【摘 要】
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韩婴在推究《诗经》意旨之基础上撰写的内、外《传》,可能以两种形态流传：一是《内外传》的形态,二是《内传》《外传》别行,今本《外传》包含《内传》。《外传》引诗有＂故事＋诗＂
【出 处】
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河北师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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2017年国家社科基金一般项目(项目编号:17BZW079)
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韩婴在推究《诗经》意旨之基础上撰写的内、外《传》,可能以两种形态流传：一是《内外传》的形态,二是《内传》《外传》别行,今本《外传》包含《内传》。《外传》引诗有＂故事＋诗＂与＂故事＋诗＋附加成分＂两种模式,＂故事＋诗＂型出于＂引事以明《诗》＂的目的;＂故事＋诗＋附加成分＂型有的出于＂引事以明《诗》＂,有的出于＂引《诗》以证事＂。《外传》解诗模式主要受到乐语传统的影响。乐语六体可划分为赋诗、释诗两个层面,赋诗包含＂引《诗》以证事＂的特征,《外传》＂引《诗》以证事＂的特征表明韩婴自觉继承先秦时期的赋诗传统。至于
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