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凡是存在于自然中的。都是无法割裂开来的。鼓楼幼儿园。顺承着百年历史的文化气候，更有着一群上下求索、忠诚踏实的幼教人。
每年，金陵城都会下几场暖和的雨，却也不恼人。我们—行五人轻轻抖落掉外套上的雨丝，见到了鼓楼高岗上的坐标——南京市鼓楼幼儿园（以下简称鼓幼）。
“结庐在人境，而无车马喧”大概可以形容此时此地。约摸着四五步，只见廊檐上垂下来很多剪纸，每一幅作品下面都坠着一个孩子的头像和名字。风淡淡地吹过，这些镂空艺术品中有窗花，有门笺，也有活灵活现的“小狗”，刀味纸感保留着新年的喜悦。
起于尘：科学幼教的所指
鼓幼创始人陈鹤琴的汉白玉塑像静静地矗立在院子中央的绿色地毯上，主塑像下方还有一些环抱着的幼儿群像，略微低下下颌，便见到簇拥着的紫色、黄色小花儿。每每见到先哲的雕像，总下意识地盯着，觉得他好像要和我说些什么，然而，还没听清楚，便因春天的雨水，仓皇地蹿进陈鹤琴纪念室。
窗玻璃和地板纤尘不染，扶梯也被漆成了简单明亮的树脂色，我放下了雨伞，更像是走到了自家的沙发边。玻璃框里的照片“说”起故事来：“鸡呜读书”的陈鹤琴7岁时便有了“要济世救人，非有学问不可”的志向。22岁的他考取“庚款”留学美国，同船的还有陶行知先生。
素履之往，独行愿也。1918年，陈老获取哥伦比亚大学教育硕士学位，学成归来。在自家的客厅中，他招徕了十二个孩子，循循善诱，告诉这些孩子做人、强身、启智、快乐的道理。科学化、中国化的幼教就此开始。这是属于陈鹤琴，也是属于中国幼教的英雄梦想。
“我是喜欢儿童，儿童也是喜欢我的。”陈老总将这句话挂在嘴边，照片中的他笑着抱起了小班幼儿李忆墅。从这里毕业的学生，叫得出名字的还有，著名教育家李赋宁先生、美国国家工程院院士厉鼎毅先生以及著名作家三毛女士。
陈一呜总是与陈鹤琴紧紧地靠在一起，他是陈老的大儿子，也是陈老教育实验的观察对象。长达808天，陈老详尽记录，细心雕琢，有心人，天不负，中国第一部采用“婴儿传记”方法撰写的《儿童心理之研究》问世。后来在鼓幼从教的闵传华老师，也曾模仿着陈老的实验方法，对班里的36个孩子进行了为期一年的观察记录，建立了400多张教育卡片。这些成果都被鼓幼一一收藏，闪烁着智慧的光芒，恩惠一代代的幼教人。
沿着扶梯上楼，我们看到了影像记录中的实物，陈老设计了各种各样的儿童玩具和教师教具，如转椅、攀登架、摇船等。看到木刻字和滚珠盘，我心里觉得十分亲切，泛黄的笔记上图文并茂地记录了当时孩子们玩耍时的天真烂漫。
说起初心，百年之前的幼儿园课程以唱赞美诗、行祷告礼为主，陈老下定决心从课程改革入手，经过了散漫期、论理组织期、设计组织期，开创性地提出了“单元课程”这种中心制的课程组织形式，在张宗麟、甘梦丹等人的协助下，总结出了“我们的主张”、家庭教育的101条原则，提出了幼稚教育的“三大目标”“五指活动”等，“活教育”理论体系油然而生。这是我国第一套系统的幼儿教育理论和方法，它让依靠国外教育资源的中国幼教有了划时代的进步。
至此，陈老的三大宏愿“建筑中国化的幼稚园园舍，改造西洋的玩具使之中国化，创造中国幼稚园的全部活动”已一一实现。
鼓幼，是陈老耕织梦想的出发点。每年的六一儿童节，晚年的陈老都会来园与孩子们一起过节，有照片为证。
几经风浪，轻舟你我。后来人又怎能想象出“中国幼教之父”背后的沉重与刻苦？只是教育如此迷人啊！
长于形：活教育与单元课程
有了火种，鼓幼人借着这不可撼动的文化根底，找到了更加明确的起点，继续接力中国历史上第一个幼儿教育实验研究中心，开始了漫漫的科研跋涉。
上个世纪八十年代起，鼓幼毫无畏惧地做起了教育改革的弄潮儿。“我坚信陈鹤琴的‘活教育’思想一定是正确的，这是我毫不动摇的原因。”现在的鼓幼园长崔利玲眼神坚韧、肯定。
陈老一直倡导“大自然、大社会、都是活教材”，他带着孩子，在北极阁、在中山陵园、在栖霞山，留下了孩子们端坐着、奔跑着、交谈着的场景。如今，鼓幼势要将其坚持到底。不仅仅借前人的光，鼓幼还建立起了一支由骨干教师和研究生团队组成的科研队伍，他们遵循着“预设为主、生成为辅”的编制策略，将“活教育”思想进一步弘扬，教育内容“鲜活”、形式“灵活”以及效果“激活”。
“我们是一所没有围墙的幼儿园。”鼓幼副园长陈静微笑着说。孩子们在紫金山天文台发现宇宙星空，在玄武湖将植物标本染上童年的色彩，走过长江大桥，也走过有着“里十三，外十八”之称的南京明城墙。鼓幼的孩子们张望着梧桐树与凤凰不栖的秘密，与老师们一起翕衣共眠。
将大自然、大社会这样的广阔天地纳入到幼儿生活，视野仿佛一下子被打开，单元课程的设计应运而生，去大自然、大社会中为儿童选择其喜欢而又具有挑战性的内容，生成完整的课程。很多单元，恰恰是从社会实践开始的，如《到农村去》，直到现在，每年的四月份，鼓幼的老师们仍然会带着孩子去郊区，去发现并感受乡村之美。
说起来简单，单元课程的提炼和坚持之难，只能是一步一个脚印地做出来。1923年鼓幼创办时称之务虚课程研究，1925年开始三年的“中心制單元教育”研究，1945年又是七年的“五指活动研究”，1988年开始的单元课程已经是第四次深耕。屈指一数，恍惚一个甲子有余了。
求真之心依然跳动着，近三十年来，鼓幼的科研队伍将单元课程评价从“结果”转向“过程”，借此否定了“不能输在起跑线上”的教育谬论，避免了“放任发展”“过度保护”“本性压抑”三种极端的教育心态，用“整个教学法”修正了幼儿园分科教学模式的弊端。
如果说陈老凭着直觉，紧张的是“幼稚教育不切合中华民族性，不适合中国国情，不能使中国儿童适应”，那么现在的鼓幼人把眼光聚焦在“单元课程”的固化与流变上。 攻城容易守城难，更何况今时今日，学前教育的大环境，幼儿发展的细节早已不同往日。研究者们想出了经纬坐标对应式的方法，经线坐标为社会文化需要传递的、对应儿童年龄特点的知识内容，纬线坐标为学科逻辑体系架构的、对应教育规律的内容，“五指活动”的痕迹得以保存，但是儿童阶梯式学习进程也自然地生发出来。由此，总算不负初心了！
1993年，2004年，2017年，鼓幼先后三次编写《幼儿园单元教育课程大全》《幼儿园单元教育课程》以及《幼儿园单元课程》。从4册到47册，再到现在的54册，每一套书，每一个活动，都是由兢兢业业的鼓幼人勤恳地书写、自否、挑战、酝酿，而后才能瓜熟蒂落。
终不负，2013年，“活教育思想研究所”被列为江苏省首批特色项目研究所，“幼儿园单元课程”荣获江苏省基础教育教学成果特等奖，“单元课程的实践建构——陈鹤琴活教育思想的传承与发展”获国家级首届基础教育教学成果一等奖……
即使单元课程已然成熟至此，大好前途仍然可期。在经历了集体教学阶段、小组教学阶段之后，鼓幼刚刚跨进个体化教学门槛。说起这个梦想，崔利玲园长激动之情难以掩饰，言语之间给我们绘制了一幅学前教育的伊甸园。这里的儿童都能自由自在地发展，教师不再被课程所束缚。困难是已知的，但是鼓幼人从不怕困难，单元课程的明天值得展望。
化为风：社会担当，不畏前行
从教育家处吸收营养，如今，鼓幼又将成熟果实的种子重新播撒在幼教的大麦田中。陈老曾不断强调，幼稚教育就是要大田种麦，而鼓幼则要为中国的幼教大田提供麦种。如果非要叩问的话，鼓幼能给出的答案是科研和承担。
是的，鼓幼仍然准备着远去。
“少有几所幼儿园能有一直属于自己的科研队伍啊！”我略略不安地提问，崔利玲园长紧了紧眉头说：“科学的幼儿教育意味着我们对教育规律的尊重，对儿童发展的尊重，这是毋庸置疑的，也是值得我们花大力气去坚持的事情。我们就是要从观察和研究出发，又回到教育中找寻合理性。”我并不太听得懂，崔园长又解释道，我们的教师在实施教育行为的过程中，难免会有“知其然却不知其所以然”的疑问，而研究生团队负责幼儿园的文化研究，他们着力回答着教师的提问。
是教育家的所思所想，更是一代代鼓幼人的勤勤恳恳。“以科研促教学，让老园走新路”是鼓幼的发展思路，更是鼓幼的文化气质。君不见，一群老师兢兢业业的身影，闵传华老师对活动教育课程的深入挖掘和立新立标；徐惠湘老师建章立制，建立了以人为本的管理体制；崔利玲园长更是借幼小衔接、幼儿社会性研究课题赋予了单元课程的时代性；史莉老师以音乐教育为研究方向，提出了“美的教育”；陈静老师尝试单元课程国际化融合实验，积累真实的实验素材……一百多年，几代人集聚智慧，始终熨帖着这所幼儿园。水流得深了，便很难发出声音，教育和爱不也正是如此吗？雕琢着、迁移着、融化着……
耕耘好自己的田地之后，鼓幼希望，自己所拥有的火种，同样能点燃相似的热情，这种传统早已有之。我国幼儿教育史上的第一部幼儿园课程标准《全国优质园课程标准》，即是在1932年由陈鹤琴主持，根据鼓楼幼稚园课程实验成果而制定的，当时，普天下而传播。
新的时代，鼓幼肩上的担子更重了，2014年，单元课程再次迎来了辉煌发展时期，更是成为了江苏省的前瞻性项目，鼓幼千锤百炼的成果开始在全国不断推广。很多兄弟园所也将单元课程的理念一以贯之，并通过自己的实践，进一步丰富。
鼓幼一直坚持做的事情，就是在每个学期末，与家长进行一对一的交谈。作为旁观者，我们听到的声音是：肯定幼儿的长处和专注，却又锋利地指出幼儿的不足。每位家长都能跟教师进行一对一、半小时的私密交流。在教师提供的幼儿成长手册上，我能看到每一次活动中孩子们的表现，每一个周期活动中孩子们的进步。令我意外的是，虽然老师与不同的家长进行访谈，却丝毫没有听到教师对孩子的比较。
看到孩子的画，家长尴尬地笑着说：“我实在看不出来这画的像什么……”访谈的老师提了提嗓子说：“但是我们从来不以‘像与不像’去评价孩子的画，我们要发现的是孩子们的想象力。”
如果说单元课程的推广是百年老园的应有之义，那么社会承担则是鼓幼的自发性行为，这是一种反哺。抗日战争时期，陈老拿出自己节省的钱“复园”，那时候入学幼儿数量已经上升到200名。1952年，陈老将幼儿园无偿地交由政府管理，更名为南京市鼓楼幼儿园，扩大园舍，美化环境，开辟果园，盖了温室。现在的鼓幼已经达到了一园五址：南京市鼓楼幼儿园总园、瑞园分园、聚福园分园、亲子园以及南外附属幼儿园。
而百年之后，这里成立了“琴声悠扬”教师志愿者联盟、单元课程协作体、江苏省七色花幼教联盟等。我们的脚步走进了家长群体，走近了散居儿童。鼓幼努力实现的，仍然是“愿全国的父母、导师以及全国的成人们，随时随地本着‘幼吾幼以及人之幼’的古训，各就自己能力所及之处，保育儿童，救济儿童，感化儿童”。“活教育”思想共同体则召集了全国范围内对陈鹤琴“活教育”思想感兴趣的个体和群体。如此，“一切为儿童”的壶奥显山露水。
谈及从教三十多年的感受，崔园长只提了两点，一是陈鹤琴教育思想的正确价值，另一则是排除万难的坚守。顿了顿，她掷地有声：“不为新颖所动，不为独占激动，不为幻想冲动，不为落后被动。”致力于某一项事業，总是得像蜜蜂一样勤奋，像大象一样“皮厚”，像马一样健康，而最重要的是，永怀求真之心。陈老也曾孤行，证明了反对派訾议的错误，反抗了中国没有教育及“贵族式”的词语。对于这些文化遗存，我辈能做的，也只有脚踏实地，徐徐图之。
“我们将他们当作风景，他们也把我们当作风景。”看到教室里的孩子们眨着大眼睛，同行的人打趣道。那么，更远的，更阔的风景呢？是我们足下的旧址，还是一百年的蹀躞，抑或是我们站在这里，风从我们脸上吹过，而我们毫不节制地追问？
1923年，陈老亲手在院子里种下瓜子黄杨树，数代人细心呵护，如今，老树又发翠绿新芽，稚童欢声笑语。
每年，金陵城都会下几场暖和的雨，却也不恼人。我们—行五人轻轻抖落掉外套上的雨丝，见到了鼓楼高岗上的坐标——南京市鼓楼幼儿园（以下简称鼓幼）。
“结庐在人境，而无车马喧”大概可以形容此时此地。约摸着四五步，只见廊檐上垂下来很多剪纸，每一幅作品下面都坠着一个孩子的头像和名字。风淡淡地吹过，这些镂空艺术品中有窗花，有门笺，也有活灵活现的“小狗”，刀味纸感保留着新年的喜悦。
起于尘：科学幼教的所指
鼓幼创始人陈鹤琴的汉白玉塑像静静地矗立在院子中央的绿色地毯上，主塑像下方还有一些环抱着的幼儿群像，略微低下下颌，便见到簇拥着的紫色、黄色小花儿。每每见到先哲的雕像，总下意识地盯着，觉得他好像要和我说些什么，然而，还没听清楚，便因春天的雨水，仓皇地蹿进陈鹤琴纪念室。
窗玻璃和地板纤尘不染，扶梯也被漆成了简单明亮的树脂色，我放下了雨伞，更像是走到了自家的沙发边。玻璃框里的照片“说”起故事来：“鸡呜读书”的陈鹤琴7岁时便有了“要济世救人，非有学问不可”的志向。22岁的他考取“庚款”留学美国，同船的还有陶行知先生。
素履之往，独行愿也。1918年，陈老获取哥伦比亚大学教育硕士学位，学成归来。在自家的客厅中，他招徕了十二个孩子，循循善诱，告诉这些孩子做人、强身、启智、快乐的道理。科学化、中国化的幼教就此开始。这是属于陈鹤琴，也是属于中国幼教的英雄梦想。
“我是喜欢儿童，儿童也是喜欢我的。”陈老总将这句话挂在嘴边，照片中的他笑着抱起了小班幼儿李忆墅。从这里毕业的学生，叫得出名字的还有，著名教育家李赋宁先生、美国国家工程院院士厉鼎毅先生以及著名作家三毛女士。
陈一呜总是与陈鹤琴紧紧地靠在一起，他是陈老的大儿子，也是陈老教育实验的观察对象。长达808天，陈老详尽记录，细心雕琢，有心人，天不负，中国第一部采用“婴儿传记”方法撰写的《儿童心理之研究》问世。后来在鼓幼从教的闵传华老师，也曾模仿着陈老的实验方法，对班里的36个孩子进行了为期一年的观察记录，建立了400多张教育卡片。这些成果都被鼓幼一一收藏，闪烁着智慧的光芒，恩惠一代代的幼教人。
沿着扶梯上楼，我们看到了影像记录中的实物，陈老设计了各种各样的儿童玩具和教师教具，如转椅、攀登架、摇船等。看到木刻字和滚珠盘，我心里觉得十分亲切，泛黄的笔记上图文并茂地记录了当时孩子们玩耍时的天真烂漫。
说起初心，百年之前的幼儿园课程以唱赞美诗、行祷告礼为主，陈老下定决心从课程改革入手，经过了散漫期、论理组织期、设计组织期，开创性地提出了“单元课程”这种中心制的课程组织形式，在张宗麟、甘梦丹等人的协助下，总结出了“我们的主张”、家庭教育的101条原则，提出了幼稚教育的“三大目标”“五指活动”等，“活教育”理论体系油然而生。这是我国第一套系统的幼儿教育理论和方法，它让依靠国外教育资源的中国幼教有了划时代的进步。
至此，陈老的三大宏愿“建筑中国化的幼稚园园舍，改造西洋的玩具使之中国化，创造中国幼稚园的全部活动”已一一实现。
鼓幼，是陈老耕织梦想的出发点。每年的六一儿童节，晚年的陈老都会来园与孩子们一起过节，有照片为证。
几经风浪，轻舟你我。后来人又怎能想象出“中国幼教之父”背后的沉重与刻苦？只是教育如此迷人啊！
长于形：活教育与单元课程
有了火种，鼓幼人借着这不可撼动的文化根底，找到了更加明确的起点，继续接力中国历史上第一个幼儿教育实验研究中心，开始了漫漫的科研跋涉。
上个世纪八十年代起，鼓幼毫无畏惧地做起了教育改革的弄潮儿。“我坚信陈鹤琴的‘活教育’思想一定是正确的，这是我毫不动摇的原因。”现在的鼓幼园长崔利玲眼神坚韧、肯定。
陈老一直倡导“大自然、大社会、都是活教材”，他带着孩子，在北极阁、在中山陵园、在栖霞山，留下了孩子们端坐着、奔跑着、交谈着的场景。如今，鼓幼势要将其坚持到底。不仅仅借前人的光，鼓幼还建立起了一支由骨干教师和研究生团队组成的科研队伍，他们遵循着“预设为主、生成为辅”的编制策略，将“活教育”思想进一步弘扬，教育内容“鲜活”、形式“灵活”以及效果“激活”。
“我们是一所没有围墙的幼儿园。”鼓幼副园长陈静微笑着说。孩子们在紫金山天文台发现宇宙星空，在玄武湖将植物标本染上童年的色彩，走过长江大桥，也走过有着“里十三，外十八”之称的南京明城墙。鼓幼的孩子们张望着梧桐树与凤凰不栖的秘密，与老师们一起翕衣共眠。
将大自然、大社会这样的广阔天地纳入到幼儿生活，视野仿佛一下子被打开，单元课程的设计应运而生，去大自然、大社会中为儿童选择其喜欢而又具有挑战性的内容，生成完整的课程。很多单元，恰恰是从社会实践开始的，如《到农村去》，直到现在，每年的四月份，鼓幼的老师们仍然会带着孩子去郊区，去发现并感受乡村之美。
说起来简单，单元课程的提炼和坚持之难，只能是一步一个脚印地做出来。1923年鼓幼创办时称之务虚课程研究，1925年开始三年的“中心制單元教育”研究，1945年又是七年的“五指活动研究”，1988年开始的单元课程已经是第四次深耕。屈指一数，恍惚一个甲子有余了。
求真之心依然跳动着，近三十年来，鼓幼的科研队伍将单元课程评价从“结果”转向“过程”，借此否定了“不能输在起跑线上”的教育谬论，避免了“放任发展”“过度保护”“本性压抑”三种极端的教育心态，用“整个教学法”修正了幼儿园分科教学模式的弊端。
如果说陈老凭着直觉，紧张的是“幼稚教育不切合中华民族性，不适合中国国情，不能使中国儿童适应”，那么现在的鼓幼人把眼光聚焦在“单元课程”的固化与流变上。 攻城容易守城难，更何况今时今日，学前教育的大环境，幼儿发展的细节早已不同往日。研究者们想出了经纬坐标对应式的方法，经线坐标为社会文化需要传递的、对应儿童年龄特点的知识内容，纬线坐标为学科逻辑体系架构的、对应教育规律的内容，“五指活动”的痕迹得以保存，但是儿童阶梯式学习进程也自然地生发出来。由此，总算不负初心了！
1993年，2004年，2017年，鼓幼先后三次编写《幼儿园单元教育课程大全》《幼儿园单元教育课程》以及《幼儿园单元课程》。从4册到47册，再到现在的54册，每一套书，每一个活动，都是由兢兢业业的鼓幼人勤恳地书写、自否、挑战、酝酿，而后才能瓜熟蒂落。
终不负，2013年，“活教育思想研究所”被列为江苏省首批特色项目研究所，“幼儿园单元课程”荣获江苏省基础教育教学成果特等奖，“单元课程的实践建构——陈鹤琴活教育思想的传承与发展”获国家级首届基础教育教学成果一等奖……
即使单元课程已然成熟至此，大好前途仍然可期。在经历了集体教学阶段、小组教学阶段之后，鼓幼刚刚跨进个体化教学门槛。说起这个梦想，崔利玲园长激动之情难以掩饰，言语之间给我们绘制了一幅学前教育的伊甸园。这里的儿童都能自由自在地发展，教师不再被课程所束缚。困难是已知的，但是鼓幼人从不怕困难，单元课程的明天值得展望。
化为风：社会担当，不畏前行
从教育家处吸收营养，如今，鼓幼又将成熟果实的种子重新播撒在幼教的大麦田中。陈老曾不断强调，幼稚教育就是要大田种麦，而鼓幼则要为中国的幼教大田提供麦种。如果非要叩问的话，鼓幼能给出的答案是科研和承担。
是的，鼓幼仍然准备着远去。
“少有几所幼儿园能有一直属于自己的科研队伍啊！”我略略不安地提问，崔利玲园长紧了紧眉头说：“科学的幼儿教育意味着我们对教育规律的尊重，对儿童发展的尊重，这是毋庸置疑的，也是值得我们花大力气去坚持的事情。我们就是要从观察和研究出发，又回到教育中找寻合理性。”我并不太听得懂，崔园长又解释道，我们的教师在实施教育行为的过程中，难免会有“知其然却不知其所以然”的疑问，而研究生团队负责幼儿园的文化研究，他们着力回答着教师的提问。
是教育家的所思所想，更是一代代鼓幼人的勤勤恳恳。“以科研促教学，让老园走新路”是鼓幼的发展思路，更是鼓幼的文化气质。君不见，一群老师兢兢业业的身影，闵传华老师对活动教育课程的深入挖掘和立新立标；徐惠湘老师建章立制，建立了以人为本的管理体制；崔利玲园长更是借幼小衔接、幼儿社会性研究课题赋予了单元课程的时代性；史莉老师以音乐教育为研究方向，提出了“美的教育”；陈静老师尝试单元课程国际化融合实验，积累真实的实验素材……一百多年，几代人集聚智慧，始终熨帖着这所幼儿园。水流得深了，便很难发出声音，教育和爱不也正是如此吗？雕琢着、迁移着、融化着……
耕耘好自己的田地之后，鼓幼希望，自己所拥有的火种，同样能点燃相似的热情，这种传统早已有之。我国幼儿教育史上的第一部幼儿园课程标准《全国优质园课程标准》，即是在1932年由陈鹤琴主持，根据鼓楼幼稚园课程实验成果而制定的，当时，普天下而传播。
新的时代，鼓幼肩上的担子更重了，2014年，单元课程再次迎来了辉煌发展时期，更是成为了江苏省的前瞻性项目，鼓幼千锤百炼的成果开始在全国不断推广。很多兄弟园所也将单元课程的理念一以贯之，并通过自己的实践，进一步丰富。
鼓幼一直坚持做的事情，就是在每个学期末，与家长进行一对一的交谈。作为旁观者，我们听到的声音是：肯定幼儿的长处和专注，却又锋利地指出幼儿的不足。每位家长都能跟教师进行一对一、半小时的私密交流。在教师提供的幼儿成长手册上，我能看到每一次活动中孩子们的表现，每一个周期活动中孩子们的进步。令我意外的是，虽然老师与不同的家长进行访谈，却丝毫没有听到教师对孩子的比较。
看到孩子的画，家长尴尬地笑着说：“我实在看不出来这画的像什么……”访谈的老师提了提嗓子说：“但是我们从来不以‘像与不像’去评价孩子的画，我们要发现的是孩子们的想象力。”
如果说单元课程的推广是百年老园的应有之义，那么社会承担则是鼓幼的自发性行为，这是一种反哺。抗日战争时期，陈老拿出自己节省的钱“复园”，那时候入学幼儿数量已经上升到200名。1952年，陈老将幼儿园无偿地交由政府管理，更名为南京市鼓楼幼儿园，扩大园舍，美化环境，开辟果园，盖了温室。现在的鼓幼已经达到了一园五址：南京市鼓楼幼儿园总园、瑞园分园、聚福园分园、亲子园以及南外附属幼儿园。
而百年之后，这里成立了“琴声悠扬”教师志愿者联盟、单元课程协作体、江苏省七色花幼教联盟等。我们的脚步走进了家长群体，走近了散居儿童。鼓幼努力实现的，仍然是“愿全国的父母、导师以及全国的成人们，随时随地本着‘幼吾幼以及人之幼’的古训，各就自己能力所及之处，保育儿童，救济儿童，感化儿童”。“活教育”思想共同体则召集了全国范围内对陈鹤琴“活教育”思想感兴趣的个体和群体。如此，“一切为儿童”的壶奥显山露水。
谈及从教三十多年的感受，崔园长只提了两点，一是陈鹤琴教育思想的正确价值，另一则是排除万难的坚守。顿了顿，她掷地有声：“不为新颖所动，不为独占激动，不为幻想冲动，不为落后被动。”致力于某一项事業，总是得像蜜蜂一样勤奋，像大象一样“皮厚”，像马一样健康，而最重要的是，永怀求真之心。陈老也曾孤行，证明了反对派訾议的错误，反抗了中国没有教育及“贵族式”的词语。对于这些文化遗存，我辈能做的，也只有脚踏实地，徐徐图之。
“我们将他们当作风景，他们也把我们当作风景。”看到教室里的孩子们眨着大眼睛，同行的人打趣道。那么，更远的，更阔的风景呢？是我们足下的旧址，还是一百年的蹀躞，抑或是我们站在这里，风从我们脸上吹过，而我们毫不节制地追问？
1923年，陈老亲手在院子里种下瓜子黄杨树，数代人细心呵护，如今，老树又发翠绿新芽，稚童欢声笑语。