【摘 要】
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“黄帝纪元”要求以中华人文始祖黄帝的某个年份(逝年或生年等)作为中国纪(计)年序列的开端.目前实行的“公元”纪年,不符合中华民族悠久的历法传统,应改行实施“黄帝纪元”.
【机 构】
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陕西省社会科学院,陕西 西安710065
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“黄帝纪元”要求以中华人文始祖黄帝的某个年份(逝年或生年等)作为中国纪(计)年序列的开端.目前实行的“公元”纪年,不符合中华民族悠久的历法传统,应改行实施“黄帝纪元”.在记史的精准性上,“黄帝纪元”也远胜于“公元纪元”.至少,“公元纪元”没有考古学测年证据支持,其文献证据也比不上“黄帝纪元”所依邹衍学说可信.司马迁的《史记》虽对中国史前史的叙述可信度很高,但它不明确记载邹衍学派提供的黄帝年数,致使黄帝及其年数真假长期困扰中国学界.邹衍学派的“五德终始说”从黄帝开始,详细记载了包括黄帝在内的各代帝王年数及其对应的五行宿命,其所传“黄帝纪年”可信.这种可信性应该最早源自史前中华文明初期,山东一带大汶口文化与中原庙底沟文化核心杨官寨遗址之间的直接文化交流;交流中相关“黄帝纪年”的信息,在山东一带民间会通过“社会记忆机制”流传下来.
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