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“清空骚雅”是浙派理论之精髓，亦是清代词坛的普遍审美取向。身处嘉道词坛的龚自珍深受浸染，他以“清深”论词，是对浙西清雅观的认同。龚自珍与郭唐对袁通《捧月楼词》的评价，体现了龚自珍尊情与郭唐援情入雅的词学观念。两者关注情是嘉道词学发展趋势。郭摩的“情”以“雅”为绳尺，龚自珍之“情”多是张扬个性、释放自我的呐喊．是时代最强音，为固步于派中的郭唐、孙麟趾等所缺。