论文部分内容阅读
教学诸如《唐雎不辱使命》等文言文，只要我们做到下列三个方面，就有可能构建精彩的文言文阅读教学课堂：一、创设情境激情邀趣；二、深品细究其义自现；三、关注体验平等对话等。
新课改理念下的《2012年初中语文新课程标准》强调初中语文阅读教学应该引导学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。故此，人教版初中语文教材入选了众多题材不一、内容丰富、情感美丽、人物形象生动鲜活、主题鲜明等文质兼美的中国古代文化精华之一——文言文。其中，流传千古、脍炙人口的《唐雎不辱使命》（《战国策》）即是。为了在有限的文言文课堂教学时间内传承中华民族文化的智慧、提高学生的文言文文化修养等，我们有必要在此以《唐雎不辱使命》为例，探讨初中文言文课堂教学的有效策略。
一、创设情境，激情邀趣
鉴于诸如《唐雎不辱使命》等文言文创作时间距今非常遥远之缘故，还鉴于文言文与现代文学作品风格迥异的语法习惯、特殊句式等阅读障碍使很多学生对之敬而远之甚至畏而远之等缘故，还鉴于“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣”（布鲁纳语）等缘故，我们有必要在教学诸如《唐雎不辱使命》等文言文时首先为学生精心创设与教学内容、风格等相匹配的和谐、愉悦、轻松、美丽的课堂情境，引导学生在“润物细无声”中消解对诸如《唐雎不辱使命》等文言文的畏难情绪或者厌学情绪，激发学生主动学习、探究、鉴赏诸如《唐雎不辱使命》等文言文的浓厚兴趣，轻松愉悦地走进诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本，并在诵读、探究、品鉴诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的过程中接受先哲美好情感、高尚品格、卓越智慧等熏陶。
比如，教学《唐雎不辱使命》时，我首先运用电教设施播放了从网络精心挑选后下载的名家配乐朗诵《唐雎不辱使命》音画视频供学生欣赏。当音画视频中传出朗诵者富有磁性的男中音和时而激越时而舒缓的古筝演奏的古典背景音乐时，当音画视频中不断幻化出《唐雎不辱使命》文言文文本字幕和古代帝王将士的拟古立体画面时，学生不仅很快消除了对《唐雎不辱使命》文言文文本的畏难情绪，而且
那种急于走进《唐雎不辱使命》文言文文本、急于与文本中的安陵君、唐雎、秦王等直接对话的兴趣被极大地激发了出来，于是自发地、不约而同地在我重播的音画视频《唐雎不辱使命》中名家的导读下快乐地走进了文本，与文本中的主人公唐雎等进行了多视角、多层次、多维度的心灵交汇，并在此过程中获得了丰富的、愉悦的审美体验。
二、深品细究，其义自现
鉴于“读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程”之缘故，（高尔基语）也鉴于“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程”（《2012年初中语文新课程标准》）和“读书百遍，其义自现”等缘故，所以，引导学生学习诸如《唐雎不辱使命》等文言文课文时，我们必须很据诸如《唐雎不辱使命》等不同文本的不同题材、不同内容、不同主旨等引导学生进行不同方式的阅读活动。比如整体阅读课文、反复阅读经典段落、分角色朗读课文、比较阅读课文等，并在此过程中教给学生阅读诸如《唐雎不辱使命》等不同文言文文本的最基本但又最行之有效的方法。
比如，教学《唐雎不辱使命》时，我要求学生先后运用听读课文激发兴趣、跟读课文字正腔圆、高声诵读课文整体把握、重点朗读人物对话反复揣摩人物心理与性格特征等方法阅读课文，并引导学生一边诵读课文一边联系文末的注释、自备的学习辅助资料等自行解决
课文中出现的难点、重点、考点，比如通假字、古今异义字、特殊句式等，同时引导学生体味和总结诵读诸如《唐雎不辱使命》等文言文的情感基调，并在此基础上声情并茂地读出《唐雎不辱使命》等文言文的情感与气势，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，（叶圣陶语）似乎情从我心出、文从我手出。
三、关注体验，平等对话
鉴于对诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的“阅读是学生的个性化行为”等缘故，教学诸如《唐雎不辱使命》等文言文时，教师“应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，在此过程中，教师还要“要珍视学生独特的感受、体验和理解。不应完全以教师的分析来代替学生的阅读实践”。（以上引文都出自《2012年初中语文新课程标准》）
比如，教学《唐雎不辱使命》时，我不仅引导学生在充分阅读《唐雎不辱使命》文本的基础上对文本中所塑造的安陵君、唐雎、秦王等人物形象、所寄寓的作者的思想情感等进行真切的情感体验和多向思維，还以平等对话者的身份积极参与到学生富于激情和富于创造性的阅读实践中，并在此过程中参与到学生的分角色朗读或者学生自编自演的课本剧《唐雎不辱使命》的表演活动中。在参与到表演学生自编自演的课本剧《唐雎不辱使命》中时，不用说，我扮演的角色是学生谁也不乐意扮演的虚伪、狡诈、色厉内荏、前倨后恭的秦王角色。
此外，我还教给学生阅读诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的探究性阅读方法和创新性阅读方法，鼓励学生在阅读诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本时发现问题、探讨问题并自行解决问题等，以期培养学生独立探究和创新学习文言文文本的能力。
综上所述，教学初中语文教材中诸如《唐雎不辱使命》等文言文时，只要我们善于精心为学生创设与课堂教学内容、文本题材、文本风格等相匹配的和谐、轻松、愉快的学习情境，学生必然会快速消解学习远古先人的智慧结晶——《唐雎不辱使命》等文言文文本的畏难情绪抑或厌学情绪；只要我们善于引导学生对《唐雎不辱使命》等文言文文本充分阅读、深刻体味，并注重培养学生探究性阅读和创新性阅读诸如《唐雎不辱使命》等文言文的能力，那么，构建美丽、和谐、精彩的初中文言文阅读教学课堂并非天方夜谭。
参考文献
·[1]彭志茹，谈如何培养中学文言文学习的兴趣，J，中国科教创新导刊
·[2]马孝东，让文言文教学轻松起来，J，文教资料
·[3]丁建华，初中文言文教学探讨，J，文教资料
新课改理念下的《2012年初中语文新课程标准》强调初中语文阅读教学应该引导学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。故此，人教版初中语文教材入选了众多题材不一、内容丰富、情感美丽、人物形象生动鲜活、主题鲜明等文质兼美的中国古代文化精华之一——文言文。其中，流传千古、脍炙人口的《唐雎不辱使命》（《战国策》）即是。为了在有限的文言文课堂教学时间内传承中华民族文化的智慧、提高学生的文言文文化修养等，我们有必要在此以《唐雎不辱使命》为例，探讨初中文言文课堂教学的有效策略。
一、创设情境，激情邀趣
鉴于诸如《唐雎不辱使命》等文言文创作时间距今非常遥远之缘故，还鉴于文言文与现代文学作品风格迥异的语法习惯、特殊句式等阅读障碍使很多学生对之敬而远之甚至畏而远之等缘故，还鉴于“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣”（布鲁纳语）等缘故，我们有必要在教学诸如《唐雎不辱使命》等文言文时首先为学生精心创设与教学内容、风格等相匹配的和谐、愉悦、轻松、美丽的课堂情境，引导学生在“润物细无声”中消解对诸如《唐雎不辱使命》等文言文的畏难情绪或者厌学情绪，激发学生主动学习、探究、鉴赏诸如《唐雎不辱使命》等文言文的浓厚兴趣，轻松愉悦地走进诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本，并在诵读、探究、品鉴诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的过程中接受先哲美好情感、高尚品格、卓越智慧等熏陶。
比如，教学《唐雎不辱使命》时，我首先运用电教设施播放了从网络精心挑选后下载的名家配乐朗诵《唐雎不辱使命》音画视频供学生欣赏。当音画视频中传出朗诵者富有磁性的男中音和时而激越时而舒缓的古筝演奏的古典背景音乐时，当音画视频中不断幻化出《唐雎不辱使命》文言文文本字幕和古代帝王将士的拟古立体画面时，学生不仅很快消除了对《唐雎不辱使命》文言文文本的畏难情绪，而且
那种急于走进《唐雎不辱使命》文言文文本、急于与文本中的安陵君、唐雎、秦王等直接对话的兴趣被极大地激发了出来，于是自发地、不约而同地在我重播的音画视频《唐雎不辱使命》中名家的导读下快乐地走进了文本，与文本中的主人公唐雎等进行了多视角、多层次、多维度的心灵交汇，并在此过程中获得了丰富的、愉悦的审美体验。
二、深品细究，其义自现
鉴于“读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程”之缘故，（高尔基语）也鉴于“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程”（《2012年初中语文新课程标准》）和“读书百遍，其义自现”等缘故，所以，引导学生学习诸如《唐雎不辱使命》等文言文课文时，我们必须很据诸如《唐雎不辱使命》等不同文本的不同题材、不同内容、不同主旨等引导学生进行不同方式的阅读活动。比如整体阅读课文、反复阅读经典段落、分角色朗读课文、比较阅读课文等，并在此过程中教给学生阅读诸如《唐雎不辱使命》等不同文言文文本的最基本但又最行之有效的方法。
比如，教学《唐雎不辱使命》时，我要求学生先后运用听读课文激发兴趣、跟读课文字正腔圆、高声诵读课文整体把握、重点朗读人物对话反复揣摩人物心理与性格特征等方法阅读课文，并引导学生一边诵读课文一边联系文末的注释、自备的学习辅助资料等自行解决
课文中出现的难点、重点、考点，比如通假字、古今异义字、特殊句式等，同时引导学生体味和总结诵读诸如《唐雎不辱使命》等文言文的情感基调，并在此基础上声情并茂地读出《唐雎不辱使命》等文言文的情感与气势，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，（叶圣陶语）似乎情从我心出、文从我手出。
三、关注体验，平等对话
鉴于对诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的“阅读是学生的个性化行为”等缘故，教学诸如《唐雎不辱使命》等文言文时，教师“应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，在此过程中，教师还要“要珍视学生独特的感受、体验和理解。不应完全以教师的分析来代替学生的阅读实践”。（以上引文都出自《2012年初中语文新课程标准》）
比如，教学《唐雎不辱使命》时，我不仅引导学生在充分阅读《唐雎不辱使命》文本的基础上对文本中所塑造的安陵君、唐雎、秦王等人物形象、所寄寓的作者的思想情感等进行真切的情感体验和多向思維，还以平等对话者的身份积极参与到学生富于激情和富于创造性的阅读实践中，并在此过程中参与到学生的分角色朗读或者学生自编自演的课本剧《唐雎不辱使命》的表演活动中。在参与到表演学生自编自演的课本剧《唐雎不辱使命》中时，不用说，我扮演的角色是学生谁也不乐意扮演的虚伪、狡诈、色厉内荏、前倨后恭的秦王角色。
此外，我还教给学生阅读诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的探究性阅读方法和创新性阅读方法，鼓励学生在阅读诸如《唐雎不辱使命》等文言文文本时发现问题、探讨问题并自行解决问题等，以期培养学生独立探究和创新学习文言文文本的能力。
综上所述，教学初中语文教材中诸如《唐雎不辱使命》等文言文时，只要我们善于精心为学生创设与课堂教学内容、文本题材、文本风格等相匹配的和谐、轻松、愉快的学习情境，学生必然会快速消解学习远古先人的智慧结晶——《唐雎不辱使命》等文言文文本的畏难情绪抑或厌学情绪；只要我们善于引导学生对《唐雎不辱使命》等文言文文本充分阅读、深刻体味，并注重培养学生探究性阅读和创新性阅读诸如《唐雎不辱使命》等文言文的能力，那么，构建美丽、和谐、精彩的初中文言文阅读教学课堂并非天方夜谭。
参考文献
·[1]彭志茹，谈如何培养中学文言文学习的兴趣，J，中国科教创新导刊
·[2]马孝东，让文言文教学轻松起来，J，文教资料
·[3]丁建华，初中文言文教学探讨，J，文教资料