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摘 要：英国作家D·H·劳伦斯在其长篇小说《查泰莱夫人的情人》中塑造出了一对性灵合一的有情人——唐妮和密勒斯，借此对婚姻与性这个话题进行了深入探讨。唐妮的人性原本健康自然，却因与克里夫结合而饱受压抑，后来又在和密勒斯的婚外情中得到了释放，她的人格也因此经历了健康、失衡、重建三个阶段。本文拟以弗洛伊德的精神分析理论为依据，试勾画唐妮的人格发展轨迹。
关键词：唐妮；人格；本我；自我；超我
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-26--01
《查泰莱夫人的情人》一经问世便饱受争议，在英美等国曾被当作情色作品遭禁长达三十年的时间。然而随着社会的发展，该作品所蕴含的深刻思想逐渐被发掘出来，各种研究也如雨后春笋般出现。本文即将侧重于对女主人精神世界的探究，从心理学的角度分析唐妮的人格在全书中的变化与发展。
一、平衡的欲望与准则：人格健康
弗洛伊德认为，人格的正常发展，需要本我、自我和超我保持平衡的状态。健康的人格是一种健全的自我，是将本我中的欲望和超我中的道德整合之后形成的产物，能够面向现实、应对困难与挑战。唐妮在一开始所拥有的就是这样一种健康的人格，她因此充满了活力，并且从容淡定。而人格有缺陷的克里夫因此被唐妮“迷倒了”，因为“在外面那个混乱的世界中，她比他还要能够从容自处”。在两性方面，唐妮有欲望，却不沉溺于欲望中，有道德，却不耽于道德里。她所渴望的是一种两个人在精神和肉体上都无比和谐而平等的关系，所以当她那个在得到性满足之后会“有点气恼”的德国情郎战死之后，她虽然因为不舍“大哭了一場”，但是在心里却“已经忘掉了”。而当发现克里夫不很重视夫妻生活时，她以为克里夫是她的同类，她甚至为能拥有这种“超越了性爱、超越了男性‘满足’的恩爱”而“有点得意”，但事实证明她错了。
二、交错的超我与本我：人格失衡
婚后不久，唐妮跟着已经因为战争丧失了性能力的克里夫来到薇碧山庄——一个周围的环境和人一样“邋遢，灰败，也不友善”的地方。即使被父亲发现了她因生活压抑而“越来越瘦”，唐妮仍是“痴心的守着”、“用全部身心的力量来响应”克里夫。但克里夫的内向敏感使他对唐妮总是过度依赖，以至于压得她“一颗心老是没来由地猛跳”，她终于感到像是“活在虚无之中”。为此她经常孤身一人到大自然中去求得心灵暂时的宁静。这时候唐妮的本我已经无法再被压抑，于是她很快便出轨了。而她的自我在出轨后就彻底萎缩隐匿了起来，她不得不在面对克里夫和情人之间进行超我与本我的切换，人格由此走向失衡，等和情人分手之后，她便落入了“无力地一天混过一天……只有空虚的煎熬”的状态，同时也越来越容易情绪失控。这说明尽管有超我参与掌控唐妮，但对于她这样一个天性自然的女子来说，渴望愉悦的本我是不可能销声匿迹的。她也正是这两种力量的不断斗争而变得消瘦憔悴，直到某一天，她在无意中看见了独自沐浴的密勒斯。
三、和谐的精神与肉体：人格重建
密勒斯那“完美、洁净、伶仃的裸体”所具有的“动物性的原始美”，深深的震撼与诱惑了唐妮，于是她回到房间“脱光衣服，端详大镜子中自己的裸体”。久违的审视让她明白了自己正因克里夫这个“内心冷硬疏离”的、“冷漠、孤立，自视为统治阶级”的人而承受着生命的灰败，对他的同情于是变成了愤怒。唐妮的超我力量因此开始减弱：她不再殷切的响应克里夫，却找了一个女仆来代替自己伺候他。
她开始走近密勒斯，而密勒斯也被她的自然柔弱和对生命的敬畏与热爱吸引，两人于是有了肌肤之亲。虽然在这过程中唐妮是被动的，“像在睡梦中”一样，但因为自身已经有了清楚的认知，她在结束时反而觉得“这件事一扫她心中的乌云，使她整个人平静下来”。密勒斯不仅爱唐妮，也尊重她作为一个女性的尊严，更重要的是，他并不轻视性爱。所以他和唐妮无论是在肉体还是在精神上都是融洽的，是真正的性灵合一。这种性灵合一给他们彼此都带来了巨大的积极变化，那场大雨中的性爱正是这种变化完成的象征。大雨冲刷走了那些压抑在唐妮心灵上许久的尴尬和痛苦，使她在滂沱的雨水中冲破了束缚，实现了人格丰沛完整地重生。以往不断交错的超我与本我重新被平衡的自我所取代，使她又充满了活力和激情，更多了份勇气与坚定。至此，唐妮终于走完了人格健康-失衡-重建这样一段曲折的道路。
四、结语
劳伦斯通过《查泰莱夫人的情人》，抨击了资产阶级的冷漠和无情，探析了在工业文明挤压下人的感情如何保持自然纯粹这一严肃问题。借助弗洛伊德的精神分析理论，我们得知女主人公唐妮的人格经历了一个曲折的发展轨迹。作者或许就是希望借用这种发展轨迹，向读者表达一种希冀与态度：被文明束缚的爱欲应该复归自然，和谐的性爱是人们构建和谐两性关系、实现精神复活的重要桥梁。而我们作为现代人应该从中得到启示，积极改变，才能拥有健康和谐的两性关系。
参考文献：
[1][英]D·H·劳伦斯：《查泰莱夫人的情人》，欧佩媛译，武汉，长江文艺出版社，2013年。
[2]李旭中：《盛开在篱笆外的红蔷薇——试论<查泰莱夫人的情人>中的女性意识》，载《名作欣赏·中学版》，2011年第5期。
[3]刘娜： 《人性的和谐与自然的回归——浅析<查泰来夫人的情人>中康妮和梅勒斯的爱情》，载《佳木斯教育学院学报》，2013年第3期。
[4]张能泉：《论<查泰来夫人的情人>的生态女性主义思想》，载《大连民族学院学报》，2009年第11卷第6期。
关键词：唐妮；人格；本我；自我；超我
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-26--01
《查泰莱夫人的情人》一经问世便饱受争议，在英美等国曾被当作情色作品遭禁长达三十年的时间。然而随着社会的发展，该作品所蕴含的深刻思想逐渐被发掘出来，各种研究也如雨后春笋般出现。本文即将侧重于对女主人精神世界的探究，从心理学的角度分析唐妮的人格在全书中的变化与发展。
一、平衡的欲望与准则：人格健康
弗洛伊德认为，人格的正常发展，需要本我、自我和超我保持平衡的状态。健康的人格是一种健全的自我，是将本我中的欲望和超我中的道德整合之后形成的产物，能够面向现实、应对困难与挑战。唐妮在一开始所拥有的就是这样一种健康的人格，她因此充满了活力，并且从容淡定。而人格有缺陷的克里夫因此被唐妮“迷倒了”，因为“在外面那个混乱的世界中，她比他还要能够从容自处”。在两性方面，唐妮有欲望，却不沉溺于欲望中，有道德，却不耽于道德里。她所渴望的是一种两个人在精神和肉体上都无比和谐而平等的关系，所以当她那个在得到性满足之后会“有点气恼”的德国情郎战死之后，她虽然因为不舍“大哭了一場”，但是在心里却“已经忘掉了”。而当发现克里夫不很重视夫妻生活时，她以为克里夫是她的同类，她甚至为能拥有这种“超越了性爱、超越了男性‘满足’的恩爱”而“有点得意”，但事实证明她错了。
二、交错的超我与本我：人格失衡
婚后不久，唐妮跟着已经因为战争丧失了性能力的克里夫来到薇碧山庄——一个周围的环境和人一样“邋遢，灰败，也不友善”的地方。即使被父亲发现了她因生活压抑而“越来越瘦”，唐妮仍是“痴心的守着”、“用全部身心的力量来响应”克里夫。但克里夫的内向敏感使他对唐妮总是过度依赖，以至于压得她“一颗心老是没来由地猛跳”，她终于感到像是“活在虚无之中”。为此她经常孤身一人到大自然中去求得心灵暂时的宁静。这时候唐妮的本我已经无法再被压抑，于是她很快便出轨了。而她的自我在出轨后就彻底萎缩隐匿了起来，她不得不在面对克里夫和情人之间进行超我与本我的切换，人格由此走向失衡，等和情人分手之后，她便落入了“无力地一天混过一天……只有空虚的煎熬”的状态，同时也越来越容易情绪失控。这说明尽管有超我参与掌控唐妮，但对于她这样一个天性自然的女子来说，渴望愉悦的本我是不可能销声匿迹的。她也正是这两种力量的不断斗争而变得消瘦憔悴，直到某一天，她在无意中看见了独自沐浴的密勒斯。
三、和谐的精神与肉体：人格重建
密勒斯那“完美、洁净、伶仃的裸体”所具有的“动物性的原始美”，深深的震撼与诱惑了唐妮，于是她回到房间“脱光衣服，端详大镜子中自己的裸体”。久违的审视让她明白了自己正因克里夫这个“内心冷硬疏离”的、“冷漠、孤立，自视为统治阶级”的人而承受着生命的灰败，对他的同情于是变成了愤怒。唐妮的超我力量因此开始减弱：她不再殷切的响应克里夫，却找了一个女仆来代替自己伺候他。
她开始走近密勒斯，而密勒斯也被她的自然柔弱和对生命的敬畏与热爱吸引，两人于是有了肌肤之亲。虽然在这过程中唐妮是被动的，“像在睡梦中”一样，但因为自身已经有了清楚的认知，她在结束时反而觉得“这件事一扫她心中的乌云，使她整个人平静下来”。密勒斯不仅爱唐妮，也尊重她作为一个女性的尊严，更重要的是，他并不轻视性爱。所以他和唐妮无论是在肉体还是在精神上都是融洽的，是真正的性灵合一。这种性灵合一给他们彼此都带来了巨大的积极变化，那场大雨中的性爱正是这种变化完成的象征。大雨冲刷走了那些压抑在唐妮心灵上许久的尴尬和痛苦，使她在滂沱的雨水中冲破了束缚，实现了人格丰沛完整地重生。以往不断交错的超我与本我重新被平衡的自我所取代，使她又充满了活力和激情，更多了份勇气与坚定。至此，唐妮终于走完了人格健康-失衡-重建这样一段曲折的道路。
四、结语
劳伦斯通过《查泰莱夫人的情人》，抨击了资产阶级的冷漠和无情，探析了在工业文明挤压下人的感情如何保持自然纯粹这一严肃问题。借助弗洛伊德的精神分析理论，我们得知女主人公唐妮的人格经历了一个曲折的发展轨迹。作者或许就是希望借用这种发展轨迹，向读者表达一种希冀与态度：被文明束缚的爱欲应该复归自然，和谐的性爱是人们构建和谐两性关系、实现精神复活的重要桥梁。而我们作为现代人应该从中得到启示，积极改变，才能拥有健康和谐的两性关系。
参考文献：
[1][英]D·H·劳伦斯：《查泰莱夫人的情人》，欧佩媛译，武汉，长江文艺出版社，2013年。
[2]李旭中：《盛开在篱笆外的红蔷薇——试论<查泰莱夫人的情人>中的女性意识》，载《名作欣赏·中学版》，2011年第5期。
[3]刘娜： 《人性的和谐与自然的回归——浅析<查泰来夫人的情人>中康妮和梅勒斯的爱情》，载《佳木斯教育学院学报》，2013年第3期。
[4]张能泉：《论<查泰来夫人的情人>的生态女性主义思想》，载《大连民族学院学报》，2009年第11卷第6期。