2016年高考作文阅卷手记之——北京卷

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  真题回放
  阅读下面的文字,按要求作答。不少于700字。
  《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。
  请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
  要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
  考题解析
  2015年开始,北京大作文有一个明确的特点,作文跟前面的大阅读有密切关系。文学作品阅读《白鹿原上奏响一支老腔》以两千字的篇幅,记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉,引发了我们精神上的探寻与回归。题干中突出强调了两点:可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征;以老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,证据充分,论证合理。
  很显然,要写好这个题目,重点在“何以”,即阐述考生自己对老腔等传统艺术形式令人震撼的原因的理解。这里有两个层面需要厘清:一、应该由“老腔”思考到“老腔们”,探讨对这一类艺术当下令人震撼的原因,而不是仅仅就老腔谈老腔,思维上需要由个及类;二、原因见仁见智,最能看出考生对传统文化的思考。它令人震撼,可能是其中蕴含的某种元素本身,如对苦难生活的热爱和执着、传统文化本身的魅力,也可能是当下我们缺少或忽视的。民族文化里,深埋着我们精神的深度眷恋。探寻民族文化的深层意蕴,便是帮助我们寻找并确认精神的乡土。民族文化丰富的内涵与层次,帮助每一位考生由自身的文化体验出发。
  由此,我们从不同角度和层次阐释我们对“何以”的理解,有理有据展开即可。具体写法上,我们可以以小见大,也可以由个及类展开思维,让文章有清晰的思维路径。
  阅卷中,负责人漆永祥表示,“揪着老腔说老腔,这作文肯定写不好”。顺着文化传承的精神拓展开去,这样的作文才容易得高分。从阅卷情况看,绝大部分考生能够由老腔到文化,由文化到文化精神的传承来展开论述。
  今年的作文提醒我们,作文备考重在提高思想认知力,提高思维力。靠某种模式和技巧很难写出优秀的文章。只有提高认知水平和思考深度,特别是对四大热点话题——中华优秀传统文化、依法治国、创新和社会主义核心价值观的思考,才能让学生有话可说,说得好,说得深入;只有掌握考场作文的基本思维类型,才能有效展开思路。
  一类文
  老腔,何以震撼?
  □北京一考生
  春晚上,谭维维的一曲“华阴老腔”唱响天际;陈忠实的一篇《白鹿原奏响一支老腔》歌颂了白鹿原上那一个传唱百年的腔调。我不懂乐理,我也不知它的歌词内涵。但是我现在仍然记得春晚时,听着那板砖敲击凳子时的“哐当”,我触电般的震撼,心中涌上一股不知缘何的感动,心底告诉我,想哭。
  静而思之,这样使我想落泪的老腔,何以震撼我的内心?
  我想,这或许就是“纯粹”的力量吧!脱去了虚假的外壳,没有了华美的外衣,在这最简单真实的老腔面前,让人暴露出最真实的自己;老腔的纯粹与与内心的纯粹产生聚变效应,那便是心灵的律动,于是,人们的本能和内心才被唤醒。
  最纯粹的东西往往最有力量。百年千年岁月将外面包裹的糖衣洗去,留下的即使再破败,锈迹斑斑,也不要紧,这正是人们想看到的。就像在华阴老腔面前,观众欢呼鼓掌,濮存昕情感爆发,谭维维在其中怒吼着她的摇滚,他们的单纯与之相碰撞,这激发了心底深处的呐喊,有了共振,就有了力量。
  老腔从白鹿原上唱响了,而那些我们不知道还在哪个角落低低吟唱的声音呢?还有那曾经唱响过,却又被我们忘却的声音呢?我们又该如何去倾听,去期待?
  这两年爆热的“中国成语大会”“中华好诗词”等等一系列比赛,成语、诗词一时又重新回到人们的视野中,为何?人们认识到中华传统文化不能丢失,那么,快丢失了才想起,想起了就一阵热潮,热潮之后呢?是无奈的悲凉,是无人关心的哀伤。浮躁的时代,我们需要静下心来感受这一“纯粹”。
  老腔,以及老腔们,我们不该遗忘啊!为什么我们现在不能那么鲜活地生存,为什么我们当下总是喜欢为自己带上一个面具,而并不是真实地、真诚地去面对对方。那种真实质朴是我们如今不复存在的,那种简单干净是我们如今珍稀的,现在的生活更多地与这些悖离,我们是不是该有些反思?
  老腔震撼我们,是因为它是我们中华大地上的深厚声音,是文化的一个符号。我们渐渐淡忘了它们,当再次遇到那干净远古的力量,民族的血液会沸腾。既然这样,我们为何不让它从一开始就不要销声匿迹,我不敢让这些传统的声音都经历一次埋下又被重启,怕的是,若是一不小心丢下了一两个,那我们丢失的鲜活血液便不止一点。
  请正视老腔们,那都是我们的宝贝,它们回来了,民族之歌才能得以延唱。
  评点
  文章最大的亮点是思维由浅入深的推进,由老腔上升到传统文化的层面,反思我们应如何对待传统文化。从老腔写起,前半部分论述老腔何以震撼的原因“这就是纯粹的力量吧”。后半部分由“老腔”联系到了“老腔们”,拓展开来,写到了中华优秀传统文化,进行反思批判,强调真实纯粹才是人们真正需要的。最后呼吁式结尾,请人们正视文化,让文化回归不要丢失,将内涵升华到文化和民族层面。紧扣“老腔何以震撼”——老腔震撼人们的正是人们所缺少的,联系现实反思,再升华到传统文化,思路清晰。
  (编辑:李跃)
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