曹聚仁的“乱世哲学”——以《我与我的世界》为中心

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《我与我的世界》是曹聚仁晚年病中之作,从香港初版到内地再版的过程中,其副标题由《未完成的自传》调整为《回忆录》,而实际上借由记录时代历史,他也完成了自我表达和主体塑造.在这个意义上,将眼光从“我的世界”重新放回作为传主的“我”的身上,可以进一步理解曹聚仁在抗战时期所处的特殊位置及其思想方式.作为战地记者,亲历战争及流亡的生命经验,反而促发他向内寻找精神支援,其中,对宋明理学的批判性继承构成了一条重要的内在线索.“反理学的态度理解理学的深度”的“乱世哲学”是他在战时因应现实、寄望未来的思路,也是他晚年回顾自己一生行世的自况.身处“在而不属于”的位置,曹聚仁始终感到时代与个人、现实与思想、新与旧互相拉锯的张力,而“回忆录”的形式及其所承载的写“史”的宏愿与“哲学”的建构,或是一种弥合的努力.
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