【摘 要】
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魏象枢是清初理学名臣。他的理学思想虽承夏峰之学,既不反朱学也不反王学,提倡躬行践履之学,但总体上倾向于朱子之学。在本体论层面,理作为魏象枢理学思想的核心,消解了朱子
【机 构】
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中共苏州市委党校马克思主义理论教研室
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魏象枢是清初理学名臣。他的理学思想虽承夏峰之学,既不反朱学也不反王学,提倡躬行践履之学,但总体上倾向于朱子之学。在本体论层面,理作为魏象枢理学思想的核心,消解了朱子之理的绝对性,保留了朱子之理的普遍性与主宰性。魏象枢认为,理不仅是万物生成的根据,而且也是普遍的道德原则,因而理能够成为性之理、心之理。他把仁与理等同看待,使仁成为超越时代的道德本体。反映在工夫论上,他把仁当作道德修养的最高要求,主张通过外在的穷理躬行和内在的克己复礼实现对仁的复归。
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