晋中几日，车飞步疾。望着眼前不时飘过的一簇簇古建筑群落，身心情不由己地被迎面扑来的一串串古意笼罩。那凝固的悠悠铮弦，那停摆的叮咚驼铃，那沉睡的切切洞箫，以及尘封的鼙鼓金号，一位位先贤明哲，随着一种美好感觉的抚摩，仿佛都在复活。其形，其韵，其灵，久久萦绕不去。
　　榆次，是去晋中叩开的第一个门户。
　　说起榆次古城，曾经有过一段难忘的遗憾。10年前，作为单位的工会主席，我曾陪同离退休老同志有过一次“山西游”。那一次，大家看晋祠，寻祖根，走五台，谒佛洞，当然，已经热映的“乔家大院”是不能不去的，甚至连峭壁上的悬空寺也没有错过，偏偏这个“榆次”，事先却没有被列入“计划”。那天已近黄昏，当车过榆次时，人们曾惊叹地问：这是什么地方？古意缭绕，状若仙境，好壮观好气派呀！延安时期，曾经做过新华广播电台第一代播音员的王恂先生了解这里的情况，他给大家概述了榆次的古老、历史沿革和传说。由此，我对榆次才略知一二，同时也为那次没能和大家一起游历古城而深感遗憾。
　　走进榆次老城，似乎这里正在举行一种什么仪式。锣鼓喧天，人们穿红戴绿，各式奇装异服纷呈。扭的唱的，跑的跳的，抬亲的迎嫁的，装丑的，扮靓的，表演的，旁观的，老老少少几乎挤满了街巷。看得出，这是主人专为客人的到来而设，其用心可嘉。但我等一行急切的是企图走进老城内部，去领略它的千年风貌，聆听它的古老韵味，对其盛情没敢过多逗留。
　　榆次古城，雄伟，排场，且寓政治、宗教、商业、民居于一体，其年岁超过北京故宫近一百年。它既是兴建者处境、情境的外化，也是设计者和建造者高超技艺的展示，堪称国之瑰宝。其实，往深处看，它的地下还有一城，即猫儿岭古墓群。这是一座精美的地下建筑群，踏进这块宝地，仿佛听到了春秋战国的人喊马嘶，也似乎看到了秦汉争斗的刀光剑影。我想，也许正是这座古墓群，有如先人埋入地下的一粒粒种子，那种子继而生根、发芽、长叶，才长成了榆次这座地上古城，被后人仰慕。
　　站上榆次古老的塔楼眺望，那被仰慕者就真的移步走来了。
　　那是留下巨著《三国演义》的罗贯中吗？他长袍加身，衣袂飘飘。是刚刚走出祁县老宅正准备远行漂泊，还是晚年回归故里河湾村的疲惫身影？
　　那是“负荆请罪”的廉颇老将军吧？他来了，坐骑蹄声哒哒，大刀映日辉月。老将军攻则取，守则固，百战百胜，威震天下，时称一代“战神”。晋中榆社县城西二里处那个依山傍水、风景秀丽、民风淳朴的小村庄——廉村，正是将军老家。
　　将军挥剑，文士持笔。接着，一大群晋中英豪组成的名仕方队也紧跟着走来了，其阵容磅礴，步韵铿锵——
　　他正是“三国”里巧施“美人连环计”的王允。王允家在祁县，一座被人们祭拜了两千多年的“王允墓”，述说着他的忠贤、智慧和不朽。
　　诸葛亮神机妙算，几度出祁山伐魏，對他却无可奈何。见久攻不下，只好退兵而去。这个以少拒多的守城名将就是郝昭，为榆次区人，《三国演义》曾给了他浓浓的一笔。
　　还有“诗佛”王维、“诗王”白居易、“花间鼻祖”温庭筠等文人墨客，都是祁县人。
　　祁县多才俊，晋中广贤士。绵山是一定要前往拜谒的，因为这山里有一位人人皆知、念念不忘的历史名臣——介子推。
　　介子推，春秋晋国人，忠良贤智，彪炳青史。在追随晋文公流亡生涯途中，他曾“割股奉君”，后又“功不言禄”而流芳千古。到得绵山方知悉，原来介子推就安葬在这里，并且比较完整地了解了“清明节”和“寒食节”的来龙去脉。
　　我们常说人民“伟大”。其伟大就在于对那些为国家、为百姓做过好事、有过贡献、清廉守德之人总是念念不忘，并且要想方设法予以各种形式的怀念：端午节里的屈原，清明节里的介子推，如果不是人民自觉情愿地世代传续，任由君王圣敕，恐怕也难以承继。
　　窃以为，无论大自然馈赠的礼物，抑或文明时代的珍贵遗存，一景一物都是有灵性的。你对它恭敬，它必以恩泽惠报。晋中的山山水水，路遇的先贤明哲们，你们自管安坐祭坛，且受我深深一礼，以弥补沿途拜谒不周之处。