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宜兴紫砂始于北宋。成熟于明清时期。鼎盛于当代,集造型、诗词、书法、金石等诸多艺术于一身,经历代艺人的辛勤耕耘而日益精进,承载着古老文明与现代荣耀。紫砂融入文人的生活。世代相传、薪火相继,逐渐形成了壶艺、诗词、书法与篆刻相兼于一体的紫砂壶具。成为茶文化不可分割的组成部分。如今,宜兴紫砂壶精湛的工艺和唯美的造型让世界为之侧目,成为中国传统艺术的后起之秀。同时,紫砂壶又以造型的千姿百态、制作工艺的娴熟精湛,融实用和工艺于一体,享誉中外,成为收藏家喜欢的艺术珍品。
禅是大智慧,让人从中体会直觉的神奇与灵感的美妙,感受禅意便是播撒智慧的种子。从历史发展演变来看,紫砂壶艺的风格具有较为明显的时代特征:明代淳朴、古雅、简洁之美。清代华丽、妍媚、工巧之美,近代简练、大方、古典之美,现代技艺综合创新之美。数百年来,紫砂艺人们以紫砂材质优良的可塑性及其烧成后特殊的肌理、色彩,创造了大量的紫砂壶、雕塑、印鉴等艺术品,展现了紫砂陶的无穷魅力。尤其是紫砂壶的创造中,以佛教文化元素的多种主题,彰显了紫砂文化与禅意内涵的交融,受到了人们的喜爱,紫砂“云水禅心壶”(见图1)就是其中典型的代表作品之一。
“云水禅心壶”整器端庄稳重、比例协调、结构严谨、泥色紫润,注重细节的处理、技艺手法的表现,突破了紫砂传统基础技艺,充分融入了东方女性的柔美。壶型大气,上小下大,壶身手感极佳、触摸舒服,造型简洁质朴,虽然略高。但不影响敦厚之感。却一洗传统装饰繁缛习气。壶底平均分成六份。似裙锯飞扬,又似莲花盛开,那是“心似莲花开”的禅意,给壶多了点灵动。六等分之间。以竖直的线条加以点缀,令人想起拉萨大昭寺周围的八廓街头高高耸立挂满经旗的旗杆,象征着吉祥如意;壶把方中带圆,像是佛陀的耳朵,越是把玩就越有味道;壶嘴棱角分明,又在嘴尖处收了锋芒。代表做人的平和、谦逊;壶肩上过渡平滑,可见光泽,寓意恩泽与布施的光芒;壶盖、壶钮和谐自然、对立统一。壶钮的设计更阐明壶意,仿若佛顶的造型,也是如云水一样的禅心。柔软而丰沛,那份冥思的神态呼之欲出:“佛前焚炷香,化作莲芬芳”,焚一炷或三炷线香足矣。在分别象征戒、定、慧的三炷清香中跪于佛前、沉思默想。放下成见和烦恼,感受片刻的安宁,心中暗然浮动——这就是焚香中的禅意。一壶在手,细细品味。让人心静更心悟。若想悟心、悟壶,可以在茶坊的一隅为芸芸众生守候一盏世味熬煮的清茶,在“云水禅心壶”里沉醉。
“七碗受至味,一壶得真味。空持百千偈,不如吃茶去。”紫砂壶是文化元素的载体,佛教文化题材运用之广泛,使人们在品茶之时,不仅能观壶怡情,还能在壶中启迪禅思妙悟。紫砂壶因茶而生,茶在壶中能真实地展示最美的一面。以茶修行、品茶读壶,禅元素内涵的壶式及其铭文贯穿茶事活动的整个过程,饮罢茶汤。视线停留在壶上,那些禅语寓意令人顿悟。清茶与砂壶乃清净人心、归于素朴平常的良药。这也是这把“云水禅心壶”所要表达的思想。
当今社会给紫砂艺术的健康发展撑起了一片广阔的天空,在人们的生活之余,喜欢品茶和收藏紫砂壶的人越来愈多,紫砂壶艺迎来了一个崭新的历史时期,我们都为紫砂壶艺的繁荣感到由衷的欣慰。雅集、叙情、明志,百余年来,茶艺的气韵格调在满足文人墨客品茗雅趣之余,又将当代紫砂创作推至文化。一把紫砂壶可以讲述一段中国的故事,是中华民族以和为贵、包容并蓄精神内涵的生动体现。所以。更应该把握当下紫砂大发展的时期,创作出具有个人特色的紫砂作品,更好地传承悠久的紫砂技艺和陶瓷文化,推动宜兴紫砂文化大发展、大繁荣,这是当代紫砂艺人义不容辞的责任。
禅是大智慧,让人从中体会直觉的神奇与灵感的美妙,感受禅意便是播撒智慧的种子。从历史发展演变来看,紫砂壶艺的风格具有较为明显的时代特征:明代淳朴、古雅、简洁之美。清代华丽、妍媚、工巧之美,近代简练、大方、古典之美,现代技艺综合创新之美。数百年来,紫砂艺人们以紫砂材质优良的可塑性及其烧成后特殊的肌理、色彩,创造了大量的紫砂壶、雕塑、印鉴等艺术品,展现了紫砂陶的无穷魅力。尤其是紫砂壶的创造中,以佛教文化元素的多种主题,彰显了紫砂文化与禅意内涵的交融,受到了人们的喜爱,紫砂“云水禅心壶”(见图1)就是其中典型的代表作品之一。
“云水禅心壶”整器端庄稳重、比例协调、结构严谨、泥色紫润,注重细节的处理、技艺手法的表现,突破了紫砂传统基础技艺,充分融入了东方女性的柔美。壶型大气,上小下大,壶身手感极佳、触摸舒服,造型简洁质朴,虽然略高。但不影响敦厚之感。却一洗传统装饰繁缛习气。壶底平均分成六份。似裙锯飞扬,又似莲花盛开,那是“心似莲花开”的禅意,给壶多了点灵动。六等分之间。以竖直的线条加以点缀,令人想起拉萨大昭寺周围的八廓街头高高耸立挂满经旗的旗杆,象征着吉祥如意;壶把方中带圆,像是佛陀的耳朵,越是把玩就越有味道;壶嘴棱角分明,又在嘴尖处收了锋芒。代表做人的平和、谦逊;壶肩上过渡平滑,可见光泽,寓意恩泽与布施的光芒;壶盖、壶钮和谐自然、对立统一。壶钮的设计更阐明壶意,仿若佛顶的造型,也是如云水一样的禅心。柔软而丰沛,那份冥思的神态呼之欲出:“佛前焚炷香,化作莲芬芳”,焚一炷或三炷线香足矣。在分别象征戒、定、慧的三炷清香中跪于佛前、沉思默想。放下成见和烦恼,感受片刻的安宁,心中暗然浮动——这就是焚香中的禅意。一壶在手,细细品味。让人心静更心悟。若想悟心、悟壶,可以在茶坊的一隅为芸芸众生守候一盏世味熬煮的清茶,在“云水禅心壶”里沉醉。
“七碗受至味,一壶得真味。空持百千偈,不如吃茶去。”紫砂壶是文化元素的载体,佛教文化题材运用之广泛,使人们在品茶之时,不仅能观壶怡情,还能在壶中启迪禅思妙悟。紫砂壶因茶而生,茶在壶中能真实地展示最美的一面。以茶修行、品茶读壶,禅元素内涵的壶式及其铭文贯穿茶事活动的整个过程,饮罢茶汤。视线停留在壶上,那些禅语寓意令人顿悟。清茶与砂壶乃清净人心、归于素朴平常的良药。这也是这把“云水禅心壶”所要表达的思想。
当今社会给紫砂艺术的健康发展撑起了一片广阔的天空,在人们的生活之余,喜欢品茶和收藏紫砂壶的人越来愈多,紫砂壶艺迎来了一个崭新的历史时期,我们都为紫砂壶艺的繁荣感到由衷的欣慰。雅集、叙情、明志,百余年来,茶艺的气韵格调在满足文人墨客品茗雅趣之余,又将当代紫砂创作推至文化。一把紫砂壶可以讲述一段中国的故事,是中华民族以和为贵、包容并蓄精神内涵的生动体现。所以。更应该把握当下紫砂大发展的时期,创作出具有个人特色的紫砂作品,更好地传承悠久的紫砂技艺和陶瓷文化,推动宜兴紫砂文化大发展、大繁荣,这是当代紫砂艺人义不容辞的责任。