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生活中,到底应该有什么?
这或许已经不是一个人的疑惑,更应是几代人的迷惘。生活中到底有什么?是“夙兴夜寐靡有朝矣”的加班工作,还是灯红酒绿、轻歌曼舞的纵情享乐,亦或是柴米油盐鸡毛蒜皮的庸庸碌碌?
然而,当我们做出以上回答时,或许我们都忘记了,“生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野”。
生活,是一个很抽象又广泛的概念,它既包括着我们眼前所经历着的物质和现实,也涵盖了我们心中坚持的梦想与未来。
我走过大半个中国,只为在途中与你相遇。余秀华,这位“以诗为杖”的诗人,在她诗的背后,又隐藏着多少生活的苟且?先天的残疾并未抹杀她对爱的幻想,家境的贫寒不曾掩盖她对美的渴望,她用手中的笔写下一位农民最朴素的语言,她将生活中的苟且书写成人世间最美好的诗篇。生活中不只有苟且,还有诗和远方的田野。在余秀华的人生的中,这或许是最好的写照。
生活中的苦难从不曾断绝,但只要我们能做到勿叹苟且,谨记远方,那么所谓苟且也不过是个短暂的现在时,在苟且的尽头,应有着无尽的希望。轮椅上的霍金从未屈服于病痛的苟且,思维的翅膀早已带他飞向浩瀚的远方;小镇里的康德从未拘泥于环境的苟且,思想的光辉早已使他尽享仰望星空的诗意。始知纵有千种苦难,我自心怀远方,岿然不动。
可叹世间芸芸众生,在这光怪陆离物欲横流的世间,曾有几人能做到初心不负,又有几人能不被眼前的苟且击垮,坚持自己最初的梦想?勿叹苟且,谨记远方,这不仅是对个人信念的坚守,亦可成为医治当前社会拜金主义、享乐主义顽疾的一剂良方,值得我们用心体悟。
生活只给我一个酸柠檬,我便把它榨成柠檬汁;生活只给了我眼前的苟且,我也要把它播种成诗意的田野。
评点
这是一篇行文脉络清晰、论述逻辑性强的文章。开篇以“生活中,到底应该有什么?”的疑问句叩响前奏,在其指引下,探究的大幕徐徐拉开。先引出一些世俗的回答,再加以提示从而引出中心观点,进而从生活层面,由正及反,展开论述,符合读者心理需求,构思巧妙,丝丝入扣。整篇文章读起来气势流畅,浑然一体。
(编辑:于智博)
这或许已经不是一个人的疑惑,更应是几代人的迷惘。生活中到底有什么?是“夙兴夜寐靡有朝矣”的加班工作,还是灯红酒绿、轻歌曼舞的纵情享乐,亦或是柴米油盐鸡毛蒜皮的庸庸碌碌?
然而,当我们做出以上回答时,或许我们都忘记了,“生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野”。
生活,是一个很抽象又广泛的概念,它既包括着我们眼前所经历着的物质和现实,也涵盖了我们心中坚持的梦想与未来。
我走过大半个中国,只为在途中与你相遇。余秀华,这位“以诗为杖”的诗人,在她诗的背后,又隐藏着多少生活的苟且?先天的残疾并未抹杀她对爱的幻想,家境的贫寒不曾掩盖她对美的渴望,她用手中的笔写下一位农民最朴素的语言,她将生活中的苟且书写成人世间最美好的诗篇。生活中不只有苟且,还有诗和远方的田野。在余秀华的人生的中,这或许是最好的写照。
生活中的苦难从不曾断绝,但只要我们能做到勿叹苟且,谨记远方,那么所谓苟且也不过是个短暂的现在时,在苟且的尽头,应有着无尽的希望。轮椅上的霍金从未屈服于病痛的苟且,思维的翅膀早已带他飞向浩瀚的远方;小镇里的康德从未拘泥于环境的苟且,思想的光辉早已使他尽享仰望星空的诗意。始知纵有千种苦难,我自心怀远方,岿然不动。
可叹世间芸芸众生,在这光怪陆离物欲横流的世间,曾有几人能做到初心不负,又有几人能不被眼前的苟且击垮,坚持自己最初的梦想?勿叹苟且,谨记远方,这不仅是对个人信念的坚守,亦可成为医治当前社会拜金主义、享乐主义顽疾的一剂良方,值得我们用心体悟。
生活只给我一个酸柠檬,我便把它榨成柠檬汁;生活只给了我眼前的苟且,我也要把它播种成诗意的田野。
评点
这是一篇行文脉络清晰、论述逻辑性强的文章。开篇以“生活中,到底应该有什么?”的疑问句叩响前奏,在其指引下,探究的大幕徐徐拉开。先引出一些世俗的回答,再加以提示从而引出中心观点,进而从生活层面,由正及反,展开论述,符合读者心理需求,构思巧妙,丝丝入扣。整篇文章读起来气势流畅,浑然一体。
(编辑:于智博)