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【文题】
阅读下面的文字,根据要求作文。
琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶,是中国古人的八大雅事。对这八个对象的追求,让中国古代文人能够静下心来,安居一隅,体验这些雅事,获得了一份生命的陶冶和境界的提升。在生活节奏越来越快的今天,你对这些雅事有怎样的理解?
请从中选择两三种雅事表达你的理解与认识,写一篇文章介绍中国传统文化。要求选好对象,使之形成有机的关联字。
【写作指导】
这是一道任务驱动型作文题,“介绍中国传统文化”是任务,考生需要从八大雅事中选择两三种来写,表达的是你对其的理解与认识。根据材料提示,考生的理解和认识需紧扣“追求”“静下心来”“生命的陶冶”“境界的提升”等关键要素。也就是說选择两三种雅事,阐述人们在追求这些雅事的过程中,是怎样陶冶生命、提升境界的。同时还需联系现实,阐明快节奏的生活与追求雅事的内在联系。当然,这种联系可以是正相关,也可以是负相关。
最佳立意:追求某某雅事,享受诗意人生,给疲惫的身心找个栖息的场所。
【素材及化用】
强力素材1:引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。——王羲之《兰亭集序》
化用例段:我有时畅想“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”的情景中,这是一种对生活的享受,是君子们对这大好河山的向往,这亦是我的向往。山花月朗的环境,喝点小酒,作点小诗,来叙述自己内心的愁苦,来表达自己的喜悦,和朋友一起畅谈自己的伟大抱负,如此,甚好。
强力素材2:
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为“茶叶百科全书”,由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺,茶道原理的综合性论著,是一部划时代的茶学专著。
化用例段:我国的茶历史可谓源远流长。茶圣陆羽所著《茶经》也可谓名扬海外。拥一方桌、一只凳,桌上一只壶、一盏杯,壶中清水沸腾,香气四处漫延,真不愧是雅事中的雅事,沁人心脾,清凉自在,在杯杯茗香中得到生命的沉淀与升华。古人富有智慧,喝茶也斗茶。所谓斗茶,不仅要在原料上一较高下,更重要的是对茶叶本身的通透了解和对泡茶技术的考验。闲情之时,斗两盏茶,即使失败了,对痴茶人来说,也是如获至宝。
强力素材3:相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,认为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。
化用例段:提及“琴”字,竟想起伯牙、子期的相遇,琴声为自己送来了知音,拨弦、揉弦间倾注自己或喜或悲的细腻,世间纷纷扰扰借琴之婉诉已之感,或许琴的存在就是为了在污浊中掘取一汩清流,流向知已。正如汪国真在《高山流水》中所说,伯牙断了琴,却断不了愁。音符跳跃间是对知已的怀念和倾诉,高山流水的旋律是对知音的心灵呼应,别人无法了解的曲高和寡却是他熟知的心情,一声“嗡”响后的碎裂,是对琴一生最好的诠释。
阅读下面的文字,根据要求作文。
琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶,是中国古人的八大雅事。对这八个对象的追求,让中国古代文人能够静下心来,安居一隅,体验这些雅事,获得了一份生命的陶冶和境界的提升。在生活节奏越来越快的今天,你对这些雅事有怎样的理解?
请从中选择两三种雅事表达你的理解与认识,写一篇文章介绍中国传统文化。要求选好对象,使之形成有机的关联字。
【写作指导】
这是一道任务驱动型作文题,“介绍中国传统文化”是任务,考生需要从八大雅事中选择两三种来写,表达的是你对其的理解与认识。根据材料提示,考生的理解和认识需紧扣“追求”“静下心来”“生命的陶冶”“境界的提升”等关键要素。也就是說选择两三种雅事,阐述人们在追求这些雅事的过程中,是怎样陶冶生命、提升境界的。同时还需联系现实,阐明快节奏的生活与追求雅事的内在联系。当然,这种联系可以是正相关,也可以是负相关。
最佳立意:追求某某雅事,享受诗意人生,给疲惫的身心找个栖息的场所。
【素材及化用】
强力素材1:引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。——王羲之《兰亭集序》
化用例段:我有时畅想“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”的情景中,这是一种对生活的享受,是君子们对这大好河山的向往,这亦是我的向往。山花月朗的环境,喝点小酒,作点小诗,来叙述自己内心的愁苦,来表达自己的喜悦,和朋友一起畅谈自己的伟大抱负,如此,甚好。
强力素材2:
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为“茶叶百科全书”,由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺,茶道原理的综合性论著,是一部划时代的茶学专著。
化用例段:我国的茶历史可谓源远流长。茶圣陆羽所著《茶经》也可谓名扬海外。拥一方桌、一只凳,桌上一只壶、一盏杯,壶中清水沸腾,香气四处漫延,真不愧是雅事中的雅事,沁人心脾,清凉自在,在杯杯茗香中得到生命的沉淀与升华。古人富有智慧,喝茶也斗茶。所谓斗茶,不仅要在原料上一较高下,更重要的是对茶叶本身的通透了解和对泡茶技术的考验。闲情之时,斗两盏茶,即使失败了,对痴茶人来说,也是如获至宝。
强力素材3:相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,认为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。
化用例段:提及“琴”字,竟想起伯牙、子期的相遇,琴声为自己送来了知音,拨弦、揉弦间倾注自己或喜或悲的细腻,世间纷纷扰扰借琴之婉诉已之感,或许琴的存在就是为了在污浊中掘取一汩清流,流向知已。正如汪国真在《高山流水》中所说,伯牙断了琴,却断不了愁。音符跳跃间是对知已的怀念和倾诉,高山流水的旋律是对知音的心灵呼应,别人无法了解的曲高和寡却是他熟知的心情,一声“嗡”响后的碎裂,是对琴一生最好的诠释。