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马克思在实践层面所指的对象化、异化和异化的扬弃问题，从哲学角度来看是主体和客体对立同一的辩证法。在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称手稿）中，马克思在批判黑格尔的对象化理论基础上，赋予其以新的内涵；通过对资本主义社会中人与物、人与人关系的分析，我们可以概括出异化意味着主体和客体之间的对立；通过对哲学共产主义的分析，可以概括出异化的扬弃意味着实践中主客体关系的统一。