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研究青春期教育不可回避的一个基本问题是，如何认识性教育（这里特指青春期性教育）的地位及其同青春期教育的关系。
青春期教育问题辨析
【摘 要】
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研究青春期教育不可回避的一个基本问题是，如何认识性教育（这里特指青春期性教育）的地位及其同青春期教育的关系。
【机 构】
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江西省教育科学研究所
【出 处】
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教育研究
【发表日期】
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1989年8期
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多年以来，我们一直感兴趣的问题是如何把心理学的理论研究与改善教育的实际工作结合起来。教育工作是我们社会生活中一个很重要的方面，它和其它工作一样也需要从科学研究中得到理论的指导和帮助。尤其是有关人类行为和如何组织社会集体的科学研究应该对改进教育工作发挥一定的作用。
我国自本世纪初正式宣布废科举、兴学堂，开始兴办近代教育以来，至今也不过90年不到的时间。而在前40多年中，我国一直处于战乱频繁、军阀割据的政治大动荡、社会大剧变的环境之中，近代工业得不到大的发展，人民在生死线上挣扎，根本没有近代教育发展的基础。也就是说，在90年不到的时间内，前40多年只能说是中国开始实施近代教育的序幕，而全国性统一的、有领导的实施近代教育，则是从新中国成立之日才开始的，是在中国共产党领导下，在马克思主义、毛泽东思想指导下实施的。
邓小平同志对学校思想政治教育的精辟论述在实际工作中并未落实，因此在反对资产阶级自由化的斗争中重新学习和贯彻这些论述显得特别迫切。我们决不应寻章摘句地去学习、引用，而应当完整，准确地去理解；并以这些论述为指导，端正我们的办学思想，加强和改进学校的思想政治工作。
考试是教育测量的手段和工具。科学的教育管理需要对教育效果进行定量的测量。测量的过程实质上是依据一定的测量标准对被测对象的水平等情况进行赋值的过程。测量标准的确定、测量工具的定标是测量的基础。
本文论述了青少年品德形成因素的广泛性与社会影响先入为主的规律。针对当前青少年学生思想品德和学校思想品德教育的现状，作者提出要正视社会消极影响的严重性，全社会人人都来优化社会环境，改革和加强学校德育，充分发挥学校德育的主导作用。
有些人很珍惜古代中国的道德传统，似乎真正的现代中国文明是西方科技与华夏伦理的结晶，他们相当自觉地以继承和光大传统伦理为己任。其实，这不过是一种虚无缥缈的幻想。
1989年5月5日至8日，全国教育学研究会德育专业委员会和江苏省教育学研究会在南京联合举办了“社会主义初级阶段德育与德育学科建设”研讨会。与会者就有关初级阶段德育问题进行了研讨。
教育通过培养人才为社会发展服务已是人人皆知的常识，教育能够促进生产和经济发展的社会作用也开始逐渐地成为一种新观念，被越来越多的人所接受。
回顾十年来的教育，感慨万千！曾记得在十年前，一个“考”字，推动了万人竞学，民风大振。环顾现在，学生厌学，老师倦教，流生成群，文盲丛生，特别是与吐界许多同京近年来抓教育的发展与改革的劲头相比，反差就更为突出。甚至外国报刊也惊呼：中国如不及时采取措施，改变目前的教育状况，其后果可能同文化大革命的灾难一样。
任何事物，其价值的性质与大小至少取决于三个方面。首先是事物本身的构成及其属性，它决定了价值的可能性空间；其次是人对这一事物的认识及对自己想从中获取什么的需求的认识，它决定了人对某一书物的价值取向，划出了人对某一事物价值的期望空间；