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每个时代都产生过试图融百家之说于一炉的学者哲人，如亚里士多德、斯宾塞、康德、杜威，在中国则有苟子、朱熹、王夫之。不断追求真理，追求更精密的体系，追求更科学的方法，这是人类永远不会放弃的奋斗目标。所不同者在于，有人把追求到的东西便当作终极真理，如黑格尔；有人以为永无可能认识终极真理，
教育学方法论的多元化发展趋势
【摘 要】
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每个时代都产生过试图融百家之说于一炉的学者哲人，如亚里士多德、斯宾塞、康德、杜威，在中国则有苟子、朱熹、王夫之。不断追求真理，追求更精密的体系，追求更科学的方法，这是人类永远不会放弃的奋斗目标。所不同者在于，有人把追求到的东西便当作终极真理，如黑格尔；有人以为永无可能认识终极真理，
【出 处】
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教育研究
【发表日期】
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1989年5期
其他文献
近年来，我经常强调学术界需要“增强主体意识，维护科学尊严。”实际上，这就是继承与发扬五四运动的科学与民主精神，而如果没有这两种精神便难以实现社会的全面现代化。
△研究教育不讲“人”，只讲“人力”；不讲人的发展、人的价值，只讲职业化、劳动化，是不可思议的。△仅以“工具论”为体系的教育学，不仅不科学，而且与时代发展相悖。应该把研究人的发展，提高与扩展人的价值，作为教育学的主题。△教育问题更多的是个价值问题。
文章论述了皮亚杰认知发展理论对教育教学工作的贡献，并从教育的目的、儿童认知发展的阶段以及儿童学习的特点等6个方面，介绍了皮亚杰认知发展理论中所蕴含的教育和教学原则。文章还结合欧美心理学家运用皮亚杰认知发展理论所进行的实验研究，简要分析了皮氏理论的长处和不足。
通过对中国学习概念和学习过程、结构模式特色的分析，论证了中国学习理论的先进性和科学性，并在此基础上描绘出了学习过程的结构模式。
一、一种观念之确立：作文教学的系统属性
关于作文教学的属性，长期以来有多种说法。其中主要的也是被人们广泛接受的一种，即认为作文教学就是教会学生运用语言文字来表情达意。这种说法当然有它的道理。然而，这是把作文教学同它所隶属的整个语文教学以至教学、教育系统分割开来，孤立地就它本身来观照的。这种不考虑对象所属系统以及和系统内其他要素的联系，而得出的对象本身具有的性质、功能，只是事物的自然属性。
由美国加州大学伯克利分校数学系教授项武义（美籍华人）设计方案，北京师范大学等5个单位编写教材，国家教委组织领导的《中学数学实验教材》（人民教育出版社出版）实验，从1979年秋开始已经整整走过了9个年头。该教材适用于师资条件和生源较好的学校，侧重将来从事理工方面学习和工作的学生的需要。在1985年暑假《中学数学实验教材》工作会议上，
我国中师课程包含文化课、艺体课和教育专业澡三个课程群。教育专业澡又山教育学、心理学、各科教材教法和实习（包括见习、下同）四门课组成。近几年，教育专业课的教学质量不高，教学效果不好，人们对此提了许多批评意见和建议。我们觉得，这其中丰要原因是教育专业课的课耐在总课时中的比例欠妥，教育专业课程的学科结构和学科的知识结构不合理。
实事求是，是实践唯物论的精髓，党的思想路线的核心。一切事业的成功或失误，顺利或挫折，无不与坚持或违背实事求是精神有关。这个道理谁都会讲；这个成语，在领导机关从来都是使用频率最高的常用词汇，然而，恰恰在这方面我们有许多失误。
当前我国的教育与世界教育一样正面临着深刻危机。这种深刻危机的根源在于，教育观念和职能的极端超前性与社会行为的极端短期化之间的矛盾的日益尖锐化。其突出表现是，过分地看重和追求理想化人格的塑造和理想化社会要求的满足。