“如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。”林清玄的这句话极有味道。于人类而言：内心的蝴蝶”即为思想。有了思想，人才能真正存在于天地间。
　　读王小波的文字，有一种畅快感。他是呐喊自由的囚徒，是挑战风车的骑士，他的《黄金时代》散发着浓郁的生命气息。当世人蒙上眼睛，捂住耳朵，张牙舞爪地批判他的“疯狂放纵”时，他的精神早已自由翱翔于天际。人的思想使人即便处于黑暗中，也能发出耀眼的光芒，如王小波所言？思索的人，超越了现世的人类。”
　　“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”王维的辛夷花是他内在精神的外现。静看花开花落，既不执着于空，也不执着于有，这是何等的任运自在”！在王维看来，整个世界，不正是像辛夷花那样，因果相续、自在自为地演化着吗？思想的和风细雨可消融物我隔阂，最终“心凝形释，与万化冥合”。
　　无独有偶，冯友兰先生曾提出人生境界四等级，其中最高境界正是天地境界”。天地境界有超道德价值，生活于天地境界的人是圣人。那么，如何达到圣人之境？终极奥义在于思想。一旦从感觉世界上升到理智世界，当思想达到了一定高度，人的精神自然能齐天地万物而作逍遥之游？存在”的意义便不仅局限于一具躯壳，万里山河，无一是我，却处处有我。
　　林清玄先生论茶道时说，就茶”字结构而言，其实就是人生活在草木之间。人生起落，经过滚烫的浸泡后才知道人生滋味，才會进入茶道的最高境界——天人合一。我认为林先生所说的天人合一”是要人们抛却形我”，追求真我”，做到心不为形役。
　　人生数十载，我们活在瞬间与永恒的罅隙间。为了证明自己的存在，每个人都拼命想把一个空虚的我”填满，不过有人选择了借外物粉饰皮囊，有人选择了用思想装点灵魂。思想是使人能够扛着痛苦的我”穿行世间的力量，当你有了思想，知道自己是谁，从哪里来，要到哪里去，面对诱惑、苦难自能岿然不动，坚守自我。
　　《松子茶》中有言？谁能束缚月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”当思想的月光倾泻一地，精神自由的人随处可栖。