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在漫长的岁月中,我们的祖先赋予玉的内涵无比深邃、无比广阔,人们用玉,也将玉的含义扩及到语言和社会生活的各个层面。春秋战同时期,儒家创立了玉德说,以玉器的温润无瑕、质地坚韧特征比照君子之德。西汉以后,玉器的日常化倾向日趋明显,西汉早期玉器还带有明显的战同传统风格,此后的制作与装饰开始大量吸收奔放、清逸、脱俗的文化传统,融合成了汉代雄浑豪放、气势磅礴的艺术风格。隋唐时期,玉器的制作在浪漫情调中力求逼真,受当时绘画、雕塑等其他艺术的影响,在选题、装饰上,表现自然题材的玉器日益增多,对后世的玉器发展影响很大。宋代玉器制作不以数量取胜,以精细见长,玉器的世俗化倾向更加強烈,玉器被市民阶层广泛接受和使用,品种仍以佩饰为主。元代在大都、杭州等地设有官办玉器作坊,专向皇室提供宫廷用玉,制玉技艺精湛,民间玉器作坊也有很大发展。元代玉器纹饰更趋于生活气息,注重朴文、自然的风格。
明清时期,中同的玉器发展到顶峰,并且这一时期美轮美奂的精品也是前所未有的。特别是清代,是我国古代玉器最为发达的时期,在品种、数量和制造工艺上都较以往有了超越性的突破。此时制玉作坊遍布各地,南宫廷直接控制的作坊便有十处,南方以苏州、扬州为中心的“南作玉”和北方以北京为中心的“北作玉”是此时最具代表性的两大流派。
在数千年历史中,玉器从沟通天地的神秘器物,到财富和权力的象征,到逐渐走进寻常生活,以温润的质地、丰富的造型和精湛的工艺而蜚声中外,成为俗世珍宝。
明清时期,中同的玉器发展到顶峰,并且这一时期美轮美奂的精品也是前所未有的。特别是清代,是我国古代玉器最为发达的时期,在品种、数量和制造工艺上都较以往有了超越性的突破。此时制玉作坊遍布各地,南宫廷直接控制的作坊便有十处,南方以苏州、扬州为中心的“南作玉”和北方以北京为中心的“北作玉”是此时最具代表性的两大流派。
在数千年历史中,玉器从沟通天地的神秘器物,到财富和权力的象征,到逐渐走进寻常生活,以温润的质地、丰富的造型和精湛的工艺而蜚声中外,成为俗世珍宝。