【摘 要】
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被贬黄州的苏轼完成了思想由儒家主导向释道主导的转变。我们可以从一词二赋中的人称变化看出这一转变的过程：《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼处于儒家主导的失意状态之下，他用第一人称“我”直抒胸臆，表达对“人生如梦”的感慨；《赤壁赋》中第三人称“客”与“苏子”的对话，则是面对人生困境苏轼精神世界中儒与释道的碰撞；《后赤壁赋》中的“予”实现了碰撞后的超越，归于豁达与超脱，有着浓浓的释道的意味。
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被贬黄州的苏轼完成了思想由儒家主导向释道主导的转变。我们可以从一词二赋中的人称变化看出这一转变的过程：《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼处于儒家主导的失意状态之下，他用第一人称“我”直抒胸臆，表达对“人生如梦”的感慨；《赤壁赋》中第三人称“客”与“苏子”的对话，则是面对人生困境苏轼精神世界中儒与释道的碰撞；《后赤壁赋》中的“予”实现了碰撞后的超越，归于豁达与超脱，有着浓浓的释道的意味。
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