命名。但拉菜很快便逃离了家中纷繁的社交活动。尽管父子间关系紧张，但正是家父丰富的藏书让他开阔了眼界，接触到了摄影。1949年，拉菜被父亲送到美国读大学，赴美留学期间购买了一台徕卡相机，他开始学习摄影技术，并逐渐对摄影入迷。大学毕业时，一次旅行让他萌生了成为自由摄影师的想法。为摆脱家人的束缚，拉莱跑去了欧洲。在那里，他随心所欲，没有毫无生活压力，结识了众多艺术家朋友，同他们一起服用迷幻剂，是典型的文艺青年。这其间，拉菜的创作视野逐渐开阔，个人风格渐渐成熟，成为《时代》和《巴黎竞赛》等众多大牌杂志的摄影师。牛刀小试的摄影师第一次拍摄的重要作品是圣地亚哥的流浪儿童，这组照片，既是拉莱本人个性的写照，也是他对美好社会的期望，在街上、在桥下，他将自己视为流浪儿童的一员。同一时期，拉菜给纽约现代艺术博物馆的爱德华-史泰钦寄去了几幅作品，得到了积极的回应。史泰钦评价这些照片“这简直就是圣母玛利亚显灵”。拉菜后来回忆到，正是这种肯定，坚定了他成为一名职业摄影师的抱负。为了得到父母的认可，也为摆脱压抑的家庭环境，拉菜申请了英国文化协会提供的奖学金前往伦敦，并得以追随他崇拜的摄影师——比尔·布兰特。旅欧期间，拉莱的梦想得以实现：偶像亨利·卡蒂埃·布列松看到他的作品后十分赏识，盛情邀其加入马格南图片社。然而，拉菜很快就产生了疑惑：为了满足杂志的用稿需求，不得不拍摄大量的图片，这使得他反复纠结于工作的拍摄中。
生命的考验
如果称布列松是街头摄影师，那拉莱就是一名流浪者。但是拉莱的流浪概念是由自己界定的，他认为一切的行为都有赖于经过良好训练的眼界。他曾写道：“好的摄影作品，或任何其他的人类表现形式，源于—种优雅。”为此，要学会通过超脱成规，集中精力，细致观察来表达一幅照片。在马格南期间，拉莱在长达两年的时间里马不停蹄，足迹遍布阿尔及利亚、伊朗、意大利等世界各地。其职业生涯的巅峰之作无疑是拍摄西西里岛的黑手党，一次不可思议的冒险经历，一篇难以置信的报道。诚然，以一名智利旅行者的身份刺探黑手党老大的私人生活绝非易事，所以报道被广泛传播。拉莱是否因此而遭到黑手党的追杀，也众说纷纭。何塞-多诺索曾经亲耳听到拉菜对于这次报道的看法，他本人应该是很满意。拉莱说过，“完成那次报道，是一次困难而漫长的旅程，不过它给我带来了极大的满足感。”但后来，拉莱尝试过服用迷幻剂，体验了各种超验主义的冥想方法，还沉迷于神秘的东方哲学。最后，拉莱决定回到智利，成为马格南的“通讯员”——这可令他逃离繁复的日常工作。
隐世回归
他将现实切割成片段，从不担心有什么落在了取景框之外，更不惧怕大胆的对角线构图，不惧怕图像模糊，也不惧怕烈日直射或者光线暗淡。摄影，是意识的高度集中。拉菜经常使用的词汇包括“摆脱常规束缚”、“纯粹”、“集中”和“奇迹”，这些词汇距离通常用于摄影史的学科语言相去甚远，它们更接近于一种个人神秘主义。在他看来，摄影师不过是一个中介，他们所拍摄的画面早已存在于宇宙间。拉菜在介绍他的第一本书《手中的取景框》的—段文字中写道：“我能够给予这个世界一个形状，当感到神性与我产生共鸣的时候。”拉莱作为摄影师这一媒介，担当了在精神世界和现实世界之间摆渡的船夫角色。其后，“赞美我主”如同祷语般被反复吟诵，渗透贯穿在他的作品之中。历经流浪，名声对拉莱而言已触手可及，但他却选择归根于深爱的故乡，传其所学，记其所思，并向人类破坏地球的行为提出强烈警告。愿这位平和的流浪者所虑，能引起世人的觉醒。
影像的诗歌
在图片报道鼎盛时期急流勇退，归隐于故乡的深山之中的拉菜。只与外界通过书信交流。作为马格南的元老级摄影师，隐居后的拉菜坚持不公开自己的作品，不举办摄影展，不出版画册。他只与卡蒂埃·布列松、马克·吕布以及阿格尼丝-塞壬少数几位至友书信频繁。拉莱在一封寄给布列松的信中透露：“我正进行着一个大的拍摄项目，它完全基于个人兴趣，我将全部精力都投诸于此，毫不吝惜时间与金钱。我已经在那里工作了两年，那是一座残破不堪，但却十分美丽的港口城市。我拍到了一批十分震撼的照片，一个颓败却散发浪漫气息的城市。”“那里”指的便是太平洋和安第斯山脉间的瓦尔帕菜索，同—年，拉菜还在写给马克·吕布的信中说道，他对这个拍摄项目已竭尽全力，“无法做得更好了”。显然，《瓦尔帕莱索》可以把它看成拉莱的“封笔之作”。拉菜在瓦尔帕菜索拍摄的作品极为出色，这座“肮脏的玫瑰”深深吸引着他的镜头。拉菜对待摄影作品的态度就更像是诗人，他总是会追寻正确的方式表达自己的感受，与其所见融为—体。《瓦尔帕菜索》可以把它看成拉莱的“封笔之作”。拉莱在瓦尔帕菜索拍摄的作品极为出色，这座“肮脏的玫瑰”深深吸引着他的镜头。拉菜对待摄影作品的态度就更像是诗人，他总是会将作品拍得极为出色，这座“肮脏的玫瑰”深深吸引着他的镜头。