“时刻准备着”的由来

来源 :文史博览·文史 | 被引量 : 0次 | 上传用户:marticabi
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  众所周知,小学生们加入少先队时,都要庄严呼号:“准备着:为共产主义事业而奋斗!”“时刻准备着!”须知,这句饱含激情与热血的呼号也是有来历的。
  1902年,俄国革命遇到了许多困难。为了团结革命力量,鼓舞士气,争取胜利,列宁写了《做什么?》一书。书中向全世界革命者发出了“准备好”“时刻准备着”的伟大号召。顿时,这响亮的口号传遍整个俄国,革命力量犹如燎原星火慢慢壮大。1917年,十月革命爆发。1922年2月13日,世界上第一个由工人阶级政党领导的少先队组织,在莫斯科诞生。在授给少先队红旗的成立大会上,工人代表在发言中说:少先队的口号应该是——时刻准备着。自此,“时刻准备着,为共产主义事业而奋斗!”就被确定为苏联少先队的呼号。
  1924年,中国共产党在领导工农大众进行革命的同时,在湖北、上海、天津、河北、广东、湖南、江西、海南等许多地方建立了劳动童子团,吸收了大批童工、学徒、贫苦儿童和小学生加入进来。劳动童子团也把列宁的“准备着”的号召作为童子团的呼号。
  1949年10月13日,中国少年先锋队(简称“少先队”)成立,“时刻准备着”写在队章里,明确规定为少先队的呼号。在举行活动时,全体队员要面向队旗,右手握拳,整齐举于耳侧,由领呼人领呼:准备着,为共产主义事业而奋斗!回答:时刻准备着!
  (文/裘影萍)
其他文献
1917年年初,被一战拖累至崩溃边缘的俄国人民生活在水深火热之中,与此同时,反战的情绪也在迅速蔓延。终于,在这一年的3月8日(俄历2月23日)爆发了“二月革命”,俄国人民推翻了帝制,之后诞生了一支“妇女敢死营”。  头领是个“女张飞”  建“妇女敢死营”的构想始于西伯利亚地区的一名普通村妇雅什卡。因生活所迫,从5岁起,雅什卡就为地主家做活,因此生得肩膀宽大有力,据说能轻易举起90公斤的重物。  1
台湾最严重的现象之一是贪污  【台湾《自立晚报》七月十五日社论】参加国家建设研究会政治外交组的海外人士表示:他们回国之后,与一般人民交谈所获的印象是——人民认为,当前政治上最严重的现象之一,还是贪污的普遍。  身居高位者或以为此言“以偏概全”,迹近挑剔,事实上任何人只须深入民间,周询密访,即不难发觉若干承办人民申请事项、办理手续,或有义务为人民解决有关问题之基层行政人员,如无“红包”以为奉献,往往
清朝末年,湖南宁乡有位名噪一时的人物,他叫周汉,以军功官至候补道。他有个笔名叫“周孔徒”,看这名字就大致能猜到他有多么守旧,其子周家树是否受其影响也守旧,未见更多材料,但有一个事实,即周家树是当年日本陆军士官学校湘籍学员中唯一在脑后留了一条辫子的。当时留学生去辫者占十之八九,大都在日本一上岸即剪掉发辫。周家树为三期学员,回国后先在湖南武备学堂做教官,后来调去陆军部,再被派到驻日公使馆,成为日本陆军
终于有了自家的土地  “那可是个好辰光!解放了,地主家的田地、房子,还有牲畜全部分给了穷人!那时我刚刚成亲,家里也分了十亩地、一头牛!祖祖辈辈的梦想终于实现了,我们那个高兴啊!做梦都会笑出声来。  “那几年,我们两口子农时每天天不亮就下地,天黑了才回家,地里一棵杂草都没有!不管种什么,我们的产量都比别人高出一截。夜里我们轮流起来给牛喂料,牛那个膘肥体壮!我们很爱惜它,它也很对得起我们。  “每年我
现在,很多人喜欢美食,但又不肯亲自下厨,有时还拿出“君子远庖厨”做挡箭牌,似乎只要远离庖厨,就是君子了。其实,这是对“君子远庖厨”的误解。  在古代,厨师是普遍受到社会尊重的。唐代史学家司马贞在司马迁的《史记》后补有一篇《三皇本纪》,里面就说人文初祖伏羲就是厨师出身。“太昊伏羲养牺牲以庖厨,故曰庖牺”。又称“伏牺”,获取猎物之谓也。这里的“庖厨”,就是厨师。古时常常拿庖厨活动来喻说安邦治国之大事,
摘要:云南平河哈尼族在长期的自然和历史演变中,形成了一套以粗放型农耕为主的传统生计方式。从建国以来,哈尼族开始尝试了新的生计方式,随着市场经济的发展和国家的政策,各种特色作物的种植深刻影响了哈尼族的生计方式。加上交通的便利和人们思想观念的转变,最终哈尼族的生计方式在不断探索和调整中呈现出了多元化的特征。  关键词:哈尼族;生计方式;变迁  中图分类号:F127.8 文献标识码:A
1905年,传统强国俄国竟败在小小的日本手中。直到今天,许多人仍热衷分析其中的胜败之道,但往往忽略了一个关键人物:日本驻俄武官明石元二郎(1864-1919)大佐。德国皇帝威廉二世曾惊叹于他的活动能量,称其为“堪比20万大军的人”。可是,明石元二郎至死都竭力隐瞒他的“功绩”,因为他的主要工作就是谍报与策反,甚至将自己的策反工作搞到俄国革命家列宁身上。  让人看走眼的“木瓜”  明石元二郎1865年
随声附和或者观点与人相同皆称“雷同”。跟字面意义一样,这个词确实跟“雷”有关系。  “雷同”最早出自《礼记·曲礼》:“毋剿说,毋雷同。”这是针对席间有长者在场时的礼仪规定,要求晚辈要正容恭听长者说话,不要像个跟屁虫一样随声附和,否则就是不尊敬。“剿”通“钞”,抄袭,“剿说”即抄袭别人说的话。东汉末年的经学大师郑玄注:“雷之发声,物无不同时应者;人之言当各由己,不当然也。”意思是说打雷的时候万物无不
明代文学家陈继儒在《读书镜》中记载,明朝时有个浙江人郭南到江苏常熟做知县,颇得民心。常熟附近有个虞山,那里特产软栗。老百姓就摘了很多栗子当作土特产送给郭南。  不承想,郭县令见了栗子并未笑逐颜开,倒显得非常紧张,随即一道命令下来,让种栗子的百姓把地里的栗子全都拔去。理由呢,按照相关记载,说是“异日必有以此殃害常熟之民”,意思是早晚有人会因为这栗子侵害你们。  这句话,里面其实少了一个关键字——“人
知名学者胡适是安徽绩溪人,他有一位族叔叫胡近仁。胡近仁虽然只年长胡适四岁,却是胡适早年在家乡读书、写作的领路人。胡适去美国留学后,家里的书信或邮寄东西,都是这位族叔代劳。胡适嗜茶,留学时经常让家里寄些家乡的茶叶以作馈赠礼品,经手此事者也是胡近仁。胡适回国到北大任教后,与这位族叔通信频繁,彼此有心里话都愿意告诉对方,例如:胡适对自己婚姻的真实想法都只向这位族叔透露。由此可见两人关系之密切。  192