“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱.”这句话出自《易经·系辞·下》中的第五章,而这一用典在《习近平用典》、政府工w作报告及多次讲话中都有提及,其中包括中共中央政治局第十四次集体学习时的讲话(2014年4月25日)、 新疆工作座谈会上的讲话(2014年5月28日).《习近平谈治国理政》书中同样也引用了这句话.《习近平谈治国理政》一书自2014年出版以来,20多个语种累计发行600多万册,在海外受欢迎程度前所未有.[8]这一盛况离不开译文本身文字的感染力和传播力.而《易经》本身在世界上也己经有了多种英译本,其影响力各有不同.为此,本文将以“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱.”为例,比较三个具有代表性的翻译版本(即外文局出版的《习近平谈治国理政》英译本“Xi Jinping:The Govern-ance of China”,以下称为习本,英国传教士理雅各(James Legge)译本,理本,[2]以及卫礼贤(Richard Wilhelm)德译、贝恩斯(Cary F.Baynes)转译的英译本,W/B本[1])其中具体对“安”、“危”、“存”、“亡”、“治”、“乱”五个字的翻译进行探讨,对比该句三个翻译版本的不同及不足之处,分析该如何准确传达原文的本意,从而提出笔者建议的版本.