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文言实词是构成文言文的主体，是读懂文言文的关键。下面介绍几种实词的解释方法。
一、语言结构推断法
古汉语讲究工整、对仗，在相似的语言结构中，处于对应位置上的词语，往往在意义上有相同、相近，或者相反、相对的特点，利用这些特点可以求得词语的正确解释。如：
“信而见疑，忠而被谤”（“见”和“被”同义）（《屈原列传（节选）》）
“杀人如不能举，刑人如恐不胜”（“举”和“胜”同义）（《鸿门宴》）
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（“跬步”对“小流”，可推断“跬步”即为“小步、半步”的意思）（荀子《劝学》）
“尔无我诈，我无尔虞”（“虞”对“诈”，可推知“虞”即“欺骗”之意）（《左传•宣公十五年》）
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”（“忧劳”对“逸豫”，词义相反）（《伶官传序》）
“齐人追亡逐北”（追：逐，亡：北）（《过秦论》）
二、成语意义推断法
不少成语源自文言文，可利用这些成语来推断文言文实词的意义。如：
“殚其地之出，竭其庐之入”（可根据成语“殚精竭虑”推断，“殚、竭”即“尽”的意思）（《捕蛇者说》）
“赵奢之伦制其兵”（由“不伦不类”推知，“伦”即“类”）（《过秦论》）
“收天下之兵”（可借助成语“短兵相接”中的“兵”的意义去解释，推出“兵器”之意）（《过秦论》）
“至丹以荆卿为计，始速祸焉”（可借助成语“不速之客”，推断为“招致，招来”的意思）（《六国论》）
“腥臊并御，芳不得薄兮”（可利用成语“日薄西山”中的“薄”字来推断，作“接近”解）（《楚辞•涉江》）
“每责一头，辄倾数家之产”（可由成语“求全责备”推知是“寻求，寻找”之意）（《促织》）
三、语法结构推断法
古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主。文言文中很多单音节实词的含义，在现代汉语中由一个双音节词来表示。如：
“有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。”（“广”，“宽广”，解释为“宽”；“修”，“修长”，解释为“长”）（《逍遥游》）
“彼于致福者，未数数然也”（“致”，“招致”，解释为“招来”）（《逍遥游》）
“于败堵丛草处，探石发穴”（“败”，“败坏”，解释为“坏”——倒塌的墙）（《促织》）
根据词在句中的语法地位，如：所充当的句子成份，与其它词的搭配关系、修饰关系等，来推断其词性，进而推知其词义。如：
①“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”（《<指南录>后序》）
②“其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳”（《狱中杂记》）
③“一肤一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉”（《阿房宫赋》）
④“始皇帝幸梁山宫”（《史记•秦始皇本纪》）
在①句中“幸”被否定副词“不”修饰；②句中“留”为谓语，而“幸”修饰了“留”，作状语。状词一般由副词和形容词充当，结合语境可以推断出“幸”在①中为“幸运”，在②中为“幸亏、侥幸”之意。③句中看出“望幸”是一个动宾结构，且语境含义是“宫妃希望得到的东西”，由此可以断定“幸”作“宠幸”讲。在④句中可以看出“幸”是句中谓语，一般由动词充当，由此可以推断出“幸”是动词，作“巡幸”讲。又如：
①“烟涛微茫信难求”（《梦游天姥吟留别》）
②“楚王贪而信张仪”（《屈原列传（节选）》）
③“信义著于四海”（《隆中对》）
在①句中可以推断出“难求”为谓词，而“信”修饰了“难求”，作状语。状语一般由副词和形容词充当，结合语境就可以推断出“信”是“实在”的意思。②句中“信张仪”是个动宾结构，因而断定“信”作“相信”讲。③句中“信义”是句中的主语，主语一般由名词、代词充当，由此可以推断“信”是名词，作“信用”讲。
语法分析还有助于认识词类的活用，我们判断一个词是否活用主要就是依据语法结构。如：
1.名词充当谓语且后面带有了宾语或补语，那它就活用为动词了。
“籍吏民，封府吏”（籍：登记）（《鸿门宴》）
2.名词放在动词前且非主语，那它就活用作状语了。
“而相如廷叱之”（廷：在朝廷上）（《鸿门宴》）
“君为我呼入，吾得兄事之”（兄：用对待兄长的礼节）（《鸿门宴》）。
3.动词、形容词在句中充当宾语或主语，那它们就自然活用为名词了。
“殚其地之出，竭其庐之入”（出：出产的东西：入：收入的东西。这是动词活用为名词）（《捕蛇者说》）
四、语境分析推断法
语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言，即上下文的语言环境。有些句子中的实词词义我们可以借助句子内外部语境来推断。例如：
①“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”（《石钟山记》）
②“而渔工水师虽知而不能言”（《石钟山记》）
①句根据前文语境可知，“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景，渔工水师大多文化水平较低，所以虽然知道石钟山命名的真实原因，却不能用文字记载下来，故“言”为“记载”之意。又如：
①“每闻琴瑟之声，则应节而舞”（《促织》）
②“出则接通宾客，应对诸侯”（《屈原列传（节选）》）
①中“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，可译为“随着，和着”。②中的“应”和“对”连用，处于动词谓语的位置上，而“对”为“回答”之意，故“应”为“应答”。
在文言文词汇中，变化最大、数量最多的是实词。同一个实词，在不同的文句中又有不同的意义和用法。因此，在文言文学习中，必须积累一定数量的实词，同时掌握并能综合运用上述几种推断方法，增强我们的文言文阅读解题能力。
【作者简介】
李胜恩，高级教师，执教于贵州省雷山民族高级中学，发表论文多篇。
责任编辑 桑 实
一、语言结构推断法
古汉语讲究工整、对仗，在相似的语言结构中，处于对应位置上的词语，往往在意义上有相同、相近，或者相反、相对的特点，利用这些特点可以求得词语的正确解释。如：
“信而见疑，忠而被谤”（“见”和“被”同义）（《屈原列传（节选）》）
“杀人如不能举，刑人如恐不胜”（“举”和“胜”同义）（《鸿门宴》）
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（“跬步”对“小流”，可推断“跬步”即为“小步、半步”的意思）（荀子《劝学》）
“尔无我诈，我无尔虞”（“虞”对“诈”，可推知“虞”即“欺骗”之意）（《左传•宣公十五年》）
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”（“忧劳”对“逸豫”，词义相反）（《伶官传序》）
“齐人追亡逐北”（追：逐，亡：北）（《过秦论》）
二、成语意义推断法
不少成语源自文言文，可利用这些成语来推断文言文实词的意义。如：
“殚其地之出，竭其庐之入”（可根据成语“殚精竭虑”推断，“殚、竭”即“尽”的意思）（《捕蛇者说》）
“赵奢之伦制其兵”（由“不伦不类”推知，“伦”即“类”）（《过秦论》）
“收天下之兵”（可借助成语“短兵相接”中的“兵”的意义去解释，推出“兵器”之意）（《过秦论》）
“至丹以荆卿为计，始速祸焉”（可借助成语“不速之客”，推断为“招致，招来”的意思）（《六国论》）
“腥臊并御，芳不得薄兮”（可利用成语“日薄西山”中的“薄”字来推断，作“接近”解）（《楚辞•涉江》）
“每责一头，辄倾数家之产”（可由成语“求全责备”推知是“寻求，寻找”之意）（《促织》）
三、语法结构推断法
古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主。文言文中很多单音节实词的含义，在现代汉语中由一个双音节词来表示。如：
“有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。”（“广”，“宽广”，解释为“宽”；“修”，“修长”，解释为“长”）（《逍遥游》）
“彼于致福者，未数数然也”（“致”，“招致”，解释为“招来”）（《逍遥游》）
“于败堵丛草处，探石发穴”（“败”，“败坏”，解释为“坏”——倒塌的墙）（《促织》）
根据词在句中的语法地位，如：所充当的句子成份，与其它词的搭配关系、修饰关系等，来推断其词性，进而推知其词义。如：
①“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”（《<指南录>后序》）
②“其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳”（《狱中杂记》）
③“一肤一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉”（《阿房宫赋》）
④“始皇帝幸梁山宫”（《史记•秦始皇本纪》）
在①句中“幸”被否定副词“不”修饰；②句中“留”为谓语，而“幸”修饰了“留”，作状语。状词一般由副词和形容词充当，结合语境可以推断出“幸”在①中为“幸运”，在②中为“幸亏、侥幸”之意。③句中看出“望幸”是一个动宾结构，且语境含义是“宫妃希望得到的东西”，由此可以断定“幸”作“宠幸”讲。在④句中可以看出“幸”是句中谓语，一般由动词充当，由此可以推断出“幸”是动词，作“巡幸”讲。又如：
①“烟涛微茫信难求”（《梦游天姥吟留别》）
②“楚王贪而信张仪”（《屈原列传（节选）》）
③“信义著于四海”（《隆中对》）
在①句中可以推断出“难求”为谓词，而“信”修饰了“难求”，作状语。状语一般由副词和形容词充当，结合语境就可以推断出“信”是“实在”的意思。②句中“信张仪”是个动宾结构，因而断定“信”作“相信”讲。③句中“信义”是句中的主语，主语一般由名词、代词充当，由此可以推断“信”是名词，作“信用”讲。
语法分析还有助于认识词类的活用，我们判断一个词是否活用主要就是依据语法结构。如：
1.名词充当谓语且后面带有了宾语或补语，那它就活用为动词了。
“籍吏民，封府吏”（籍：登记）（《鸿门宴》）
2.名词放在动词前且非主语，那它就活用作状语了。
“而相如廷叱之”（廷：在朝廷上）（《鸿门宴》）
“君为我呼入，吾得兄事之”（兄：用对待兄长的礼节）（《鸿门宴》）。
3.动词、形容词在句中充当宾语或主语，那它们就自然活用为名词了。
“殚其地之出，竭其庐之入”（出：出产的东西：入：收入的东西。这是动词活用为名词）（《捕蛇者说》）
四、语境分析推断法
语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言，即上下文的语言环境。有些句子中的实词词义我们可以借助句子内外部语境来推断。例如：
①“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”（《石钟山记》）
②“而渔工水师虽知而不能言”（《石钟山记》）
①句根据前文语境可知，“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景，渔工水师大多文化水平较低，所以虽然知道石钟山命名的真实原因，却不能用文字记载下来，故“言”为“记载”之意。又如：
①“每闻琴瑟之声，则应节而舞”（《促织》）
②“出则接通宾客，应对诸侯”（《屈原列传（节选）》）
①中“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，可译为“随着，和着”。②中的“应”和“对”连用，处于动词谓语的位置上，而“对”为“回答”之意，故“应”为“应答”。
在文言文词汇中，变化最大、数量最多的是实词。同一个实词，在不同的文句中又有不同的意义和用法。因此，在文言文学习中，必须积累一定数量的实词，同时掌握并能综合运用上述几种推断方法，增强我们的文言文阅读解题能力。
【作者简介】
李胜恩，高级教师，执教于贵州省雷山民族高级中学，发表论文多篇。
责任编辑 桑 实