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概要:作为高等职业教育的重要组成,培养国家高水平竞技体育人才的体育高职有其自身的特殊性。竞技体育专业的学生对于中国传统文化往往缺少深层次的认知和感受。推广研读经史典籍,深入了解古代哲人的价值观及世界观,不仅是对中华传统文化的必要知识储备,同时还能帮助学生树立正确的人伦道德观念并形成良好的职业操守。
关键词:传统经典;竞技体育专业;人文精神
体育类高职的竞技体育专业学生,作为具备高水平运动能力的专门人才,对于国家的竞技体育的推动和发展具有极其重要的价值和意义。在其培养过程中如何来加强原本薄弱的文化基础,同时传输一定内容的人文典籍,这是从事文化教学的重点和难点。发起校园范围内的习读经典的活动,不失为一个质量和效率并举的方法,实例如下。
一、《老子》
比古希腊的柏拉图开始他的哲学思考还要早上百年,公元五百年前春秋时期的老子就已经开始了对人类乃至整个宇宙的关注和探索。汉武帝独尊儒术,墨、法、名、阴阳等百家争鸣中的诸多支派或销声匿迹,或依附融合,只有老子所悟之“道”传承至今,与儒家形成互补,成为无数文人的精神家园。《老子》寥寥五千言,涵盖的哲学思想却宏大壮阔,上至天道自然,下及修身立德,赋予了“道”各种不同的意义和特性,并通过这些不同意义的道来展示其丰富的哲学思想。
道家主张顺应自然,因势利导,作为竞技体育中的一项——武术,其练习过程中就非常注重“天人合一”。以守为攻、以退为进的处理事情的方法,不仅为行事风格,现在也常常被用作比赛的战略战术。除此之外的“物极必反”等道理,更是中国人一向比较信奉的原则。老子的“道”不仅是中国人的哲学思想的基础,更是贯穿于中国社会绘画、建筑、音乐、医学、体育运动等众多领域的形而上的法则。
二、《论语》
作为一部优秀的语录体散文集,《论语》以其简明精炼、极具思辨色彩的语言,记述了孔子对为学、为孝、为人、为政及为礼等方面的言论。《论语》以其凝练的文字为载体,不仅具有深刻的思想性,同时以其简约的艺术性影响了后世的文学。北宋开国宰相赵普读书不多,却善智谋“独相十年”,他自称是以半部《论语》治天下。《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用由此可见一斑。而今《论语》同样具有重要的现实意义。在物质文明飞速发展的现代社会,尤其需要重拾传统文化。
不少学者以新的视角解读《论语》,认为现代人在职场中就可以遵循孔子的学说和理念。这对于体育高职学生在自我追求和职业操守的形成中是具有一定的指向性的。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”——以对自我的修养和对他人的爱作为处世立身的准则。这对于竞技体育学生树立远大志向,同时自觉形成对国家民族的责任感和使命感具有指向性的作用。
三、元曲
广阔的幅员、宽松的文化氛围、极具民俗感的艺术审美成就了中国古典文化的高峰之一的元曲。文人失意,寄情创作,在字里行间中挣扎出自己的一方天地。其代表人物关汉卿、马致远、白朴、郑光祖等大多满腹经纶、才艺俱全。他们或是吟咏浪子风流,或是唱颂隐逸情致,在嬉笑怒骂间调侃世事无常及社会百态,文笔皆精工细作,富有哲理性的构思。
从欣赏和学习的角度而言,元曲对于运动员学生来说是比较有距离感的。首先是因为对特定历史环境下产生的文学语境的陌生化导致了对元曲的生疏和排斥。其实早在中学语文教材中就已经选入了马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的经典名篇,也有关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》的经典选段。全篇研读比较困难,就选取精华来读、来记,准备名言佳句的摘抄本,以作者为单位,收集元散曲中的点睛之作,同时在班级内展开摘抄本的交流活动。
以上所述仅仅是撷取落英,分享师生间研习的若干心得。中国传统文化浩瀚无穷,深厚绵长,注重人格、伦理、和谐和自然。从习读经典开始,逐渐理解中国文化的思想内核,从而确立自己的信仰和价值观,正是在高职竞技体育专业的文化教学体系中倡导传统文化和传统典籍的意义所在。
参考文献:
[1]李一凡.中国传统文化对创新型人才培养的反思[J].河北广播电视大学学报,2010,(01).
[2]吴江.传统文化续谈[J].瞭望,1991,(30).
关键词:传统经典;竞技体育专业;人文精神
体育类高职的竞技体育专业学生,作为具备高水平运动能力的专门人才,对于国家的竞技体育的推动和发展具有极其重要的价值和意义。在其培养过程中如何来加强原本薄弱的文化基础,同时传输一定内容的人文典籍,这是从事文化教学的重点和难点。发起校园范围内的习读经典的活动,不失为一个质量和效率并举的方法,实例如下。
一、《老子》
比古希腊的柏拉图开始他的哲学思考还要早上百年,公元五百年前春秋时期的老子就已经开始了对人类乃至整个宇宙的关注和探索。汉武帝独尊儒术,墨、法、名、阴阳等百家争鸣中的诸多支派或销声匿迹,或依附融合,只有老子所悟之“道”传承至今,与儒家形成互补,成为无数文人的精神家园。《老子》寥寥五千言,涵盖的哲学思想却宏大壮阔,上至天道自然,下及修身立德,赋予了“道”各种不同的意义和特性,并通过这些不同意义的道来展示其丰富的哲学思想。
道家主张顺应自然,因势利导,作为竞技体育中的一项——武术,其练习过程中就非常注重“天人合一”。以守为攻、以退为进的处理事情的方法,不仅为行事风格,现在也常常被用作比赛的战略战术。除此之外的“物极必反”等道理,更是中国人一向比较信奉的原则。老子的“道”不仅是中国人的哲学思想的基础,更是贯穿于中国社会绘画、建筑、音乐、医学、体育运动等众多领域的形而上的法则。
二、《论语》
作为一部优秀的语录体散文集,《论语》以其简明精炼、极具思辨色彩的语言,记述了孔子对为学、为孝、为人、为政及为礼等方面的言论。《论语》以其凝练的文字为载体,不仅具有深刻的思想性,同时以其简约的艺术性影响了后世的文学。北宋开国宰相赵普读书不多,却善智谋“独相十年”,他自称是以半部《论语》治天下。《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用由此可见一斑。而今《论语》同样具有重要的现实意义。在物质文明飞速发展的现代社会,尤其需要重拾传统文化。
不少学者以新的视角解读《论语》,认为现代人在职场中就可以遵循孔子的学说和理念。这对于体育高职学生在自我追求和职业操守的形成中是具有一定的指向性的。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”——以对自我的修养和对他人的爱作为处世立身的准则。这对于竞技体育学生树立远大志向,同时自觉形成对国家民族的责任感和使命感具有指向性的作用。
三、元曲
广阔的幅员、宽松的文化氛围、极具民俗感的艺术审美成就了中国古典文化的高峰之一的元曲。文人失意,寄情创作,在字里行间中挣扎出自己的一方天地。其代表人物关汉卿、马致远、白朴、郑光祖等大多满腹经纶、才艺俱全。他们或是吟咏浪子风流,或是唱颂隐逸情致,在嬉笑怒骂间调侃世事无常及社会百态,文笔皆精工细作,富有哲理性的构思。
从欣赏和学习的角度而言,元曲对于运动员学生来说是比较有距离感的。首先是因为对特定历史环境下产生的文学语境的陌生化导致了对元曲的生疏和排斥。其实早在中学语文教材中就已经选入了马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的经典名篇,也有关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》的经典选段。全篇研读比较困难,就选取精华来读、来记,准备名言佳句的摘抄本,以作者为单位,收集元散曲中的点睛之作,同时在班级内展开摘抄本的交流活动。
以上所述仅仅是撷取落英,分享师生间研习的若干心得。中国传统文化浩瀚无穷,深厚绵长,注重人格、伦理、和谐和自然。从习读经典开始,逐渐理解中国文化的思想内核,从而确立自己的信仰和价值观,正是在高职竞技体育专业的文化教学体系中倡导传统文化和传统典籍的意义所在。
参考文献:
[1]李一凡.中国传统文化对创新型人才培养的反思[J].河北广播电视大学学报,2010,(01).
[2]吴江.传统文化续谈[J].瞭望,1991,(30).