我表示，这篇文章是励志鸡血文，是思想自己给自己脸上贴金。
　　最近，重读了一下卢梭的《论人类不平等的起源和基础》，突然想到了一个问题：大家都知道谁是卢梭，可有几个人知道曾经“包养”过卢梭的几个贵妇叫什么名字？如果不是因为卢梭，这些上层社会的夫人能在历史上留下名字吗？
　　288年前的法国，16岁的卢梭只是一个屌丝，当然，也算是“文化小鲜肉”。他成了白富美华伦夫人的仆人。于是，故事开始了，慢慢地，卢梭成了她所包养的“二公”。
　　在一个“阶层固化”的社会里，一个拥有巨大思想天赋的人，在权力和金钱面前其实多么卑微。
　　不好意思，想到这里，一个思想实验又浮现在我面前。我们都知道，最能控制或影响这个世界的，主要是权力、资本、知识（思想）的力量。那么，假定它们进行PK，结果如何？
　　答案自动显示：权力是硬实力，马上就可以秒杀资本、知识（思想）。资本呢？是半硬半软的实力，虽然干不过权力，但在一定的时间内干掉知识（思想）毫无问题。知识（思想）呢？是纯粹的软实力，短时间内只能俯首称臣。
　　但是，如果从大时段的历史上看，最终，还是思想胜出。我们都知道苏格拉底是谁，知道孔子是谁，各种制度设计，各种文化体系，背后都是知识（思想）的沉淀，他们还在影响着这个世界，但秦皇汉武之类，只是一个历史符号而已。至于历史上的富人，还有上层社会的那些人，甚至名字都不会留下一个，一死，一切OVER。
　　在这个意义上，华伦夫人们其实是搭了卢梭的便车。说得残忍一些，在她们活着的时候，可谓风光无限，但在死后，价值也就是个零。
　　从这个视角出发，其实可以有很多有意思的发现。
　　比如，从怕死的角度上来讲，权力和资本，其实比思想更怕死，因为一死，无论他们的存在曾经何等的显赫，一切都将归于虚无，就像从未存在过一样。但思想多了一重心理依恃：虽然我肉体上死亡了，但存在不灭，还会延续下去。
　　一倒推，我们就可以发现这样一个真相：权力和资本比思想更害怕失去。因此，它们的思维往往是“利益思维”，很难有别的了，但思想不是。看懂这一点也许真的很重要。
　　不过话说回来，思想和科学一样，很挑战人类的智力极限。
　　做一个很普通的人，并不需要这么大难度的考验。我记得英国思想家密尔说过一句好像不太友好的话：那些只是按照世界或他的那部分世界给他选定生活计划的人，只需要类人猿的模仿能力，除此之外不需要其他能力了。比如从众之类，就是类人猿的那种能力。
　　如果只是具有这种能力的话，那么，一个人的其他重要的能力，比如逻辑思维能力、思辨能力、直觉能力，就很难得到运用。而未运用，相当于从未有这样的能力。
　　思想必须运用这些能力，而且要用好。所以，它其实是人类最复杂的一种能力，其中，逻辑思维能力和思辨能力，无疑是人类精神结构最尖端的，因为它们对应于这个世界的客观逻辑结构。
　　在这个意义上，哲学被称之为人类智慧的最高殿堂。而一般而言，一个人无论是什么家，比如政治学家、社会学家、伦理学家，如果不同时是哲学家，那就不能称之为思想家。而如果是哲学家，同时也就是思想家。
　　所有其他的能力，无论有多大的收益，其实在这两项尖端的能力面前，都处于次一级的地位。这决定了权力，还有资本只有面对具体的社会和人才有强大的感觉，但面对世界和时间，则具有虚弱性和缺少安全感。
　　其中，资本的虚弱性是最明显的。它的成功，除了坚定的个人努力，还依赖于社会结构所释放出来的机会。这也就意味着，它同时也把自己的失败，交给了社会结构释放出来的、它所无法控制的风险。