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体道即在守身，守身即是体道。“身礼同体”、“物我一体”的哲学趣味验证了此本质体知的本一。中国文化知行本一的探讨消解了西方哲学灵肉合一的问题，灵肉问题即隐匿在日常的力行秩序中，并且日常非分别的审美秩序将宇宙万象视为肉身／体道的极度范本。原始儒家的礼乐文化集中体证了这一灵、肉、物相感通的体道模式／守身之则。特别是对肉身操持的彰显，对偏颇于纲常精神的前现代社会有纠正意义。灵、肉、物审美一体的天人观也警示着消费时代。