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“主体性课堂教学”主张把课堂还给学生，极大地激发了学生的学习热情，它旨在培养具有终生学习能力的、自主发展的人。这是关注生命、关注实践的教育观，它回归了教育的本真。然而，一些课堂中，为了一味地体现以学生为中心，而出现了教师“不作为”现象，教师成为可有可无的观众，其主导地位有所弱化；一些课堂走向模式化，教师的教学个性得不到凸现，课堂教学给人以千人一面、千篇一律之感。
我认为，把课堂还给学生，并不意味着简单的“领地转让”，也不意味着教师的无所作为，而是向教师提出了更高的要求，发挥学生的主体作用，绝对离不开教师的主导作用。因此，主体性课堂教学中应突出“助学”这个关键词。所谓“助学”，是教师根据学情在学习过程中对学生进行无痕指导，在课堂上进行的“穿针引线”、“起承转合”、“点拨开悟”，是教师对教学的资源整合与优化、对学生学习方法的指导和学习习惯的培养等。总之，整个教学活动都应在教师的引领下高效、科学地进行。
本文试通过《黔之驴》一文的教学，谈谈对“助学”粗浅的认识。
一.“助”在精心设计的“自学活动方案”中。
从“自学活动方案”的设计开始就蕴含着教师的“导学”。“自学活动方案”是教师根据学习目标、学习内容、学生特点为学生精心设计的供学生课前进行自学活动的方案。它不是“作业清单”，而是“学习方案”，它有别于一般意义上的预习，它讲究引导的循序性、学法的科学性、内容的针对性和方式的趣味性，注重给学生提供探究情境、资源平台和学法指导，体现着教师对教学内容的科学把握，侧重培养学生学习的主动性和自主学习的能力。
以下是《黔之驴》一课的自学活动方案：
1.收集作者资料，从人物经历、代表作品、人物性格精神、成就等方面列举要点。
2.读熟课文。给加点字注音。（个人自读，查词典解决生字词——小组内1 1朗读检查）
3.把黔之驴的故事讲给同桌听。（同桌间可从生动性和情节的完整性上互相补充）
4.尝试解决自学中遇到的难解字词。（可借助工具书，可联系以前学过的字词，可请教他人）
在这几个活动设计中，体现着老师“助学”设计，学生不是信马由缰地自学，教师的引领巧妙贯穿其中，学生的自学决定着课堂的走向、深浅与宽狭。美国心理学家班杜拉的“自我效能”理论认为，当人确信自己有能力进行某一活动时，他就会产生高度的“自我效能感”。这样的“活动方案”，要求明确，活动性强，学生可操作，易反馈，由浅入深。从“自学”环节起就注重给学生良好的预期，注重学生主体意识的培养，有利于学生产生高度的“自我效能感”，从而为课堂教学的高效提供强有力的动力。
二.“助”在对教学资源发掘和利用中。
课程改革要求教师有强烈的课程资源意识。由于教材的编写不可能适合各地区所有学生的实际情况，也不可能适应瞬息万变的时代变迁。教学设计时，教师要根据需要对教材进行再加工，创造性地用活教材，对教材重组、整合，使其更好地为我所用，同时，还可利用身边的地方性资源、学科资源、现代信息技术资源等。
如，学生在读《黔之驴》一文时，对文章寓意的理解比较困难，这是因为学生不太了解写作背景，此环节我作了这样的设计：
师：真是一个令人发笑的故事，可这个故事也令人深省，作者想通过这个故事告诉我们什么道理呢？
学生大多是从驴或虎身上总结，比较肤浅。此时，我出示了简短的写作背景：
柳宗元参加了王叔文、王伾的永贞革新，柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物。后来，革新失败，柳宗元被贬永州。永州在当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。柳宗元被贬后，政敌们仍对他造谣诽谤，人身攻击。残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，永州之贬，一贬就是10年，这是柳宗元人生一大转折。到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。写就了许多经典文章针砭时弊，批评当时统治集团中官高位显的保守派。
学生阅读写作背景后，再进行小组交流，本文寓意就很容易得出：讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。
在“主体性课堂教学”中，教师只是教学活动的组织者、帮助者、引领者和促进者，不仅要给学生提供科学的“自学活动方案”，还要给学生“最优化的资源”。
三.“助”在流畅的教学活动流程设计之中。
课堂的预设要符合学生的认知规律，整个过程不要让学生有突兀之感。要跳出传统语文教学流程设计的框子，不要什么文章一概从头到尾，细细给学生梳理。要根据学生情况，或大胆取舍，或切换段落，或从课外补充……再根据学生的学习状态设计简明流畅的教学流程，使学生能主动、充分、自由而有创意地学习。
我在设计《黔之驴》时，就没有按照传统的模式设计活动流程，而是对教学内容进行重组，突出教学重点，几个环节简洁而又能激发学生阅读兴趣。
第一步小组展示朗读，然后由小组报默课文中的词语。第二步是老师在黑板上圈出与课文情节有关的四组词语，请学生复述故事，要求最好能用上默写的词语。第三步是学生质疑遇到的难解字词，学生自由解答，要讲解同学最好讲讲方法，最好能联系旧知。1 1组长督促记录。教师适时补充、归纳。快速读会疑难字词，小组内互查。第四步板书（驴PK虎），结合文中句子说说这是一头怎样的驴？这是一只怎样的虎？抓住关键词，体会老虎的心理。然后小组展示，在此过程中指导朗读。鼓励学生表演。第五步是探究本文寓意。
在这样的设计，把学生活动放在了极重要的位置，学生成了课堂学习的主人，课堂由教师的“教”转向学生的“学”，老师只是在巧妙地“助”，整个活动以发展学生语言理解和运用能力为主线，这样的课堂无疑是生动活泼、扎实有效而且是自然流畅的。
四.“助”在抓住契机把课堂教学引向深入之时。
主体性思想指导下课堂变成了学生活动的舞台，学生的积极性空前高涨，教师在开放性的课堂中很难驾驭，一些重难点内容往往浅尝辄止，课堂显得松散。究其原因，是由于没有能抓住契机，将课堂教学进一步引向深入。
如《黔之驴》的一个教学片断：
活动四：结合文中句子说说这是一头怎样的驴？它有什么本领？学生活动并展示。
生1：这是一头身体庞大的驴。
师：文中有一个词就是这个意思。
生齐：庞然大物。
生2：这头驴子只会“一鸣”、“蹄之”。
生3：驴子没真本领，最后被老虎吃掉了。
师：无能的驴为何不跑呢？
生简短思考，得出“无能却又逞能”。
师：老虎是否一下子就把驴吃掉了呢？
生：不是，有一个过程。
师：作者对老虎吃驴的过程，进行了细腻而又生动的描写，下面我们把写老虎的句子画出来“读、赏、析”，展示时，一人读句子，一人说老虎的心理，一人赏析描写的妙处或老虎的形象。抓住关键词，模拟老虎的心理。期待精彩的朗读，欢迎有创意的表演。……
以上教学片断过程流畅，分析深入，其中教师的“助”起了很大作用。“无能的驴为何不跑呢？”、“老虎是否一下子就把驴吃掉了呢？”这些看似随意的话，其实起到了穿针引线的作用，将学生的理解引向深入的同时，也将课堂教学推向了高潮。
五.“助”在适时的纠偏引领及方法总结中。
课堂上，学生不可避免地会出现一些不规范或错误的回答，此时教师的“助学”就体现在及时的提醒与规范学生的答案上，不能出现什么都对，什么都表扬的现象。同时，课堂上学生掌握的知识往往是零散的，对学习方法的掌握往往也是不成体系的。这时教师的“助学”就显得特别重要，要适时引导学生对学习过程进行系统地梳理，将认识归入体系之中，使学生于复杂的教学内容中简化存贮的信息。要在课堂上对疑难问题得出结论性的东西，它是整节课内容的高度概括，是教学思路最明确、最深刻、最集中的阐述，是整节课教学的精华所在，这样的“助学”不应只在一节课的结尾，在教学过程中任何一个独立的教学阶段，都需要适时归纳总结。
在教学《黔之驴》时，给学生一张文言重要字词积累表，引导学生对文中出现的特殊用法的词、一词多义的词及一些特殊句式进行有序整理，在这张积累表上，我还引导学生把本堂课学到的一些学习方法以“方法树”的形式总结出来，进行交流。帮助学生把零散孤立的知识贯穿起来，形成较为完整的知识结构和方法结构，给学生“鱼”的同时授之以“渔”。
总之，“主体性”思想指导下的课堂教学，教师在课堂中的地位不是“放”而是“让”，不只是“看”而更是“助”，希望我们的老师在热闹的课堂中不要总站在角落，不要只是给学生掌声，不要在课堂中迷失了自我。
裴友军，教师，现居江苏如皋。
我认为，把课堂还给学生，并不意味着简单的“领地转让”，也不意味着教师的无所作为，而是向教师提出了更高的要求，发挥学生的主体作用，绝对离不开教师的主导作用。因此，主体性课堂教学中应突出“助学”这个关键词。所谓“助学”，是教师根据学情在学习过程中对学生进行无痕指导，在课堂上进行的“穿针引线”、“起承转合”、“点拨开悟”，是教师对教学的资源整合与优化、对学生学习方法的指导和学习习惯的培养等。总之，整个教学活动都应在教师的引领下高效、科学地进行。
本文试通过《黔之驴》一文的教学，谈谈对“助学”粗浅的认识。
一.“助”在精心设计的“自学活动方案”中。
从“自学活动方案”的设计开始就蕴含着教师的“导学”。“自学活动方案”是教师根据学习目标、学习内容、学生特点为学生精心设计的供学生课前进行自学活动的方案。它不是“作业清单”，而是“学习方案”，它有别于一般意义上的预习，它讲究引导的循序性、学法的科学性、内容的针对性和方式的趣味性，注重给学生提供探究情境、资源平台和学法指导，体现着教师对教学内容的科学把握，侧重培养学生学习的主动性和自主学习的能力。
以下是《黔之驴》一课的自学活动方案：
1.收集作者资料，从人物经历、代表作品、人物性格精神、成就等方面列举要点。
2.读熟课文。给加点字注音。（个人自读，查词典解决生字词——小组内1 1朗读检查）
3.把黔之驴的故事讲给同桌听。（同桌间可从生动性和情节的完整性上互相补充）
4.尝试解决自学中遇到的难解字词。（可借助工具书，可联系以前学过的字词，可请教他人）
在这几个活动设计中，体现着老师“助学”设计，学生不是信马由缰地自学，教师的引领巧妙贯穿其中，学生的自学决定着课堂的走向、深浅与宽狭。美国心理学家班杜拉的“自我效能”理论认为，当人确信自己有能力进行某一活动时，他就会产生高度的“自我效能感”。这样的“活动方案”，要求明确，活动性强，学生可操作，易反馈，由浅入深。从“自学”环节起就注重给学生良好的预期，注重学生主体意识的培养，有利于学生产生高度的“自我效能感”，从而为课堂教学的高效提供强有力的动力。
二.“助”在对教学资源发掘和利用中。
课程改革要求教师有强烈的课程资源意识。由于教材的编写不可能适合各地区所有学生的实际情况，也不可能适应瞬息万变的时代变迁。教学设计时，教师要根据需要对教材进行再加工，创造性地用活教材，对教材重组、整合，使其更好地为我所用，同时，还可利用身边的地方性资源、学科资源、现代信息技术资源等。
如，学生在读《黔之驴》一文时，对文章寓意的理解比较困难，这是因为学生不太了解写作背景，此环节我作了这样的设计：
师：真是一个令人发笑的故事，可这个故事也令人深省，作者想通过这个故事告诉我们什么道理呢？
学生大多是从驴或虎身上总结，比较肤浅。此时，我出示了简短的写作背景：
柳宗元参加了王叔文、王伾的永贞革新，柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物。后来，革新失败，柳宗元被贬永州。永州在当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。柳宗元被贬后，政敌们仍对他造谣诽谤，人身攻击。残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，永州之贬，一贬就是10年，这是柳宗元人生一大转折。到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。写就了许多经典文章针砭时弊，批评当时统治集团中官高位显的保守派。
学生阅读写作背景后，再进行小组交流，本文寓意就很容易得出：讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。
在“主体性课堂教学”中，教师只是教学活动的组织者、帮助者、引领者和促进者，不仅要给学生提供科学的“自学活动方案”，还要给学生“最优化的资源”。
三.“助”在流畅的教学活动流程设计之中。
课堂的预设要符合学生的认知规律，整个过程不要让学生有突兀之感。要跳出传统语文教学流程设计的框子，不要什么文章一概从头到尾，细细给学生梳理。要根据学生情况，或大胆取舍，或切换段落，或从课外补充……再根据学生的学习状态设计简明流畅的教学流程，使学生能主动、充分、自由而有创意地学习。
我在设计《黔之驴》时，就没有按照传统的模式设计活动流程，而是对教学内容进行重组，突出教学重点，几个环节简洁而又能激发学生阅读兴趣。
第一步小组展示朗读，然后由小组报默课文中的词语。第二步是老师在黑板上圈出与课文情节有关的四组词语，请学生复述故事，要求最好能用上默写的词语。第三步是学生质疑遇到的难解字词，学生自由解答，要讲解同学最好讲讲方法，最好能联系旧知。1 1组长督促记录。教师适时补充、归纳。快速读会疑难字词，小组内互查。第四步板书（驴PK虎），结合文中句子说说这是一头怎样的驴？这是一只怎样的虎？抓住关键词，体会老虎的心理。然后小组展示，在此过程中指导朗读。鼓励学生表演。第五步是探究本文寓意。
在这样的设计，把学生活动放在了极重要的位置，学生成了课堂学习的主人，课堂由教师的“教”转向学生的“学”，老师只是在巧妙地“助”，整个活动以发展学生语言理解和运用能力为主线，这样的课堂无疑是生动活泼、扎实有效而且是自然流畅的。
四.“助”在抓住契机把课堂教学引向深入之时。
主体性思想指导下课堂变成了学生活动的舞台，学生的积极性空前高涨，教师在开放性的课堂中很难驾驭，一些重难点内容往往浅尝辄止，课堂显得松散。究其原因，是由于没有能抓住契机，将课堂教学进一步引向深入。
如《黔之驴》的一个教学片断：
活动四：结合文中句子说说这是一头怎样的驴？它有什么本领？学生活动并展示。
生1：这是一头身体庞大的驴。
师：文中有一个词就是这个意思。
生齐：庞然大物。
生2：这头驴子只会“一鸣”、“蹄之”。
生3：驴子没真本领，最后被老虎吃掉了。
师：无能的驴为何不跑呢？
生简短思考，得出“无能却又逞能”。
师：老虎是否一下子就把驴吃掉了呢？
生：不是，有一个过程。
师：作者对老虎吃驴的过程，进行了细腻而又生动的描写，下面我们把写老虎的句子画出来“读、赏、析”，展示时，一人读句子，一人说老虎的心理，一人赏析描写的妙处或老虎的形象。抓住关键词，模拟老虎的心理。期待精彩的朗读，欢迎有创意的表演。……
以上教学片断过程流畅，分析深入，其中教师的“助”起了很大作用。“无能的驴为何不跑呢？”、“老虎是否一下子就把驴吃掉了呢？”这些看似随意的话，其实起到了穿针引线的作用，将学生的理解引向深入的同时，也将课堂教学推向了高潮。
五.“助”在适时的纠偏引领及方法总结中。
课堂上，学生不可避免地会出现一些不规范或错误的回答，此时教师的“助学”就体现在及时的提醒与规范学生的答案上，不能出现什么都对，什么都表扬的现象。同时，课堂上学生掌握的知识往往是零散的，对学习方法的掌握往往也是不成体系的。这时教师的“助学”就显得特别重要，要适时引导学生对学习过程进行系统地梳理，将认识归入体系之中，使学生于复杂的教学内容中简化存贮的信息。要在课堂上对疑难问题得出结论性的东西，它是整节课内容的高度概括，是教学思路最明确、最深刻、最集中的阐述，是整节课教学的精华所在，这样的“助学”不应只在一节课的结尾，在教学过程中任何一个独立的教学阶段，都需要适时归纳总结。
在教学《黔之驴》时，给学生一张文言重要字词积累表，引导学生对文中出现的特殊用法的词、一词多义的词及一些特殊句式进行有序整理，在这张积累表上，我还引导学生把本堂课学到的一些学习方法以“方法树”的形式总结出来，进行交流。帮助学生把零散孤立的知识贯穿起来，形成较为完整的知识结构和方法结构，给学生“鱼”的同时授之以“渔”。
总之，“主体性”思想指导下的课堂教学，教师在课堂中的地位不是“放”而是“让”，不只是“看”而更是“助”，希望我们的老师在热闹的课堂中不要总站在角落，不要只是给学生掌声，不要在课堂中迷失了自我。
裴友军，教师，现居江苏如皋。