古诗词中常见的文化典故

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  以典入詩,是历代诗人常用的表现手法。典故不仅可以使诗词表达更加形象,还让其句含蓄典雅,别有意趣。现在从古诗词中采撷一些常见的文化典故,供大家品味。
  1.采薇
  周武王伐纣,伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后,两人不食周粟,隐居首阳山采薇而食,最终饿死。后人以“采薇”比喻隐居不仕。
  相顾无相识,长歌怀采薇。——王绩《野望》
  2.烂柯
  晋人王质上山砍柴,遇见几个童子下棋,过了一会儿,见斧头柄全烂了,急忙赶回家,发现同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝,人事变迁。
  怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  3.尺素
  出自古乐府《饮马长城窟行》 :“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”尺素是一尺长的白色绢帛,古人用来写信或者作画。后来,人们便以此为书信的代称。
  驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
  4.寒食
  节日名,清明节前一天或两天。晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推宁死不出来,最终被烧死。晋文公为了纪念他,下令在介子推忌日禁火,只吃冷食。
  春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》
  5.汗青
  古时写字用的竹简,需先用火烧使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。后指书稿、史书。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
  6.梦蝶
  有一次庄子做梦,梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻,亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事情。
  庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》
  7.青鸟
  传说汉武帝七月七日在殿中,忽有一只青鸟飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以青岛代指传信的信使。
  蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
  8.还珠
  古时合浦盛产珍珠,因太守贪婪,珍珠都迁移到别的地方。孟尝任太守后,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。后以“还珠”比喻为官清廉。
  今日还珠守,何年执戟郎。——杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》
  9.投笔
  东汉班超年轻时,以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。
  投笔怀班业,临戎想顾勋。——骆宾王《宿温城望军营》
  10.献芹
  从前有一个人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃。豪绅尝了之后,就像被毒虫叮刺了嘴巴,肚子也疼痛起来。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。
  尚有献芹心,无因见明主。——高适《自淇涉黄河途中作十三首·其九》
  11.化碧
  周敬王时刘文公属下的大夫苌弘蒙冤,因忠于刘氏被人杀于蜀地,其血三年化为碧玉。后遂以“化碧”称颂忠臣志士。
  化碧海西头,剑履问谁收。——朱敦儒《木兰花慢·指荣河峻岳》
  12.陶朱
  春秋时期越国大夫范蠡的别号,相传他帮勾践灭吴后,功成身退,经商致富。后世因此用陶朱公或陶朱来代指富商。
  陶朱虽相越,本有五湖心。——李白《留别王司马嵩》
  13.楼兰
  楼兰国经常杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,用计斩杀楼兰王。“楼兰”常代指边境之敌。
  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
  14.柳岸
  古人送别时有折柳的习惯,后来就用“柳岸”指送别的地方。
  今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
  15.折腰
  陶渊明不愿为五斗米去向比他官位高的人献殷勤,遂辞官归隐。后喻指屈身事人。
  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别》
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