好人也可能貌丑

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<正> 这次陕西文艺会演,商洛地区的《屠夫壮元》是好节目之一。戏中被歌颂的那位“屠夫官”,两眼之间有一个白圈圈——原来是丑角,动作也很滑稽,确实有悖于编导“常规”,因而给人脑海中留下的刻痕极深。风行于中国戏坛的所谓“英雄必美貌”论,看来是应当有所改善了。 其实,古人早对戏剧上的“英雄必美貌”有所批判。晏婴戏中的“头号英雄”晏婴,就是一个其貌不扬,个子特低的形象,这种形象,和晏婴的辩才与机智,形成了相当强烈的对照,取得了很不错
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在混合密度泛函B3LYP理论下,用6—31G^*基函数对富勒烯C100分子的6个能量较低异构体及基于能量最低异构体衍生物C100X4(X=H,F,Cl,Br)的几何结构、电子结构进行了研究.计算结果表明:D2C
<正> 唐代韩愈和柳宗元的散文,在我国散文发展的历史道路上,树立起了一个新的里程碑。韩、柳的散文创作及其所倡导的古文运动,其所以能够取得那么大的成就,原因是多方面的,而他们在总结前人创作经验的基础上所提出来的一系列主张,则是不可忽视的因素之一。他们的许多意见,不仅对当时的古文运动起了指导作用,而且在今天看来不少的地方还是有借鉴意义的。本文仅就柳宗元论“文”略作评述。
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<正> 要探讨和解决形式逻辑的体系问题,就必须首先从解决形式逻辑的对象、性质、内容等方面着手,否则是很难真正解决这个问题。我写的这篇文章,是在肯定一般传统的(密勒的逻辑体系)形式逻辑体系的前提下,对其中一些章节或题目的前后顺序和排列提出自己的几点意见。 1.关于形式逻辑思维规律在全书中的地位和作用问题:在国内外出版的形式逻辑教科书中,有三种不同的处理办法,如苏联斯多罗果维契教授把它放在全书的第二章(新出版的逻辑教学大纲也是如此);维诺格拉多夫、库兹明合着的逻辑学(中学教本),则把思维规律一章
【正】 在由社会主义社会向共产主义社会过渡問題的討論中,有两种相反的意見:一种认为社会主义建成是向共产主义过渡的开始,另一种认为建成社会主义是这种过渡的終結。两方面
<正> 谢子长同志是西北红军和陕北革命根据地的创建人之一,是陕北革命根据地一位卓越的领导者。在子长同志组建红二十七军的过程中,我们有幸在他亲自领导下战斗了一年多时间。四十多年过去了,他的音容笑貌,他的不屈不挠的革命精神,还深印在我们心中,激励我们在新的长征中奋勇前进。
<正> 刘梦溪同志《关于发展马克思主义文艺学的几点意见》(载《文学评论》一九八○年第一期)一文,据称是“几点与通常说法不尽相同的意见”。他讲了三点,这就是: (一)马克思、恩格斯、列宁、斯 大林以及毛泽东同志,并没有建立起马 克思主义文艺学的完整的理论体系(重 点引者加),我们今后应当把建立完整的 理论体系作为发展马克思主义文艺学的 一个现实目标;(二)由于教条主义的 影响,我们的文艺理论工作,迄今为 止,大都是在通过分析各种文艺现象来