【摘 要】
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一、引言在某種意義上,荀子思想是以“性惡論”作為其重要標識的,至於此一看法在理論上是否合理那是另一回事1。而在閱讀《性惡》篇時,荀子所謂“人之性惡,其善者偽也”一句,
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一、引言在某種意義上,荀子思想是以“性惡論”作為其重要標識的,至於此一看法在理論上是否合理那是另一回事1。而在閱讀《性惡》篇時,荀子所謂“人之性惡,其善者偽也”一句,更如同一部交響曲的主部主題一樣,反復奏響。的確,在理論上,人之性既然為惡,則為善何以可能?
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