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【中图分类号】G252.24 【文献标识码】A 【文章编号】1001-4128(2010)10-0021-01
《历史课程标准》中指出:乡土教材和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益。当前中学历史教师不能过分依赖历史教科书,而是充分利用各种类型的教学材料,以丰富教学内容,提升学生的学习兴趣,进而对历史进行积极主动探究活动,促进学生更好地了解历史和认识历史,这是历史教学发展的一个趋势。在多种多样的历史教学资源中,乡土历史资料具有独特的教学功能,她不仅可以提供具体、形象、直观的历史信息,使学生真切地感受到历史,而且可以通过对乡土资料的研讨,培养学生的观察、判断、分析、概括、运用等多方面的能力,促进学生的历史形象思维和逻辑思维的全方位与多角度地发展。尤其是在中国古代历史的教学中,充分运用丰富的乡土资料进行教学,是很有必要的,而且是非常可行的。
加里宁说,“爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的”。“家乡是看得见的祖国,祖国是扩大了的家乡。”家乡是祖国的一部分,热爱家乡是热爱祖国的具体体现。教师要把爱家乡放在爱祖国的整体中进行讲述,把家乡的变化和祖国的发展有机地结合起来,使学生理解爱家乡是爱祖国的基础,爱祖国是爱家乡的升华。进行乡土历史教学,使学生通过对家乡历史发展轨迹的追寻,促进对家乡现状的关注,从而使学生的思想感情与家乡与祖国联系得更紧密。
重视和加强乡土历史教学,可以使历史课的教学内容更具体丰富。比如,在讲“大禹治水”时,可以提到古籍《书经?禹贡篇》和《史记?五帝本纪》都记载了“殛鲧于羽山”的史实,这羽山,就是我们东海县最北部的羽山,禹继承父业,采用疏导办法,治水成功。讲授“氏族聚落”时,联系藤花落遗址,考古专家说,江苏连云港藤花落龙山文化城址的发现是目前我国聚落考古和史前城址考古的重大收获之一,其独特之处在于城内的龙山时代景观保存较好。藤花落遗址距今四千多年,是中国目前发现的史前城址中最典型的,对研究中国史前城址的平面布局具有重要意义,同时对海岱地区的古文化和中国文明的起源研究具有重要价值。通过乡土知识的补充,使学生明白连云港地区源远流长,很早已有人类在这片土地上繁衍生息,有着悠久的历史,在祖国光辉灿烂的历史长河中占有一席之地。
本乡本土的许多历史文物、遗址,可供学生参观、考察,有些史实还可以让学生调查访问,从中得到一些感性知识,然后再上升为理性知识,培养学生的爱国情操。如海州锦屏山将军崖岩画中,我们发现了已经模糊近乎消亡了的“勾芒”人面像的岩刻,确凿的史证,将海州的上古文明史完全可以推倒6000年前。将军崖岩画是上古时期勾芒部落观天测象的记录。其中第二组星象图,大石上的圆窝以及子午线、太阳刻划是迄今为止我国发现的最早(甚至是世界上最早的)的天文学的成就。因而可以推定将军崖是有着明确氏族标志、成文连续实录并与图腾徽铭相间的天文观测灵台、敬天法祖的祭坛,是6000年前东夷先民的朝圣中心。还有海州的秦东门 ,秦时设置朐县,此处濒临大海作为秦朝的东大门,于是秦始皇下令“立石东海上朐界中,以为秦东门”。
在连云港活动过的思想家、政治家、军事家、文学家的成就也令人瞩目。如著名的儒家学派创始人孔子,他曾亲自到郯国(当时海州一带属于郯国)学习官制,并登上了距今海州东数里外的一座小山以望“东海”,所以这座山就被后人称为“孔望山”。秦时,方士赣榆人徐福率童男童女为秦始皇下海寻仙药,结果东渡扶桑,成为中日友好始祖。现在赣榆的“徐福节”已成为赣榆乃至连云港市的一张“名片”。海州的石棚山上有刘备的大舅子“安汉将军”麋竺墓,前面立有“安汉将军麋公之墓”。北宋时先后来海州做过地方官的名人有石曼卿和沈括。石曼卿每当空闲时就到石棚山去读书,所以山上有“石曼卿读书处”的题刻。沈括曾亲自带领数万民工治理沭水,改变了沭阳的面貌。还有吴承恩、吴敬梓和李汝珍等都与海州有不解之缘。通过历史考察和调查研究,增强了历史教学的生动性、直观性,又在潜移默化中培养了学生爱乡爱国的情感。
通过乡土历史教学,我们可以启发中学生回顾过去,立足现实,放眼未来。了解了这些内容,会使学生心潮澎湃,热爱家乡,热爱祖国的思想感情自然会在胸中油然而生,这种润物细无声的情感,是任何空洞的说教所无法替代的。历史教师利用乡土教学进行爱国主义教育,要充分发挥乡土历史在对学生进行爱国主义教育中的作用。乡土历史是祖国悠久历史、灿烂文明、民族灵魂的浓缩,是进行爱国主义教育的生动具体材料。同时,运用乡土历史,培养爱国情感是历史教师不可推卸的责任!
《历史课程标准》中指出:乡土教材和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益。当前中学历史教师不能过分依赖历史教科书,而是充分利用各种类型的教学材料,以丰富教学内容,提升学生的学习兴趣,进而对历史进行积极主动探究活动,促进学生更好地了解历史和认识历史,这是历史教学发展的一个趋势。在多种多样的历史教学资源中,乡土历史资料具有独特的教学功能,她不仅可以提供具体、形象、直观的历史信息,使学生真切地感受到历史,而且可以通过对乡土资料的研讨,培养学生的观察、判断、分析、概括、运用等多方面的能力,促进学生的历史形象思维和逻辑思维的全方位与多角度地发展。尤其是在中国古代历史的教学中,充分运用丰富的乡土资料进行教学,是很有必要的,而且是非常可行的。
加里宁说,“爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的”。“家乡是看得见的祖国,祖国是扩大了的家乡。”家乡是祖国的一部分,热爱家乡是热爱祖国的具体体现。教师要把爱家乡放在爱祖国的整体中进行讲述,把家乡的变化和祖国的发展有机地结合起来,使学生理解爱家乡是爱祖国的基础,爱祖国是爱家乡的升华。进行乡土历史教学,使学生通过对家乡历史发展轨迹的追寻,促进对家乡现状的关注,从而使学生的思想感情与家乡与祖国联系得更紧密。
重视和加强乡土历史教学,可以使历史课的教学内容更具体丰富。比如,在讲“大禹治水”时,可以提到古籍《书经?禹贡篇》和《史记?五帝本纪》都记载了“殛鲧于羽山”的史实,这羽山,就是我们东海县最北部的羽山,禹继承父业,采用疏导办法,治水成功。讲授“氏族聚落”时,联系藤花落遗址,考古专家说,江苏连云港藤花落龙山文化城址的发现是目前我国聚落考古和史前城址考古的重大收获之一,其独特之处在于城内的龙山时代景观保存较好。藤花落遗址距今四千多年,是中国目前发现的史前城址中最典型的,对研究中国史前城址的平面布局具有重要意义,同时对海岱地区的古文化和中国文明的起源研究具有重要价值。通过乡土知识的补充,使学生明白连云港地区源远流长,很早已有人类在这片土地上繁衍生息,有着悠久的历史,在祖国光辉灿烂的历史长河中占有一席之地。
本乡本土的许多历史文物、遗址,可供学生参观、考察,有些史实还可以让学生调查访问,从中得到一些感性知识,然后再上升为理性知识,培养学生的爱国情操。如海州锦屏山将军崖岩画中,我们发现了已经模糊近乎消亡了的“勾芒”人面像的岩刻,确凿的史证,将海州的上古文明史完全可以推倒6000年前。将军崖岩画是上古时期勾芒部落观天测象的记录。其中第二组星象图,大石上的圆窝以及子午线、太阳刻划是迄今为止我国发现的最早(甚至是世界上最早的)的天文学的成就。因而可以推定将军崖是有着明确氏族标志、成文连续实录并与图腾徽铭相间的天文观测灵台、敬天法祖的祭坛,是6000年前东夷先民的朝圣中心。还有海州的秦东门 ,秦时设置朐县,此处濒临大海作为秦朝的东大门,于是秦始皇下令“立石东海上朐界中,以为秦东门”。
在连云港活动过的思想家、政治家、军事家、文学家的成就也令人瞩目。如著名的儒家学派创始人孔子,他曾亲自到郯国(当时海州一带属于郯国)学习官制,并登上了距今海州东数里外的一座小山以望“东海”,所以这座山就被后人称为“孔望山”。秦时,方士赣榆人徐福率童男童女为秦始皇下海寻仙药,结果东渡扶桑,成为中日友好始祖。现在赣榆的“徐福节”已成为赣榆乃至连云港市的一张“名片”。海州的石棚山上有刘备的大舅子“安汉将军”麋竺墓,前面立有“安汉将军麋公之墓”。北宋时先后来海州做过地方官的名人有石曼卿和沈括。石曼卿每当空闲时就到石棚山去读书,所以山上有“石曼卿读书处”的题刻。沈括曾亲自带领数万民工治理沭水,改变了沭阳的面貌。还有吴承恩、吴敬梓和李汝珍等都与海州有不解之缘。通过历史考察和调查研究,增强了历史教学的生动性、直观性,又在潜移默化中培养了学生爱乡爱国的情感。
通过乡土历史教学,我们可以启发中学生回顾过去,立足现实,放眼未来。了解了这些内容,会使学生心潮澎湃,热爱家乡,热爱祖国的思想感情自然会在胸中油然而生,这种润物细无声的情感,是任何空洞的说教所无法替代的。历史教师利用乡土教学进行爱国主义教育,要充分发挥乡土历史在对学生进行爱国主义教育中的作用。乡土历史是祖国悠久历史、灿烂文明、民族灵魂的浓缩,是进行爱国主义教育的生动具体材料。同时,运用乡土历史,培养爱国情感是历史教师不可推卸的责任!